◆ 聊城大学文学院17级学科语文研究生 山东 聊城 252000
摘 要：每一种文学样式都有其独特的文体特性，词、诗和曲都是韵文，但同样的题材和内容用它们分别进行表达，带给人的感觉及其散发的韵致则不尽相同，这归结于文体所具有的独特性。但每一种文体的形成和发展都会经历漫长的过程。词体便是由批评和贬斥经历了漫长的时间才与诗分离开来，渐渐呈现出自己的个性特点成为一种独立的文体，而在此之后词体本身又经历了一个发展过程，本文将围绕南宋词的雅化对词体的发展进行论述。
关键词：词 词体 南宋 雅化
一、词与词的起源与发展
词是隋唐时期兴起的一种文学体裁，本为配乐的歌词，在当时被称为“曲子词”，起源于民间。到了唐朝李白、白居易等人开始了词的创作，但只不过偶尔为之。到了晚唐五代，出现了温庭筠、李煜等一批著名词人，词在文坛上的地位逐步得到确立，并形成了以温庭筠、韦庄为首的以艳情闺思为主的风格婉约绮丽的流派，因后蜀赵崇祚收集温庭筠等十八人作品成《花间集》，故被后人称之为“花间派”。进入宋代后，词家辈出，词的发展到达鼎盛期。北宋初以范仲淹、欧阳修及晏殊为代表，受晚唐五代婉约词的影响较深，多为离别感伤之作。柳永更是北宋词坛的一大高峰，是北宋第一个全力作词的人。后苏轼冲破了词律的束缚，拓宽了词的表现内容，一扫香软宛转之风，开创了豪迈飘逸的豪放派，但在北宋并未被人所接受。与南宋交接之际的李清照，虽属婉约派，但词作清新别具一格。至南宋初，由于词本身的特殊艺术规律，婉约派依旧在词坛占据主导地位，但此后陆游、辛弃疾、张孝祥等人继续发扬苏轼开创的豪放词风，确立了爱国豪放词的创作传统，以文入词，以史入词，更加丰富了题材，迎来了词史的高峰期。姜夔则代表着南宋文人词的最高成就，他是一个终身布衣、才艺双全的专业词人，他精诗能文，通晓音律，能够自己度曲，还擅长书法，但由于他的词过分追求形式，使得词的思想内容被削弱。南宋末年，词的形式和内容基本定型，或模仿苏辛，或模仿周姜。
词由诗发展而来，故又称“诗余”，因其句子有长有短，又被称为“长短句”，但也并非所有的词都有长短句。唐宋时期词人依照乐谱的音律节拍写词，叫做“填词”，词是为配乐而作的歌词，如《念奴娇》。每种词牌都有规定的字数、句式、平仄等。词调又有同调异名和同调异体的区别。根据字数的多和少，还可以将词分为小令、中调与长调三类，但并不机械地遵守此规则进行分类。另外，根据分段的不同，又可分为单调、双调、三叠和四叠这四类。词的一段叫做阕或者片，不分段的叫做单调，分成两段的叫双调，三段的叫三叠，同理，四段则为四叠，其中尤以双调最多，四叠最少。
二、词体的确立及其特点
中国的诗歌历来有着与音乐相结合的传统，词便是随着隋唐燕乐的兴盛而兴起的。燕乐产生于隋唐时期，在开元和天宝年间开始变得兴盛起来。当时被称为“曲子”“诗余”的词，是用于酒席宴会和佐酒助兴的唱词，主要是起到娱乐消遣的作用。到了盛唐之时，很多教坊曲配以声诗进行传唱，由于“依曲拍为句”的合乐方式出现后，曲调转为词调，词体也是在此时宣告确立。“依曲拍为句”打破了五七言整齐的诗律，体现出两者的差异性趋势。
接着我们再来看词的文学功能。上文我们提到，在词刚刚产生时它的作用便是佐酒助兴、以乐娱人的消遣作用。中唐时，白居易、元禛等人用诗歌描写留连声色犬马的享乐生活，使得当时的诗歌内容充斥于艳情。到晚唐时代，社会衰败萎靡，文人们大多失去了中兴奋发之志向，沉湎于个人享乐消遣，艳情香软的风气更加在文坛中成为主流，此时词的作用仍主要是游戏娱乐。但李煜的词已经开始向士大夫之词转变，但他也并非在理论基础上有意而为之，而不过是个人感情的投注。将词诗化的第一人当称苏轼，南宋词坛顺应了时代要求，荡涤了北宋末年仍旧肆虐的萎靡之音，继承了苏轼开创的豪放词风，确立了爱国豪放词的创作传统。此时词的作用主要是抒发作者的思想情感，以词作抒发内心的呼号。
三、南宋词的雅化
上文谈到，最初词被视为诗余小道，被轻视和贬斥，至宋代才开始出现雅化趋势。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆那在词坛中所谓的雅俗应如何界定呢？在赵晓兰所作《宋人雅词原论》中有：“所谓雅俗，当兼指其内容与形式而言。雅者，指内容雅正或高雅，语言典丽含蓄，长于比兴等等，反之则为俗。”我们通过几位带有代表性的词人对宋词的雅化进行说明。
