近十年来陈云党建思想研究综述，本文主要内容关键词为：党建论文,近十论文,年来论文,思想论文,陈云论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
陈云是中国共产党的第一代和第二代中央领导集体的重要成员，是我国社会主义经济建设的开创者和奠基人，他的思想观点是毛泽东思想和邓小平理论的重要组成部分，也是“三个代表”重要思想的理论源泉之一。党的建设思想是陈云思想宝库中的重要组成部分。加强陈云党建思想，特别是他提出的关于执政党的党风建设问题的思想研究，是我们推进党的建设新的伟大工程，提高党的执政水平和拒腐防变的迫切需要。近十年来，学术理论界关于陈云党的建设思想研究的成果丰硕，专家学者发表了大量的文章。本文对此方面的研究成果进行了归纳总结。
陈云党建思想的总体性研究
把陈云的党建思想看作一个整体来研究，理论工作者从其内容及特征等不同视角出发，取得了不少进展。1995年，中央文献研究室编辑出版的《陈云论党的建设》一书，涵盖了陈云党建思想的基本内容，为理论工作者研究陈云党建思想提供了权威的资料。如王世谊认为，陈云党建思想是一个严密的科学体系，这一体系的内容包括：其一，提倡学习马克思主义哲学，坚持实事求是的思想路线，把党的思想建设放在首位；其二，在党的组织工作方面提出和阐发了许多新原理新论断，揭示了党的组织建设和干部队伍建设中许多规律性的内容；其三，强调执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题，这个命题成了中国特色社会主义理论的一个重要观点；其四，运用历史唯物主义的基本原理，丰富了党的群众路线的内容；其五，从理论上深刻阐明了坚持民主集中制和严格执行党的纪律的必要性，以及贯彻民主集中制必须遵守的基本准则；其六，深刻总结了党内斗争的经验教训，比较系统地阐述了健全党内生活、正确开展党内斗争的思想；最后，精辟地阐明了加强思想政治工作和精神文明建设的重大意义，对社会主义精神文明建设问题作出了深刻论述。（注：李忠杰：《陈云与邓小平理论的形成和发展研究评述》，《党的文献》2004年第4期。）
关于陈云党建思想的理论特征，论者从不同的角度进行了分析。黄文朝认为，陈云的党建思想具有以下特征：第一，着力回答了各个历史阶段全党最关注的问题，具有鲜明的时代性；第二，侧重于党建应用理论研究，把理论具体化，具有可操作性；第三，善于从共性中区分个性，从个性中概括共性，具有开创性；第四，态度恳切而不失原则，语言质朴而说理透彻，具有民主性和说服力。（注：黄文朝：《陈云的党建思想的理论特征》，《桂海论丛》1996年第1期。）汤静涛认为，陈云的党建思想具有鲜明的时代性、高度的战略性、突出的实践性、严密的科学性、非凡的创造性、坚定的原则性和显著的质朴性。（注：汤静涛：《论陈云党建思想的特征》，《党建研究》2000年第4期。）汪晓红则用极其精练的语言概括为唯实性、人民性、战略性和系统性是陈云党建思想的显著理论特色。（注：汪晓红：《陈云党建思想体系特征》，《甘肃理论学刊》1995年第3期。）彭亮太、王世谊认为，陈云的党建思想具有高度的全局性、鲜明的求实性、理论的独创性和体系的完整性的特征。（注：彭亮太、王世谊：《陈云党建思想探析》，《求实》2002年第2期。）以上可以看出，陈云党建思想的时代性是论者共同的看法。
陈云党建思想研究中涉及的主要问题和基本观点
（一）实事求是问题研究
