孙宇博（哈尔滨理工大学）黑龙江哈尔滨 150000
摘 要 本文就从这两个方面，分别对中日两国的学校环境和家庭环境进行对比研究。从而希望为中国的思想政治教育有所启示。
关键词 学校环境 家庭环境 德育 思想政治
思想政治教育在日本称之为“德育教育”，而中国称之为“思想政治教育”。在思想政治教育实施的过程中，主要由“教育主体、教育客体、教育介体、教育环境”四要素构成。既然，其中教育环境对于教育的作用显然是极其重要的，却往往容易被人们所忽视。思想政治教育环境是指思想政治教育活动以及对思想政治教育对象的思想品德形成和发展产生影响的一切外部因素的总和,也就是说凡是与思想政治教育有关的并对其发生影响的外部因素，都是思想政治教育环境的内容。一般的说来，思想政治教育环境可分为宏观环境和微观环境，宏观环境有社会经济、政治文化、大众传媒环境等；微观环境指家庭环境、学校环境、工作环境等。在这其中的学校环境和家庭环境对思想政治教育的作用，无论中国还是日本，向来都是非常重视的，本文就主要从学校环境和家庭环境这个两方面进行中日思想政治环境对比研究。
一、思想政治教育中的学校环境
（一）学校思想政治教育环境的功能特点
高校思想政治教育的环境是指对高校的思想政治教育和大学生的思想政治素质、品德形成与发展产生影响的一切外部因素的总和。它既包括学校内部的物质因素和精神因素，又包括校外的自然环境因素，社会的政治、经济、文化等因素。学校环境的特点主要包括：1、具有渗透性。学校在教育过程中除了课堂灌输的形式，更重要的是利用潜移默化、多种途径渗透的形式改变学生意识形态和行为，使得教育更具有感染力、育更易获得认同感、对学校产生归属感、认同感。2、具有系统性和约束力。学校对于学生的思想教育体系经过多年科学的整理具有绝对的权威性和系统性，所有的课程组成为有序的、和谐的整体的内容传授给学生。约束性主要体现在学校管理的各种规章制度，学校的制度环境对于那些无视校规校纪、学习松懈、行为不端的学生具有强大的约束力。使得学生们能够自觉的遵守规定，努力去克服和改正自身的缺点,从而达到对言行的规范。3、导向和榜样作用。教师的导向作用和感染作用显然是尤为重要的，教师不仅传授知识，教育学生的人生观、价值观、道德观，还是学生的榜样，是一种表率。其外，学生优秀代表的榜样作用也可达到教育学生的积极效果。因此, 要是学生能够得到思想政治以及人格的全面发展，学校环境具有不可忽视的教育价值,是学校宝贵的教育资源。
（二）日本学校德育环境的建设特点
日本学校的道德教育目标是,培养对人的尊重和对生命的敬畏、富有个性的、努力为国家和社会的发展、为国际社会做出贡献的日本人。日本学校德育环境的建设特点有以下几个方面：首先，在内容方面相对多元化，善于吸收外来文化并找到其与本民族的结合点，在坚持固有的传统德育、民族精神的基础上，吸取西方和中国优秀的文化德育内容为其己用，这也成为日本最大的特色。其中主要的就是把“儒家伦理”观和西方的“个人价值”等都融入到日本德育教育中并非照抄照搬，而是立足于本国国情。比如日本现今对道德教育强调的重要美德内容里并没有中国儒家思想中的“仁”；对于西方思想中的“个人价值”即重视又有所区别，日本的个人价值实现的前提还需考虑应服务整体利益。由此也造就了日本人相对矛盾的性格，既尊重具有个人价值培养独立自主性格的现代意识，又有为集体的利益而自省自律、尽职尽责的一面。最后，重视整体化，有严整的“道德教育指导计划”。整体化主要体现在通过整体教育工作，包括学校、家庭、社会等方面对学生进行教育。“三位一体”的合作体经过各路径的配合协调，同时对学生进行德育教育。其实在日本学校的德育教育工程中，还有很多的内容和特征，比如重视人与人之间的关系、重视“心灵教育”、注重德育年龄阶段的层次性等等。这些都在促进日本学校德育发展方面启到了积极的作用，因此，我国在学校环境教育方面也有一定的意义。
二、中日思想政治教育学校环境比较
