当代中国价值观念话语体系的对外传播策略研究论文

当代中国价值观念话语体系的对外传播策略研究论文

当代中国价值观念话语体系的对外传播策略研究

彭松 湖北民族大学外国语学院

摘要: 当今我们的国家日益变得经济更加繁荣,政治更加稳定,中国每年在对外经济效益输出的同时也保持着稳定的文化输出。中国当代的价值体系和传统的价值观念,开始受到越来越多国家的认可。因此针对当代中国的价值观念和话语体系进行研究是十分必要的,同时来说对中华文化的对外传播方面进行了深入的探讨研究,本文就此着重展开详细的叙述。

关键词: 价值观念;话语体系;对外传播

中国的大国崛起道路与其他资本主义国家不同,中国依靠其吃苦耐劳的价值观念以及良好的文化传播体系逐渐跻身世界强国之列。所以来说,针对于中华文化中价值观念的研究是有必要的,这对与探索中华文化有着基础性作用,同时也是国家走向富强的很好手段和方法。

一、当代中国价值观念对外话语体系建构与传播的意义

(一)树立本民族价值观自信

一个国家价值观的形成是必然的,国家的价值观念是一个国家文化的缩影,对外价值观念的传播往往是主动的,当然这是需要强大综合国力和稳定国内政治环境作为支撑的,价值观念的传播有着重大的现实影响力。这种影响力可以提升国家的自信力,民族的凝聚力,国人的认同感,有利于国家展示国家形象,增强国家的国际影响能力,当然,也是有利于世界文化的发展的。中国文化的传播,象征中国的崛起,中国的崛起反之促进了其他文化与中华文化的交流。现在的中国是自信的中国,中国的自信源于文化自信,一个自信强大的中国必将为世界的发展贡献出中国的力量。比如:积极的参与全球化,更好的融入世界的体系,更多的参与到维和行动。世界上每一个角落都有中华民族的身影,中国深厚的文化底蕴,也为世界提供了发展和合作的平台。

(二)强化价值观话语权意识

世界需要中国,中国离不开世界。中国价值的传播是中国与世界紧密联系的良好佐证。文化是国家的软实力,文化的传播与交流离不开国家硬实力的支撑。21世纪以来,中国的发展是举世瞩目的,甚至可以说中国的成果经验可以作为其他发展中国家发展自身的良好教科书。中国作为世界第二大经济体,第一大贸易国。国际地位显而易见,这位中国提升自身国际影响力创造了基础。加之中国自身的文化和历史优势这又创造了有利的条件。我们要分析时势,注重战略,抓住机会,在合适的时机,合适的时间将中国文化和中国的价值观念带向世界,让世界看到现在的中国,让世界人民了解中国的文化,当然,在这期间我们一定要保持高度的文化自信和文化的认同感。最终达到提升中华文化国际竞争力的目标。

(三)辩证看待话语体系创新

创新放在任何地方都有其优势,不创新就会走向陌路。文化的创新也是如此,文化一旦失去了其创新的架构,其毕竟会失去所谓的文化生命力。没有生命力的文化是不可能被认同的。要使中华文化和中国的价值观念得到世界的认可与肯定,就要试试文化的创新型发展,切不可像晚清一般,过度的文化自信,闭关锁国,故步自封的文化是没有出路的,更不要说文化的传播与交流。中华文化的创新必定要吸收其他文化的优秀成果,所谓的取其精华,去其糟粕就是如此。所以要传播中国的价值观念和文化,就注定要拥有世界的眼光,站在世界看中国文化的创新,才能使中国文化真正的走活,真正的得到世界的认可。学术上的严谨,文化上的创新,这是促使中国文化创新,走向世界的邀请卡和通行证书。

首先激励通常是由上至下实施的。如果基层管理者普遍能力、素质较弱,那么在激励的实施过程中就会存在着以偏概全。在酒店里,基层管理者多为主管或者领班,其本身能力素质修养偏低,会存在着瞎指挥,对员工呼来喝去的情况,许多知识型员工自身素质高,能力强,却要在能力不如自己的人手下做事,长期积累下来,就会引起酒店知识型员工的不满,甚至是较大范围的抵触。其次,基层管理者缺乏系统培训和理论知识有限,所采用的激励手段不高。因此被激励的对象就会感觉激励无效或者起到反效果。

二、加强对外文化传播的策略研究

(一)传播文化故事,展示文化魅力

文化的传播,不是简单的发出和接受的关系,中华文化的传播不仅仅要靠我们自身文化所带有的先天优势,文化的宣扬与文化的传播也是密不可分的,单单靠文化自身的发展去传播,去使其他文明排出芥蒂,是极其苦难的,只有对文化的主动输出和文化优势的宣扬才可以使其他文化到中华文明的优势。我们要对中国的特有文化,和文化优势加大宣传的力度,比如:中国的5000年历史,中国的文字魅力,中国的汉语故事,中国文明结晶的中国成语。这些文化是其他文明所没有的,在文化宣扬时就可以拿这些文化结晶当作敲门石。当然,互联网新媒体是进行文化宣扬新工具,这一文化传播的新工具有利于促进文化宣扬的展开。