陈云在我们党内德高望重，他敢讲真话、勇于负责的高贵品质赢得了人们的敬仰。关于陈云实事求是思想的特点，王继荣认为，纵观陈云一生的伟大革命实践和大量的理论论述，清晰记载着他坚持“唯实论”的思想轨迹和实践特征。首先，构成“唯实论”思维方式的基本点是陈云一贯提倡的“实际、实践、实效”原则；其次，构成“唯实论”工作方法的基本点是陈云始终坚持的“求实、务实、落实”精神；再次，构成“唯实论”道德修养的基本点是陈云模范履行的“忠实、诚实、老实”品格。（注：王继荣：《陈云同志的“唯实论”探要》，《甘肃理论学刊》1995年第4期。）杨颖奇认为，陈云实事求是的思想内涵十分丰富：其一，联系中国革命和建设实际，强调认识和运用实事求是思想方法和工作方法的重要性；其二，结合自身实践经验，阐述运用实事求是思想方法和工作方法的基本观点和基本途径；再次，全面——比较——反复六字方针是掌握运用实事求是思想方法和工作方法的主要环节，蕴涵着深刻的哲理；最后，深入实际调查研究，虚心向群众学习。（注：杨颖奇：《陈云——思想方法与工作方法略论》，《学海》2002年第2期。）在阐述陈云实事求是思想的意义时，王正萍认为，陈云丰富和发展了马克思主义理论。其中关于如何才能真正做到实事求是的深刻见解，是他对党的思想建设的创造性贡献。关于如何做到实事求是的问题，论者认为关键是要正确解决一般原理、原则和具体实践的关系，解决片面的实际和全面的实际的关系，以及弄清情况和决策的关系。（注：王正萍：《做到实事求是必须有正确的立场、观点、方法——学习陈云同志思想的一点体会》，《党建研究》1995年第10期。）
（二）执政党党风问题研究
陈云对党风建设的理论有许多重要建树，发表了许多重要意见，其中最著名的是提出“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”的论断。杨文礼把陈云的党风思想做了简要概括，认为陈云党风廉政建设思想内容丰富，既有鲜明的无产阶级党性原则、时代特征和中国特色，又具有强烈的针对性、指导性和科学性，已构成了较为完整的科学思想体系。（注：杨文礼：《陈云的党风廉政观》，《理论导刊》1998年第2期。）黄步琪认为，陈云党风思想中所谓执政党党风就是执政党在组织建设工作、思想建设工作和执政过程中所形成的精神风貌。包括两层意思：第一层意思是指党在各项工作中所体现出来的工作作风，第二层意思是党在人民群众中的形象，人民对党的态度和期望。（注：黄步琪：《论陈云党风学说》，《浙江社会科学》1995年第4期。）有学者认为党风与民风、社会风气休戚相关，党风建设对民风与社会风气有决定作用。（注：蒋冰清：《论陈云的党风建设思想》，《娄底师专学报》1997年第1期。）
关于陈云对党风建设思想的贡献。于恩书认为：第一，陈云第一次指出党风是关系党生死存亡的重要问题，这是从战略高度出发，在理论上阐述了党风建设的极端重要性，为统一思想，提高全党对加强党风建设的重视程度作出了贡献；第二，陈云提出两个文明要一起抓，并指出社会主义精神文明建设关键是搞好执政党的党风，阐明了精神文明建设与党风建设的关系；第三，陈云为加强党风建设提出了措施。（注：于恩书：《陈云对执政党建设的重要理论贡献》，《黑龙江社会科学》1995年第3期。）杨杰认为陈云一贯对执政党建设深忧远虑，为加强执政党建设作出了卓越贡献：一是提出了执政党存在着以党群关系为核心的生死存亡问题；二是论证了执政党生死存亡的核心问题是党群关系问题；三是揭示了腐败是使执政党脱离群众而衰亡的主要危险；四是提出了使执政党立于不败之地的战略措施。（注：杨杰：《试论陈云在以党群关系为核心的执政党生死存亡问题上的贡献》，《宁夏社会科学》1995年第4期。）吕海鹏认为，从延安时期到改革开放，陈云不仅对党风建设的理论与实践有许多精辟论述，而且身体力行，率先垂范。陈云关于党风建设的理论与实践对今天的党风建设和反腐败斗争，仍具有重要的指导意义。（注：吕海鹏：《论陈云党风建设的理论与实践》，《求索》2004年第1期。）