中日两国在学校思想政治教育方面有许多的共同点：首先，利用课堂教育方式均开设专门的德育课程。日本的“道德时间课”又称特色德育课，其教授的内容与我国的思想道德修养课程有相似之处，也均是通过课本采用直接灌输的方式对学生进行道德品质、行为规范等意识领域教育。其次，都把思想政治教育与实践相结合。在思想政治教育过程中仅仅在课堂上进行教育当然是不够的，还需要让学生们参加实践活动，比如，社会志愿者服务、劳动学习、知识竞赛、演讲比赛、体育比赛等等。再次，均通过不同的学科进行渗透教育。最后，都是国家政府高度重视且计划性强。学校道德教育目标的制定、课程的设置及各项活动的开展，都国家指定的教育部门统一编制审定，显示出了强烈的国家干预性。
而相对来说不同点有：首先，内容方面，中国教师往往满足于单纯的特定价值观念和道德准则的传递,停留在道德知识和伦理谈话上,忽视学生的情感体验和判断、选择能力的培养。且中国大部分的课程都是以卷面考试的方式进行，而日本只是根据学生的思想观念和行为倾向来进行分析。其次，在教育方法上，中国学校道德教育中常用说服教育法、榜样示范法。日本教育则更注重通过实践内向化德育养成。最后，课程设计方面，中国课程偏重理论类，趣味性、针对性不强。而日本在这方面就做的就比较好。他们能根据国情及学生的思想状况有针对性地设计教育活动课程，如 “安全课”、“垃圾课”、“友爱课”都是针对性很强的课程。[5]因此，在学校德育方面日本还有很多是值得我们借鉴的内容。比如社会实践，正是通过亲身体验的过程学生才能真正的实现知识的“内化”；要处理好吸收外来文化与保持民族传统之间的关系，去其糟粕取其精华，才能使得外来文化和我国的传统文化相适应；还应采取有效措施,提高中小学德育的针对性和实效性；并且真正落实学校，家庭和社会三者相结合，最大限度的发挥学校思想政治教育的功能。
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三、思想政治教育中的家庭环境教育
（一）家庭环境的特点和优越性
家庭是以姻缘和血缘关系为基础的人类社会生活的基本群体，是进入“文明时代”以后最为普遍的一种社会生活形式，由两个或两个以上通过血缘或者收养关系组成的居住在一起的人。在一个人的成长过程当中，家庭是必不可少的重要教育场所之一，对人的道德品质，思想教育都有这非常重要的作用。家庭环境教育的特点和优越性有很多，比如长期性、灵活性、深刻性等等。下面是对几个比较重要的特点和优越性进行研究论述：首先，具有先入性。从孩子一出生，第一个面对的就是父母。最初接触到的行为道德规范、人生观、世界观、价值观就是来自家庭。孩子会形成怎样的性格，很大一部分是由最初家庭给与的印象形成的。一般人固有的、已经形成的思想，都是难以改变的。即使有新的思想也是在和原有的思想不相违背的基础上而加以吸收的。因此这种根深蒂固的思想对人是相对重要的。其次，具有针对性。孩子绝大部分时间都是和家人生活在一起，家长也是最了解自己孩子的性格特点、脾气、爱好的。这样以来，一方面可以根据对孩子的了解因材施教，一方面可以通过和孩子长期的接触中，及时的发现孩子的思维变化、思想方向等，并根据不同的情况进行不同的教育活动，进行有针对性的施教和影响。再次，具有亲情性。父母对于孩子的特殊情感是其他思想政治工作者所无法达到的。这不仅仅是因为长期的共同生活，还有一层就是血缘关系所造成的特殊的亲情。这种血缘伦理亲情是任何其他的情感都不能代替和比拟的，在血浓于水的情感中，长辈们会把无私的关爱都给予孩子。建立在这种情况下的思想政治教育是最容易使人接受和采纳的，发挥着巨大的动力功能和感化功能，往往这种情感上的信任使得教育达到事半功倍的效果。当然负面的影响也会潜移默化的制约人的正确发展，给其他的思想政治教育带来困难。最后，具有导向性。在生活当中，孩子一般是以父母的言行举止为自己的榜样、以父母的价值观为自己的目标，实际上父母在这其中潜移默化的起到了一种导向的作用，这往往会影响人的一生。因此建立一个良好的家庭氛围对一个人的成长是有重大帮助的。决定一个良好的家庭氛围的因素有很多，比如有父母自身德育素质、家庭的经济条件、父母的婚姻状况等等。中国有一句俗语“子不孝父子过。”这里的父不仅仅指的是父亲，而是除了孩子外所有的家庭成员。因此要加强父母自身的思想政治道德修养，用正确的行为规范准则来要求自己，不断的充实自己、以乐观积极的态度对待生活，并且意识到自己在家庭的教育中的重要性，但也不过分溺爱孩子，时时刻刻提醒自己是在为孩子树立榜样。
