论新时期共产党员的价值观_共产党员论文

论新时期共产党员的价值观_共产党员论文

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江泽民同志在纪念中国共产党成立75周年座谈会上指出,党员和党员干部“尤其要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观”,只有这样,才能“坚持正确的政治立场和政治方向,经得住执政、改革开放和发展社会主义市场经济的考验”。

新时期党员的思想政治建设,之所以不但要特别注意世界观、人生观的问题,而且要特别注意价值观的问题,主要是因为,在发展社会主义市场经济的新形势下,人们的价值观念发生了深刻变化,而价值观又是社会主义精神文明建设中带有导向作用的深层次方面。中国共产党员作为中国工人阶级的先进分子,其价值导向如何,在群众中影响甚大。这是关系到用什么样的价值观引导人民、用什么样的理想信念鼓舞人心、怎样使人们在正确的价值导向下从事社会主义现代化建设的问题,关系到要保证我国社会主义改革和建设事业的顺利发展、保证跨世纪宏伟目标的顺利实现、保证党和国家长治久安的问题。总之,是关系到有中国特色社会主义事业兴衰成败的重大问题。因此,探讨共产党员的价值观问题,具有重要理论意义和现实意义。

一、正确认识价值的本质,充分体现党章的要求:把握共产党员价值观的内涵与特点的重要前提

何谓价值?目前学术界的说法主要有:关于用“客体满足主体需要”而界定的“需要说”;关于用“客体对主体所具有的积极意义或消极意义”而界定的“意义说”;关于用“客体和主体之间肯定与否定的特定关系”而界定的“关系说”;关于以“客体对主体有用的属性或功能”而界定的“属性说”,以及关于用“客体对主体的一种特定的效应”而界定的“效应说”等等。尽管对价值有种种说法,但任何价值的本质都在于客体主体化,为主体服务,否则就无所谓价值关系;也尽管价值关系总是在不同领域、不同层次和不同时态上具体地形成和改变着,展示着纷繁复杂的多样化的具体形式,但就主客体特定关系而言,大体上可归结为人与物之间的价值关系,和人与人之间的价值关系(包括人与个体、人与群体、人与社会,以及由此衍生的人生与精神文化现象等方面的价值关系)。本文论及的共产党员的价值观,主要是指人与人之间的价值关系,即从人生的价值方面来讲的狭义价值观。

共产党员的价值观,是关于集中反映共产党人价值本质的根本看法和基本观点,质言之,就是指共产党员的人生价值观。其显著特点概而言之,是充分体现着党章的要求,具有先进性和代表性。这是因为中国共产党是以马列主义、毛泽东思想作为自己的行动指南,是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心,最终目标是实现共产主义的社会制度。党的性质,决定了共产党员价值观的本质与特征。

二、以人民为主体,全心全意地为人民服务:共产党员价值观的核心

历史经验表明,要取得中国革命和建设的成功,不但要坚持马克思主义真理观,而且要坚持马克思主义价值观。这是真理尺度、真理原则与价值尺度、价值原则的具体的历史统一。中国共产党之所以能得到人民群众的衷心拥护,之所以能领导人民夺取革命和建设的伟大胜利,之所以能披荆棘地走过75年的光辉历程,并正按照邓小平同志描绘的跨世纪的宏伟蓝图,昂首阔步地奔向21世纪,从价值观的角度而言,其奥秘在于:从成立之日起,就确立了建立在马克思主义世界观和方法论基础上的、以无产阶级和全体劳动人民为主体的价值观,解决了“为什么人”这样一个任何价值观念体系的首要问题、根本问题和核心问题。用一句简明的话来概括其基本思想,就是“全心全意为人民服务”。我们把这一价值观,称之为“人民主体价值观”。通俗地说,就是“全心全意为人民服务的价值观”。这是每一个共产党员在任何时候、任何情况下都必须坚持的价值观。