(二)坚持分众性传播策略

中华文化博大精深,5000年的文明史谱写了灿烂的中华文明。但是中华文化本身是具有一定的抽象性,这是不利于中华文化向世界输出的。抽象的文化在传播过程中是容易被忽略的,其原因在于理解所花费的大量时间,是许多人不愿意的。若要使中华文化面向世界,拥有更加强大的文化输出,就必须使中华文化在学术话语上进行抽象到方便大众理解的转化,这样的转化过程是困难的。这需要将中华抽象的文化用简单的语言进行朴实的叙述,在这之中还要表达出核心价值的所在。实现了所谓朴实的改造和易懂的核心价值的表达,中华文化将会更好的被世界所接受。

(三)推进核心话语的转化

公众作为文化传播所到达的终点,其需求是文化传播的导向,言简意赅意思就是,民众要什么,我就有什么。在民众中年龄位于18 岁到40 岁之间的人群是主力军,当然他们也就很自然的成为了文化传播过程中所关注的重点关注人群。这类人相对其他年龄人群其自身的接受新事物的能力较强,自身也较为有主见,当然同时这类人对于新事物有着先天的认可和憧憬。当今,中国人中有一部分人对与西方文化和价值观念是有着绝对排斥的,这其中有着西方价值观先天的缺陷,与中华文化的不兼容,也有因西方媒体所表现出来的价值观过于偏激导致。所以我们的新媒体在传播过程中一定要注意方式和地方习俗,切不可表现出敌意或不兼容性,只有这样中华文化才能为世界所接受,中国的价值观念才可以更好的传播。

(四)展示中国和平可亲文明的形象

外国媒体经常用各种各样的言论攻击我国,他们所攻击的目标多样。他们经常散播各种谣言,说我国过于快速的发展其实是为了称霸全球,认为我国综合实力的不断增强严重威胁到了国际社会的和平。不仅如此,还有一些言论说我国的外交态度过于傲慢,而这种本来就不存在的傲慢又被他们添油加醋的说成不合作态度、过于自信等等,甚至说我国企图颠覆当今的世界秩序。这样的言论无疑就是要损坏我国的国际形象,让别的国家与我们断交合作和联合起来抑制我国的发展。而实际上就是他们的言论在扭曲我国一直以来的独立自主的和平外交政策,我国一直以来就是追求独立、自主、和平的。我认为上述言论对我国的诋毁和对事实的扭曲根本原因就是我国过快的发展和壮大影响到了某些西方国家的世界地位和利益。因此,我国要在国际上多发声,发好声才能打击这些诋毁我们国家的言论,才能够让别的国家不对我们产生误解。虽然当今的世界媒体的掌握权大部分依旧在西方国家,西方资本主义国家的话语可能更具影响力,但是,我们要在世界上努力构建中国的话语体系,向世界传播我们的中国之声,传播我们中国的价值观念。

三、结束语

综上所述,中国文化软实力的增强和综合国力的增强,对于中华文化和中国价值观的传播具有推动作用,这将有利于中华文化更好的为世界所接受,将更加的有利于中华民族伟大复兴目标的实现。

“这件事太复杂了,不能简单去理解。S想一劳永逸地解决问题。但这两个女人都给了他共同的感受,那就是压抑、冲突和痛苦。S遇到Y时,对命运感激不已。他羞怯内向,恐惧于跟人打交道,他不是一个爱追逐女人的人,那是迫不得已。世上若有一个女人能使他平静,那就是Y。他终于跟Y在一起了,却依然没法安宁。或者说,Y正在变得枯竭及死寂,S眼前浮现了一句唐诗:千山鸟飞绝,万径人踪灭。Y犹如一颗正在塌缩的星球。当然,他们仍会睡觉,有时还是Y主动邀请。但S知道这是怎么回事。这连跟曲做爱都不如。”

由上述计算结果可知,降深因素无论对排水量还是剩余水头高度都有较大的影响,且基本呈正比例关系。其中排水量与降深的比例系数为0.802~0.955,剩余水头与降深的比例系数为0.146~0.389。故从降深的角度来看排水量与剩余水头高度的计算结果,降深越小越好。

参考文献:

[1]邓纯余,徐柏才.论当代中国价值观念的国际话语权[J].马克思主义与现实,2017 (06):141-148.

[2]莫凡,李惠斌.当代中国价值观念对外话语体系建构与传播研究[J].中国特色社会主义研究,2017(06):83-87.

[3][英]冯·哈耶克著,邓正来选编、译.哈耶克论文集[C].北京:首都经济贸易大学出版社,2016:175-185.

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