（三）干部队伍建设问题研究
这个问题是目前理论界研究的热点问题之一。陈云曾几次引用斯大林关于“干部决定一切”的著名论断，但他在引用这一论断时又赋予其新的内涵，那就是从加强党的自身建设的角度出发，以正确的路线为指引，他的观点具有普遍的意义。陈燕、徐红梅认为，陈云的干部思想是他在各个时期对我党干部工作经验和教训的总结，对我们党培养和选拔干部有极大的参考价值，对党的作风建设和反腐败斗争的推进也有重要的指导意义。它主要包括五个方面的内容：群众建设思想；“德才兼备”思想；干部团结思想；提拔年轻干部思想；领导艺术思想。（注：陈燕、徐红梅：《论陈云的干部思想》，《常州信息职业技术学院学报》2003年第1期。）张照庆论述陈云关于干部的重要性时指出，党的干部是加强党的建设的关键，是党的路线、方针、政策的制定者与实现者，也是领导和团结群众开创新局面的带头人。（注：张照庆：《试析延安时期陈云的干部思想》，《青海社会科学》1996年第6期。）乐承耀在研究干部培养问题时指出，陈云关于培养和选拔优秀中青年干部的主张是陈云干部队伍建设思想的主要内容。在培养干部问题上的观点是：第一，要从战略高度认识使用年轻干部的重要性；第二，要正确对待青年人；第三，要解放思想，克服论资排辈思想，善于提拔选用青年干部；第四，对青年干部加强培养教育；第五，老干部的责任之一是培养选拔接班人。对于选拔标准陈云提出三个重要思想，首先提出“德才兼备”的标准，其次提出具体的历史的德才标准，最后是对形成干部“四化”标准的贡献。（注：乐承耀：《陈云对干部队伍建设理论的贡献》，《兵团党校学报》2002年第5期。）
王永启从辩证法的角度阐述了陈云干部队伍建设思想中的“用人之道”：选拔干部的标准必须坚持“两点论”和“重点论”；了解和审查干部要全面、客观；提拔干部要有“度”；使用干部要着眼于优缺点的相互转化；教育和培养干部上的“两点论”；干部品德修养上的辩证法。（注：王永启：《陈云“用人之道”的辩证法》，《大庆社会科学》1995年第2期。）在论述陈云干部队伍建设的现实意义时，王喜录认为，陈云从识别、使用和爱护干部等方面所阐述的干部政策，在延安时期对我们党的干部队伍建设起到了重大指导作用；在我们进行社会主义市场经济建设的新的历史时期，重温陈云这些论著，可以使我们获得深刻启迪。（注：王喜录：《延安时期陈云关于干部政策的论述及其意义》，。《渝州大学学报》（社科版）1995年第4期。）
（四）党支部建设与党员队伍建设问题研究
重视党的支部建设是陈云党建思想的一个显著特点，至今仍具有重要意义。赵清城认为，陈云的支部建设思想首先科学界定了支部的属性，强调支部的堡垒作用；其次明确了支部的基本任务，指明了支部的工作方向。总之，陈云关于支部建设的思想为加强和改进党的基层组织建设提供了有力的思想武器。（注：赵清城：《支部应是基层工作的中心——陈云关于支部建设的论述及其现实意义》，《中共福建省委党校学报》1995年第6期。）