所谓“人民主体价值观”,具体说来,就是以人民为本位,以人民群众为最高价值主体和评价主体,并以人民群众的根本利益、普遍要求和社会实践为最高价值标准和评价标准的价值观念体系。其理论依据主要是马克思主义的人民利益观、群众史观、科学的社会实践观和社会发展动力的辩证法。因此,共产党员的价值取向最基本的是“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性”(《毛泽东选集》,第995—996页)。而这一价值取向所定位的价值标准和评价标准则是共产党员的“一切言论行动,必须以符合最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准”。(同上书,第997 页)邓小平同志在新时期继承和发展了毛泽东“全心全意为人民服务的价值观”即“人民主体价值观”的思想,指出:“中国共产党员的含意或任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。他的目的是要实现社会主义、共产主义。”(《邓小平文选》第1卷,第257页)邓小平同志在新的历史条件下,恢复和重新确立的党的“解放思想,实事求是,一切从实际出发”的思想路线,以及依据这一马克思主义思想路线所提出的党的基本路线、社会经济发展战略、一系列改革开放的方针政策,都是以为人民谋利益为最高价值取向的,并且把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”,“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”以及是否有利于大力发展社会主义社会的生产力和增强社会主义国家的综合国力,从而,提高人民的生活水平,最终达到全体人民的共同富裕、社会的全面进步,建成有中国特色的社会主义,实现共产主义的远大理想,作为最高价值评价标准或价值尺度。以江泽民同志为核心的中央领导集体,高度重视发扬党的为人民谋利益的优良传统,一再强调,在新时期,共产党员,尤其是党员领导干部,必须带头身体力行党的全心全意为人民服务的宗旨,“发扬为人民的利益甘于奉献的精神”(江泽民:《在全国宣传部长会议上的讲话》,1996年1月24日); 还必须在理直气壮地抓经济的同时,又旗帜鲜明地讲政治;“政治问题从根本上说,主要是对人民群众的态度问题,同人民群众的关系问题”,这里所说的政治,“包括政治方向、政治立场、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性”(参见江泽民:《领导干部一定要讲政治》,1995年9月27 日等有关讲话精神)。总之,讲政治,归根结底要坚持党的事业第一,坚持人民的利益第一,为国家、为民族奋不顾身地工作。而“党的一切工作,都要依靠人民,相信人民,汲取人民的智慧,尊重人民的创造,接受人民的监督……人民,只有人民,才是我们工作价值的最高裁决者。”(江泽民:《在优秀县(市)委书记表彰会上的讲话》,1995年6月30 日)

三、立党为公、掌权为民,严于律己、廉政勤政,艰苦奋斗、无私奉献:新时期共产党员、特别是党员领导干部价值观的集中体现

新时期最鲜明的特点是改革开放。改革开放是一场新的革命,是建设有中国特色社会主义的强大动力。没有改革开放,我国社会主义现代化建设不可能取得举世瞩目的伟大成就,有中国特色的社会主义也不可能在世界风云急剧变幻的情况下经受住严峻的考验。同时,我们也要清醒地看到,在改革开放条件下,由于资本主义的腐朽思想文化影响必然会乘机而入,同我国历史上遗留下来的剥削阶级腐朽思想文化影响相结合,在经济转型,体制尚未完善,市场规范尚未健全的情况下,容易滋长拜金主义、享乐主义和极端个人主义等消极现象,对人们正确的理想、信念和价值观产生冲击,也会侵蚀到我们的党员干部队伍,甚至毁掉一些意志薄弱者。由于市场经济利益多元化,导致社会生活价值取向多元化,确实使一些党员和党员领导干部淡化甚至丢掉了党的全心全意为人民服务这一根本宗旨和人生最高价值原则,产生腐败现象。

因此,如何围绕党的宗旨,强调坚持“立党为公、掌权为民,严于律己、廉政勤政”的原则,和发扬党的无私奉献、艰苦奋斗的优良传统,是改革开放和发展社会主义市场经济新形势下共产党员价值观建设面临的重大课题。为此,必须以马列主义、毛泽东思想,特别是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导,在认识上,坚决反对把全心全意为人民服务视为“过时论”、“高调论”、“吃亏论”和“口号论”等错误观点,在具体操作中,应注意把握以下几个方面:

首先,要坚持学习与改造主观世界的有机统一。面对社会主义现代化建设的伟大任务,面对不断发展变化的形势和层出不穷的新情况、新问题,共产党和党员领导干部要比别的同志更勤于学习和善于学习。要学习社会实践,学习并科学地总结人民群众在社会实践中的创造智慧,还要读科学的书、有价值的书。最重要的是学习马列主义、毛泽东思想,中心内容是学习邓小平同志建设有中国特色社会主义(包括邓小平的价值观思想)。同时要学习党的路线、方针、政策及决议,学习党的基本知识,学习历史和包括社会主义市场经济知识、现代科技和管理知识在内的科学文化和业务知识,努力提高自身素质,更好地为人民服务。但有些同志在埋头经济工作中,淡化了政治理论学习,存在着“以干代学”的现象,或者只把学习当作口号,回避自己的思想实际,搞形式主义。有些同志在市场经济大潮面前,把党的“理论联系实际”的优良作风,变成了“理论联系实惠”的实用主义价值观;把党的’密切联系群众”和“批评与自我批评”的优良作风,变成了“密切联系领导”和“表扬与自我表扬”的个人庸俗主义价值观。有的甚至因不注意学习和改造自己,结果走上腐化堕落的道路。因此,要在政治问题保持头脑清醒,就要在学习中,在改造客观世界中,同时改造自己的主观世界,确立马克思主义的世界观、人生观与价值观。

