![云南省少数民族传统体育的文化生态分析论文_陆晶晶[], 张鹏飞](https://www.lw33.cn/thumb/c2a21815899ac9cbdb194342.webp)
关键词：云南省少数民族传统体育；文化生态；分析
1云南省少数民族传统体育自然环境层分析
云南省少数民族传统体育的形成与自然环境有着密切的关系，很多少数民族传统项目都是远古先人于自然环境做斗争而产生。还有一些少数民族传统体育项目，特别是在祭祀表演中出现的项目，这些都是先人们对自然现象不能理解，从而幻化出来的神和图腾崇拜。云南沧源崖画清晰了记录了3000多年前该地区人们的狩猎、舞蹈、祭祀等活动，这些可以说是云南省少数民族传统体育的雏形。
云南省地形复杂，山地、平原、盆地、丘陵等地形交错分布。不同环境生活的先民们形成了不同民族特性，更产生了不同的民族传统体育项目，自然环境对该地区民族传统体育项目的形成产生了重大的影响。
生活在云南的山地民族，由于当地的自然环境，使其民族特性比较强悍、勇猛。这些民族特性也行了独特的民族传统体育项目。云南省的藏族就是山地民族的代表，该民族生活的海拔较高，在于自然环境做斗争的过程中，藏族人们勇猛、灵活的民族特性，喜欢较力、速度、灵活性的体育项目。云南藏族的“大象拔河”就是典型的较力性项目，在比赛时，两个人将提让做好的绳套套在颈部，再将绳子从两个人的裆下拉过，两人背对后，朝向两各方面，趴在地上，双手扶第，模仿大象，相互对拉进行较力。藏族的赛马比赛，不仅比谁的马跑得快，还要在马上做各种翻滚动作。这些都体现了云南省藏族的灵敏、彪悍的民族特色。除了山地民族藏族，同样生活在高黎贡山山区的景颇族也是云南省山地民族的代表。体现其民族特性的少数民族传统项目有“刀舞”和“金再再”，跳“刀舞”时，参与者可达几十上百人，步伐整齐、不时挥动长刀，声势浩大，场面极为壮观，十足体现了云南山地民族的强悍、勇猛、坚韧的民族特性。
云南基诺族生活在版纳基若山的大森林里，这一民族在解放前都还保留着原始社会的痕迹。他生活的环境深林密布，常有野兽出没，为了适应这一自然环境，基诺族人民身手矫健、意志坚韧。这一民族特性也直接影响了该民族的传统体育项目。“佐交交麦”是基诺族典型的传统体育项目。这一项目类似于体育舞蹈，主要有屈膝、踩脚、半蹲跳、左右扭动臀部等肢体动作组成，跺脚时，就好像脚被火烫了一样，抬脚迅速，动作敏捷，屈膝半蹲跳的时候，双手轻打臀部两侧，风格轻快活泼而富有朝气。云南的拉祜族，多生活在海拔较高水源丰富的密林中，该民族被称为“猎虎的民族”，他们的孩子很多都是以树木花草来命名。丛林的长期生活使得该民族的人们不仅擅长狩猎，也喜欢跳舞。由于他们生活的环境相对封闭，跳舞也是他们自娱自乐的需求。该民族的传统体育项目“芦笙舞”充分体现了这一民族矫健、豪放、灵活的民族特性。“芦笙舞”对参与的人数没有限制，有一人作为领舞者带领参与者变换各种舞姿，动作幅度时大时小，张弛有度，艺术风格灵活柔美，自然豪放。
云南有很多少数民族生活在波涛汹涌的大江边，在于自然做斗争的过程中不仅使他们形成了无畏的精神，更是锻炼出了他们较好的水上功夫，该地区的少数民族传统体育项目，多是与水相关。比较典型的项目就是划竹排、赛龙舟、游泳比赛。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆云南的布依族，每到三月三，就会举行盛大的节日庆典，到了三月初五那天，他们会祭水神。这天必不可少的项目就是划竹排比赛，青年那女在竹排上破浪前行，江边欢呼声、加油声响切云霄。生活在澜沧江畔的傣族人民，将水作为生命的重要部分，有着浓厚的水文化。除了泼水节期间，还会举办游泳比赛吗，横渡江河，征服自然。生活在洱海地区的白族人民，与水也有着深厚的感情，该地区每年的八月初八都会举行“耍海会”，泛舟比赛时节日中必不可少的项目，八月八这天，洱海之上，白帆涌动，岸边更是人山人海，附近很多村寨的龙船装饰一新，以飞龙作为装饰，风格迥异，在茫茫洱海一决高下。