关于陈云党员队伍建设的思想。有人认为陈云十分重视党员的理论学习，这一思想包涵丰富的内容：第一，共产党员要提高对理论学习重要意义的认识；第二，共产党员要确立学习是共产党员的责任的思想；第三，党员领导干部要成为努力学习的模范；第四，阐述了学习应遵循的原则和方法。这一思想解决了广大党员在学习马列主义过程中存在的认识不足和方法上的问题，有力地指导了马列主义学习运动深入发展，具有十分重要的历史和现实意义。有利于社会主义市场经济下党的建设，有利于提高党的领导能力，有利于党员卓成有效地为人民服务。（注：王致远、陈作珊：《共产党员要加强学习——重温陈云〈学习是共产党人的责任〉》，《河南师范大学学报》1995年第4期。）迟爱萍认为，陈云早在抗战时期，根据党面临的形势、任务和党组织的状况，就提出“党员的质量重于数量”的重要观点，并指出在党员已经有了相当数量的情况下，要注重提高党员队伍质量，一要注意刷新落后分子，二要加强党内教育。这些思想对于我们今天加强党员管理，保持共产党员的先进性仍具有指导意义。（注：迟爱萍：《重温陈云关于党员队伍建设的思想》，《求是》2000年第24期。）坚持共产党员的标准，是党员队伍建设的重大问题。研究者认为，1939年陈云在《怎样做一个共产党员》一文论述的共产党员的六条标准，是党的历史文献中关于党员标准问题的第一次比较完整的论述，对于党的建设理论作出了重要贡献。（注：迟爱萍：《重温陈云关于党员队伍建设的思想》，《求是》2000年第24期。）
（五）民主集中制问题研究
关于民主集中制的具体内容。有论者认为陈云关于“四个服从”为主要内容的民主集中制原则是我们党铁的纪律，也是健全党内生活、增强党的战斗力的有力武器。陈云十分重视党的组织纪律问题，并把它同党的民主集中制紧紧联系在一起。（注：王世谊：《用民主集中制原则正确处理党内生活——学习〈陈云文选〉札记》，《中共浙江省委党校学报》1995年第3期。）在论述坚持民主集中制必要性问题时，于恩书认为，陈云阐述了民主与集中、民主与守法的辩证关系，总结“文化大革命”的经验教训，“党内民主集中制没有了，集体领导没有了，这是‘文革’发生的一个根本原因”，从历史教训进一步说明党在执政条件下坚持民主集中制组织原则是必要的。（注：于恩书：《陈云对执政党建设的重要理论贡献》，《黑龙江社会科学》1995年第3期。）
在民主与集中关系的问题上。王世谊认为陈云坚持唯物辩证法，反对形而上学，深刻地揭示了民主与集中的统一。在如何坚持民主集中制问题上，陈云运用唯物辩证法的观点，按照民主集中制，对正确处理党内生活关系提出了精辟见解：第一，正确认识和处理党员个人与党的组织的关系是我们党的根本关系；第二，正确理解和处理领导集团内部个人与集体的关系，处理好领袖与党的关系和集体领导制度是把民主与集中二者辩证统一在一起的最好的领导形式，是民主集中制原则在党的领导活动的具体运用；第三，正确认识和处理党内上下级组织之间，领导者与被领导者之间的关系。坚持民主集中制是加强党的建设和提高党的凝聚力、战斗力的必然要求。（注：王世谊：《用民主集中制原则正确处理党内生活——学习〈陈云文选〉札记》，《中共浙江省委党校学报》1995年第3期。）
（六）关于党的思想政治建设问题研究
着重从思想政治上建党，是我们党的基本经验。赵子平认为，把马克思主义科学理论作为我们党自身建设的指导思想，是党的思想政治建设的第一任务，也是党得以诞生、发展、壮大的思想条件。陈云把马克思主义理论与我们党的建设实际相结合，科学阐述了党是无产阶级的先锋队，有完成民族民主革命的最低纲领和实现共产主义的最高纲领，有严密的组织原则和组织制度。陈云的思想观点在当时和今天都具有现实指导性。（注：赵子平：《论陈云关于党的思想政治建设的思想》，《党史研究》1996年第5期。）陈伯强认为，陈云在思想政治工作方面有着丰富的理论和实践，可概括为三点主要内容：要维护思想政治工作的权威；思想政治工作的中心内容是共产主义思想和四项基本原则；做思想政治工作要善于“开锁进屋”（注：陈伯强：《陈云思想工作的理论与实践》，《福建师范大学学报（哲社版）》1996年第4期；赵子平：《论陈云关于党的思想政治建设的思想》，《党史研究》1996年第5期。）