（二）日本家庭环境的建设
日本人对家庭教育对德育教育的作用自古以来都非常重视。日本的家庭教育主要由家庭中的女子来担当。虽然随着经济的不断发展，日本受到的外来文化影响也很多，但是大多数的日本传统家庭还是男人在外挣钱养家，女人在家操持家务并承担教育和培养子女的任务。因此大部分孩子都是由母亲带大，而现代的日本女性，都是受过高等教育且素质较高，当女性结婚以后，有一部分女性会自愿放弃工作，回归家庭。
日本家庭教育的内容：首先在德育方面，中国儒家思想日本所吸收和改变之后，由“仁”变成了“忠”，也就是对国家对长辈无限的忠诚。在家庭当中，日本也以“忠孝”为德育教育的培养目标。其次在情感教育方面，日本人非常重视培养成员之间的感情，无论是传统节日还是家庭的团聚活动，都要一起经历。在次在礼仪方面，是以日本民族和日本社会各机构所接受的基本行为为教育规则。比如做好饭时，父母没告诉孩子可以吃饭之前是不可以随便开始吃饭的；在出门和回家时，都有要打招呼；并且在日常生活中养成“不给别人添麻烦”的习惯等。因此这使得日本孩子未来的在礼仪行为方面已形成一种习惯。最后，注重培养孩子的自立、自信教育和创新教育。在日本家庭当中孩子都是要求做家务劳动的，日本人认为这样可以锻炼孩子的自理能力、动手能力以及尊重他人劳动成果的品质。此外对于孩子的创新精神，家长经常鼓励孩子有独特的想法。
四、中日思想政治教育家庭环境比较
通过综合的分析研究后发现中日在家庭思想政治教育方面有许多的共同点：首先，经常开展家庭活动。通过家庭活动增进家庭成员之间的情感、增加孩子对家庭的责任心、为孩子提供良好安全的学习环境，使得德育教育往往会事半功倍。其次，是因为家庭的先入性特点所决定的。家长是孩子教育的启蒙者，在学生教育过程中拥有绝对的话语权，日本专设“家长协会”来配合学校的教育，中国也可采取相类似的途径来实现两者的衔接。再次，无论是日本还是中国，都是通过建立健康、和谐的家庭环境来进行思想政治教育的。两国都意识到父母在家庭中的巨大作用，因此通过提高父母的素质，健全父母人格，构建和谐家庭气氛等手段。使得父母在生活中以身作则，给孩子树立榜样，建造一个温暖、文明健康的家庭气氛，为孩子提供关爱并促进其良好道德的养成。
而相对来说不同点有：中国的家庭思想政治教育往往是由父母（有时还是有父母双方的长辈）共同承担的。而在日本家庭德育教育当中，虽然当代政府和社会共同呼吁要由父母共同来承担。但是大部分的日本家庭还是按照传统由母亲一个人完成的；日本还比较重视学校家庭和社会三方面共同协作，而在这其中，起主导作用的是家庭教育，而其他两方面是辅助家庭教育基础之上建立的，不论社会还是学校思想政治教育都是其家庭教育的延申。而中国的思想政治教育主要的场所还是在学校，对家庭教育的重视程度还不是很高。主要原因是因为学生、老师、家长在巨大的进学压力下，对思想政治教育的课程就不是很重视，虽然也有相关的考试，但是都是通过背书而应付考试。
因此，无论是日本还是中国都应该继续坚持并且重视家庭环境在思想政治教育中的重要性。通过，建立良好的家庭文化、家庭成员的和睦相处、家长提高自身素质等方式，增强社会历史责任感，保证家庭对思想政治教育所起到的积极作用。并协调好家庭、学校、社会之间的关系，让三者相互作用，相互联系。家庭教育在其中的教育重点可放在子女的人格教育方面上，使学生发展正确的自我意识，塑造健康的人格，从而帮助学生更全面的成长成才。
参考文献
[1]王宝珍.论高校思想政治教育环境的优化[J]. 丝绸之路,2012-11-16.
[2]何永宏.浅论高校思想政治教育环境的功能[J].四川师范学院学报(哲学社会科学版.1999-07-20.
[3] 万先英.高校和谐德育软环境建设研究[J].南昌大学硕士论文.2009-11-02.
[4] 夏旺.试论中日中小学道德教育的异同[J].当代教育论坛(上半月刊),2009,(06).
[5]承小科.中日德育的途径和方法的比较[J].文教资料,2007,(28).
论文作者:孙宇博
论文发表刊物:《中国科技教育（理论版）》2018年12月
论文发表时间:2019/2/25
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