2云南省少数民族传统体育社会环境层分析
少数民族传统体育的形成与发展与社会环境有着密切的关系。在很长一段时间，云南大多地区经济发展水平不高，特别是少数民族人民生活地区，经济发展更是落后，在这样的社会环境下，人们过着自给自足的生活，该地区的少数民族同胞与外界的交流十分有限，在这样的封闭社会环境中，外界对本地区的冲击较小，使得该地独有的民族文化，包括民族传统体育项目得以保留和传承。随着社会的发展，这些少数民族生活的“世外桃源”将不复存在，外来多元文化的冲击，也使得很多少数民族传统体育项目面临失传的境地。人们自给自足的社会环境不复存在，很多人走出大山，甚至不再回来，更是无暇关注自己的传统文化。
民族信仰，是很多少数民族传统体育项目形成的基础，在很早之前人们对大自然的认识还不够清晰，对自然的崇拜形成了很多仪式化的活动，在这些仪式化活动的过程中，形成较多的民族传统体育项目。这些项目主要以表演为主，在祭祀是来献祭神灵，祈求神灵庇护。
随着社会的发展，市场经济的确立，云南省很多少数民族传统体育项目也开始了市场化的操作，以前只有在节庆时才有的表演项目，在民族旅游景区，都可以看到，有人还可以参加体验。云南省少数民族传统体育与当地的旅游相结合，有助于更多的人了解少数民族传统体育项目，但人们的了解只限于表面，对这些项目所包含的民族特性的东西逐渐被人们忘记，这样其实也不利于这些项目的传承与发展。还有些不适合表演的少数民族传统体育项目，逐渐的被遗忘、失传。
随着近年来国家对民族文化的重视，越来越多的专家学者对少数民族传统体育展开了研究，云南少数民族传统体育项目众多，在国家政策的有力支持下，很多少数民族传统体育项目申请了国家非物质文化遗产。国家投入大量的资金进行少数民族传统体育文化的保护，相信在不久的将来，云南省少数民族传统体育文化能得到持久的发展。
3小结
云南省少数民族传统体育的形成与发展离不开其生存的自然环境和社会环境，不同的自然环境和社会环境培育出了不同的少数民族传统体育项目。目前，云南省少数民族传统体育的文化生态已经遭到破坏，对云南省少数民族传统体育的保护，必须从恢复和重建其文化生态环境做起。
参考文献：
[1]（美）唐纳德·哈迪斯蒂.生态人类学,郭凡、邹和译[M].北京：文物出版社，2002
[2]姚重军.少数民族传统体育文化研究[M] .北京：民族出版社，2004
[3]张涛.中国少数民族传统体育文化生态学研究[M].北京：中央民族大学出版社，2008
[4]饶远，刘竹.中国少数民族体育文化通论[M].北京:人民出版社，2009
[5]李延超，饶远.水与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育的比较研究[J].体育科学，2006，11
基金项目：云南省教育厅科学研究基金项目“文化生态学视域下云南省少数民族传统体育传承与发展研究”阶段性成果（项目编号：2014Y480）。
论文作者:陆晶晶[], 张鹏飞
论文发表刊物:《科技中国》2018年5期
论文发表时间:2018/8/10
标签：云南省论文; 民族传统论文; 民族论文; 体育论文; 体育项目论文; 云南论文; 藏族论文; 《科技中国》2018年5期论文;