。潘玉腾认为，陈云创造性地把马克思主义的唯物辩证法熟练地运用到我党思想政治教育工作实践中，形成了独具特色的思想政治教育辩证法思想。这具体概括为：“七分经济，三分政治”，形象地概括了思想政治教育的地位和作用；用辩证法的观点把握人的特点；理论教育与实际教育的辩证统一是进行思想政治教育的基本途径；坚持“德才并重，以德为主”的选拔思想政治工作干部标准。（注：潘玉腾：《陈云思想政治教育辩证法初探》，《思想教育研究》1995年第5期。）
（七）关于领导方法和工作方法问题研究
陈云的领导方法和工作方法思想内容丰富，含义深刻。切实领会和把握陈云的领导方法和工作方法思想的特点，有助于提高全党的决策能力和执政水平，有助于社会主义事业的兴旺发达，有助于国家的长治久安。周辉认为，陈云在长期的革命实践中，把辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点巧妙地转化为科学的思想方法和工作方法，体现为五个方面：第一，尊重历史，着眼未来，把总结经验检讨工作作为提高自己的重要方法；第二，尊重群众，着眼于发动群众，把解决群众迫切需要的问题作为提高群众积极性的方法；第三，尊重事实，力求主客观相一致，把一切从实际出发作为决策的根本方法；第四，尊重理论，尊重实践，把学习理论、实践锻炼作为干部成材的主要方法；第五，尊重辩证法，坚持两点论，把兼顾两面、强调重点，搞好结合，作为整体推动工作的方法。这五个方面从世界观高度解决方法问题，善于把科学的世界观具体化为思想方法和工作方法，是陈云领导艺术的超群表现。（注：周辉：《陈云思想与工作方法的基本特点》，《甘肃理论学刊》1995年第6期。）缪慈潮把陈云的决策思想精练总结为：第一，主张要有战略家，多谋以求善断；第二，以国情为基础，以民生为根本；第三，坚持实事求是，重在弄清事实；最后强调集体决策，谨慎稳妥从事。（注：缪慈潮：《论陈云决策思想的若干特点》，《福州党校学报》1995年第1期。）
陈云关于党的建设思想，是对党的建设基本内容和基本规律的清晰而深刻的总结，是一个有机的、全面的、科学的理论体系。陈云在党建方面有三个突出贡献：在思想建设方面，突出强调学习马克思主义哲学，坚持实事求是的思想路线。在组织建设方面，突出地强调要成千上万地提拔和培养中青年干部，选拔干部要德才兼备，以德为主。在作风建设方面，突出地强调端正党风，密切与人民群众的关系。这三个问题，是对以往党的建设经验的总结，又是对党在新的历史时期遇到的突出问题的概括。紧紧围绕经济建设这个中心，抓住这三个问题，也就抓住了新时期党的建设最主要的问题。
陈云党建思想研究之不足
应该肯定，经过理论工作者近十年来的共同努力，对陈云党的建设方面的研究取得了不少进展。但是比较而言，研究得还是不够，存在薄弱之处。
首先，对陈云党建思想研究目前仍处于从分散研究向整体研究过渡阶段，应加强开拓性研究，从相关问题的角度进一步深化，深入挖掘，来分析解决现实生活中的问题。比如联系十六届四中全会增强党的执政能力的中心议题，研究陈云执政党的党风建设思想。这种针对性研究无疑具有重要的现实意义。其次，对陈云的党建思想研究孤立化，基本上是就陈云研究陈云，比较性研究相对薄弱。没有充分地把他放到社会主义现代化建设的大背景中，从逻辑上说清陈云党建思想的贡献及其对中国社会发展的影响。再次，关于陈云党建思想研究的论著较少，研究水平有待提高。2005年是陈云诞辰100周年，期待广大研究者以此为契机多出成果，出好成果，实现对陈云党建思想研究在整体性、系统化方面再上一个台阶。