其次,要坚持思想政治教育与制度建设的有机统一。共产党的思想政治素质,虽然要靠教育(包括组织教育)和自我教育(通过自己的学习等),但还必须跟制度建设结合起来,要通过制度建设来保证党员的思想建设。正如邓小平同志所指出的“我们过去发生的各种错误,固然与某些人的思想、作风有关,但是组织制度、工作制度方面的问题更重要,“制度问题不解决,思想作风问题也解决不了”(《邓小平文选》第2卷,第328页)。共产党员和党员领导干部要做到江泽民同志所强调的那样“讲学习,讲政治,讲正气”,既要靠通过思想政治教育内化为自身的自觉性,也要靠强有力的组织纪律作保证。二者是一个问题的两个方面,缺一不可。

再次,要坚持讲政策与讲党性的有机统一。“政策和策略是党的生命”(《毛泽东选集》第4卷,第1296页), 共产党员和党员领导干部应该认真贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,在改革开放和社会主义现代化建设中,起先锋模范作用。但政策允许的,并不一定就是共产党员所能干的。比如,社会主义初级阶段,我国实行按劳分配为主体、其他分配方式为补充的分配制度,允许在一定范围、一定程度上私营经济的剥削现象存在,但共产党员不能以剥削他人为手段来谋求私利。共产党员,特别是党员领导干部,应加强党性锻炼,不能以商品交换原则,来代替党性原则。要认真学习和正确理解邓小平同志关于以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,关于“三个有利于”的标准,关于处理好“先富与共同富裕”的关系等有关中国特色社会主义价值观的论述。在工作中,要发扬江泽民同志倡导的“64”个字的创业精神,即“解放思想、实事求是,积极探索、勇于创新,艰苦奋斗、知难而进,学习外国、自强不息,谦虚谨慎、不骄不躁,同心同德、顾全大局,勤俭节约、清正廉洁,励精图治、无私奉献。”在自己通过诚实劳动先富起来的时候,要时刻想到还没有富裕起来的地区和群众,千方百计地帮助他们富裕起来。在个人生活上,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,吃苦在前,享乐在后,鞠躬尽瘁,死而后已。当然,共产党员的个人利益、个人价值应得到充分尊重和实现,但这是在为党和人民的利益奋斗过程中实现的;是在个人价值服务人民的价值、局部价值服从全局的整体的价值,眼前价值服从长远的根本的价值中实现的;是在讲政策与讲党性的有机统一中现实的。

第四,要坚持权力与责任的有机统一。共产党员领导干部手中的权力,是来自于党和人民的,要用这个权力全心全意为党的宗旨服务,即全心全意为人民这一价值主体服务。权力越大,责任和义务就越大。共产党员应该有公仆意识,党员领导干部更应是人民的公仆,为人民办实事、办好事,为人民谋福利,是义不容辞的职责。必须坚决反对某些人把手中的权力,当成商品,搞以权谋私、权钱交易。“不给好处不办事,给了好处乱办事”,这是对党和人民极不负责的态度。有些人信奉“有权不用,过期作废”的信条,滥用权力,搞歪门邪道,胡作非为,祸国殃民,这是党纪国法绝对不容许的。权力与责任紧密结合在一起,它是共产党员,特别是党员领导干部坚定理想和信念,带头参加并带动广大群众为建设有中国特色社会主义,最终实现共产主义这一远大价值目标的必要的价值手段。

第五,坚持正确的舆论导向与先进典型示范的有机统一。榜样的力量是无穷的。从60年代的雷锋、王杰、焦裕禄、王进喜等等,到90年代的孔繁森、李润五、李国安、徐虎、徐洪刚、林正书、龚允冲、吴天祥等等,以及其他知名和不知名的无数先进模范人物,都是实践全心全意为人民服务的、人民主体价值观的共产党员的楷模。他们为人民利益艰苦奋斗,知难而进,励精图治、无私奉献,象一面面鲜红的旗帜鼓舞激励着广大党员、干部和群众。社会主义市场经济需要正确的舆论氛围,这就需要全社会,尤其是宣传思想战线,要高度重视把握正确的舆论导向,大力弘扬包括突出宣传先进典型示范在内的主旋律。率先示范,带头净化社会风气,陶冶人们的道德情操,塑造人们的美好心灵,在搞好物质文明建设的同时,搞好社会主义精神文明建设,这是共产党员的光荣职责。为此,不可忽视正确的舆论导向与先进典型示范有机统一所产生的巨大的、积极的效应。

总之,在社会主义初级阶段,社会上的价值观是有层次的。共产党员既要有亿万人民群众的社会主义、集体主义、爱国主义这个在全社会占导向地位的价值观,更要有以无私奉献,全心全意为人民服务为特征的共产主义这一最先进、最高层次的价值观。当然,我们不能以共产主义价值观要求全体公民,但共产党员必须做到这一点。不能因为存在层次性,而放松对共产党员的先进性要求。在新时期,更要坚持共产党员先进的共产主义价值观,才能联结和引导不同觉悟的人们积极向上,共同奋斗,为建设有中国特色社会主义,为最终实现共产主义,作出应有的贡献。

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