提到宋词，首先不得不提柳永，他的词流传甚广，可谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。同时他又是词史上最有争议的一位词人，对他的褒扬与贬抑千百年来绵绵不绝，但争议的出发点无非雅俗二字，褒者褒其雅，贬者贬其俗。柳永确实有许多俗词，其中也不乏猥亵之作，但当时风气如此，也并非柳永一人专利，包括欧阳修也有一些让人难以置信的香艳之作。所以在北宋词坛，词人多有两幅笔墨，即艳丽之作和雅化之词。这两种词作并非剑拔弩张不可调和，而是雅俗并存并行不悖的，并且随着时代变化，逐渐由俗向雅演进。晚唐五代时，词一直是难登大雅之堂的“艳科”，尚宛转妩媚，重女音。北宋中期，应歌功能的俚俗慢词兴起，长期受儒家伦理道德规范约束的士大夫为了舒张在现实社会中饱受压抑的欲望，也需要艳词、俗词来表达和抒发内心情感，所以随着士大夫对于审美的需要和词体自身的发展要求，词境逐渐扩大，对词的创作也提出了更高的要求。词必须既可以唱又可以读，既要能消遣助兴又要能抒情言志，雅俗共存就是这种词体嬗变所留存下来的痕迹。经过无数词人的努力，至北宋末年周邦彦时，慢词已经开始向浑厚的雅化方向发展。俗词是柳词的重要特色，然而以俗词著称的柳词本身也处于不断雅化的过程之中，如他的《定风波》。《定风波》即事言情，充满家常气息，人物形象灵动，不会像传统艳词一样被认为是蕴藉了君臣之意。柳永的这种层层铺叙、情境交融的抒情方式成为慢词最重要的抒情手段，这种以形象为中介表达复杂思绪的方式是慢词雅化的重要标志。如果说晚唐五代的小令是雅化的初露端倪，那慢词的雅化则是词的雅化的进一步发展。而正是由于柳永的音乐及文学天赋，和柳永浪迹秦楼楚馆的生活方式，慢词才可能由俗及雅，逐渐到了文人手中。
苏轼也是词的雅化过程中的重要人物。在苏轼生活的时代，词的地位很低，苏轼不能够完全超越他的时代，在他的词体意识里也有着鄙薄词体的一面，但他也清醒地看到这种新兴文体的巨大发展潜力。且正因为词的地位低下，在抒发个人性情时便更加的肆无忌惮、毫无顾忌，因此便具有了广阔的发展前景，而苏轼的“以诗为词”是苏轼将歌者之词雅化为文人之词最为重要的途径。在苏轼生活的时代，词的主要功能仍然是应歌，不满于柳词俚俗的苏轼，在另一方面却又对柳词赞赏有加，时时将自己的词同柳词相提并论便是例证。以柳词比唐诗，对于长期被视为小道和末技的词来说可谓莫大的宠幸，这似乎就意味着词将作为一种新兴诗歌体裁进入文学殿堂，在正统诗文的阵地里获得自己的一席之地。自觉地将“以诗为词”作为拓宽词境、提升词格、推崇词体的雅化的途径自苏轼起。苏词旷达高远，意象磅礴开阔，如《念奴娇》。这首词气势恢宏，磅礴大气，开阔雄浑，是独一无二的。“以诗为词”是苏轼的自觉选择，也是词体发展的必然趋势，也是词的雅化的主要途径。他以词为本位，借鉴诗法，提高词的文化品格，开创了以超然旷达为主要风格的多样词风，初步完成了词由俗向雅的演变。但建立词的雅化的法度诸如结构、辞藻、音律等，还需要后世词人的不懈努力，也许正因为理论总是稍后于实践，尽管苏轼的创作实践已对词坛产生了积极影响，但其“以诗为词”的词学主张并未得到词坛的普遍认同。
总之，词的雅化体现了宋代士大夫推崇雅正的审美趋向，它由对柳词的诟病而引发，苏轼为重要人物，他倡导的以诗为词并非照搬儒家诗教而是强化词的文学性，以词抒情言志，扩大词境，提升词格，是词的雅化的重要途径。南宋中叶后词体渐趋衰微，张炎身处易代之际仍主词之雅正，明确提出了“清空骚雅”的审美范畴，继续深化了词的雅化理论。
参考文献
[1]叶嘉莹 《南宋名家词选讲》.北京，北京大学出版社，2007，2。
[2]赵晓兰 《宋人雅词原论》.巴蜀书社出版，1999年9月第一版。
[3]刘敬圻 陶尔夫 《南宋词史》.哈尔滨，黑龙江人民出版社，2004，12。
[4]李冬红 《词体诗化、曲化的批评解读与词史进程》.上海，上海古籍出版社，2016，12。
[5]徐建平 《唐宋词三百首评注》.杭州，浙江古籍出版社，2000，10。
[6]吴熊和 《唐宋词通论》.北京，商务印书馆，2003。
[7]钱鸿瑛 《古池残水雾新着——读陶尔夫和刘敬折的〈南宋词史〉》.中国知网。
[8]潘立勇 吴树波 《南宋词的美学境界》.中国知网。
[9]黄浩然 《南宋雅词的推出与浙西词派的崛起》.中国知网。
论文作者:胡婧
论文发表刊物:《教育学文摘》2020年4月总第333期
论文发表时间:2020/3/3
标签：南宋论文; 苏轼论文; 词人论文; 北宋论文; 雅俗论文; 晚唐论文; 豪放论文; 《教育学文摘》2020年4月总第333期论文;