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摘要：通过《喧嚣与骚动》“南方文艺复兴”著名作家福克纳刻画了一幅美国旧南方贵族逐渐衰败的图景，为没落的旧南方贵族弹奏了一曲凄凉的挽歌，而贯穿全文的核心人物凯蒂用她的浮沉与反抗阐释了当时南方父权体制下传统道德观对女性的压迫及女性反抗的必然结局。
关键词：《喧嚣与骚动》；凯蒂；女性；男权
引言：
威廉·福克纳(1897 -1962)是“南方文艺复兴”最杰出的代表人物。《喧嚣与骚动》描写了美国南方约克纳帕森法县杰弗森镇上康普生家族，在南北战争后逐渐走向没落的故事。康普生家族祖上曾出过将军和议员，曾是当地的名门望族，然而到了康普生这一代，如南方在工业发展中逐渐衰落，家族的每一个人都在家道中落中郁郁寡欢迷失了方向。唯独凯蒂是聪明美丽、活泼可爱的，向往着独立且具有反抗精神，她试图冲破南方社会旧道德的束缚，却逃不出男权社会下女性的悲惨命运，失贞后被迫嫁给不爱的人又被丈夫抛弃，私生女寄养在杰生那反被其贪婪拖进深渊，在大城市打拼挣扎最终还是遍体鳞伤。
一、美丽的天使
福克纳曾多次提到他塑造的人物中，最喜爱凯蒂: “对我来说, 她是美丽的, 深为我心所爱。这就是我这部书。所要塑造的凯蒂的形象。”凯蒂具有福克纳所欣赏的南方贵族所具有的一切优点：美丽、活泼、聪明、勇敢且勇于反抗命运。善良美丽的凯蒂总是竭尽全力去爱去呵护身边的人，尤其是弱者。男权的压制、南方贵族的衰败使康普生太太郁郁寡欢，在精神崩溃中迷失了母亲的职责与义务之时，凯蒂毫不犹豫地支撑起家族的情感世界，尤其是细心的照料着智障的弟弟班吉。正如她对母亲所作的承诺:“你不用为他操心，我喜欢照顾他。”班吉在这个情感畸形的家族中，会不时莫名其妙地哭喊与吵闹甚至做出伤害自己的事情。而凯蒂总是耐心地劝导、细心地呵护照料，给他温暖与希望，与冷漠烦躁的母亲形成强烈对比；霸道的杰生总会通过欺负班吉寻找无谓的存在感，而凯蒂是唯一会站出来指责杰生保护班吉的人；凯蒂选择放弃自己的幸福来守护班吉的快乐，如放弃班吉不习惯的香水和与其他男性的约会。善良的凯蒂对班吉的关心成为班吉在精神荒芜中活着的唯一意义和希望。
除了照料弟弟，凯蒂对女儿小昆丁更是不惜一切呵护其成长。面对丈夫和情人无情的抛弃，凯蒂义无反顾地生下了女儿；肩负着母亲的职责，凯蒂想要为女儿创造良好的物质丰富的生活环境。在走投无路的情况下，凯蒂不惜出卖自己的身体为女儿挣得生活所需的费用。不管自己有多艰难，凯蒂希望小昆丁能拥有一个优质的体面的生活；面对贪婪残暴的杰生，她不得不付给杰生一大笔钱只为看一眼女儿。作为一个母亲，她渴望女儿可以一起生活，但考虑到自己的处境会影响女儿的幸福不得不忍痛而弃；为了女儿，她一次次忍受杰生对她进行的精神和肉体上的折磨。曾经单纯活泼的凯蒂，为了女儿出卖肉体与灵魂饱受折磨，这恰恰体现了凯蒂伟大的母爱和坚强的性格，她的爱在小昆丁身上发挥得淋漓尽致。
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二、坚强的反抗
凯蒂生长在没落的南方，根深蒂固的男权意识紧紧围绕着她。然而具有叛逆精神的凯蒂在7岁就大胆地宣称：“我是要逃走，而且永远也不回来。”尽管父权强力体制以维护南方文化传统的名义绝对地支配着弱势的女性，试图剥夺她们的话语权,定下了不公平的道德伦理，胁迫女性恪守妇道，循规蹈矩。然而坚强的凯蒂勇敢地反抗着僵化的、违逆人性的家庭氛围，在父权控制下的社会,她反抗所有欺负班吉的行为，揭露杰生的贪婪虚伪，甚至对母亲的懦弱表示蔑视。凯蒂不束缚于自己的性别，而是男孩子做的事情都勇敢地去争取去尝试。违抗母亲的命令保护哭泣的班吉，不畏惧别人的指责和哥哥昆丁一样去求学。
在南北战争后，传统价值观里女性的贞节是男性不可侵犯的财产。失贞的凯蒂给康普生家致命的精神冲击。然而面对来自社会和家庭的双重压力，凯蒂对父权体制下男性霸权的狭隘与虚伪深为不满，她频频与各色男人幽会，试图在放荡不羁的私生活中表露对男性强加于女性的贞节观的蔑视与反抗。凯蒂转向外在世界寻求性生活自由正是对男性统治女性的性别模式的正面挑战，试图为女性争取自由与解放。没有话语权的凯蒂唯一可利用的就是自己的身体，事实上，她通过身体将自己的反抗意识物质化了。凯蒂破坏男性奴役女性的传统，颠覆长期以来根深蒂固的男性主体地位，争取本该属于女性的独立权。
三、悲惨的命运
然而，凯蒂的反抗使她在由父权社会权力网络中遭受各种迫害；当男性从她活跃的性欲中看到了潜在的颠覆力量,男性于惶恐中开始动用世俗权力对凯蒂进行压迫与阻拦，凯蒂的命运也必然地走向了悲剧。失贞后凯蒂被迫接受母亲的安排，接受了一段没有爱情的婚姻，试图掩盖未婚先孕这违背道德的丑事。在代表着男性声音的社会舆论的强大火力阻击下，凯蒂步履维艰，逐渐陷入困境，直至最终一无所有。正如小昆丁出走之后，凯蒂沦为了纳粹军官的情妇。反抗父权制的凯蒂注定承受着悲惨的结局，被丈夫赶出家门，后又被母亲禁止回家，一辈子也见不到女儿，沦落异乡。如迪尔西也感叹：“她再也没有什么有价值的东西值得拯救了。”
以凯蒂为代表的独立女性的悲剧也是男权时代的悲剧社会的悲剧。凯蒂在各种道德摧残与压制后的落魄，也反映出一战后许多现代人精神上的失落与空虚。因此，小说不仅反映了美国南方社会的历史性变化，南方贵族所面临的精神危机，更暗含了女性在男权压制下反抗的无力与悲惨的命运。
结语：
凯蒂脆弱不堪的贞操，及其岌岌可危的反抗道路，都根源于南方传统的男权意识。凯蒂破坏男权压制女性的阴谋，扰乱性别秩序颠覆男性主体地位，是超越时代的反抗，是女性的崛起。然而，根深蒂固的南方男权体制下，凯蒂只是传统道德的牺牲品，其结局注定是悲惨的。
参考书目：
[1]WilliamFaulkner，TheSoundandthe Fury[M].Beijing:ChinaBookPress, 2005
[2] 威廉福克纳. 喧嚣与骚动[M]. 李文俊, 译. 上海: 上海译文出版社, 1996.
[3] 肖明翰. 威廉福克纳研究[M]. 北京: 外语教学与研究出版社, 2002.
[4]武月明. 天使/妖妇《喧哗与骚动》中的凯蒂形象读解[J]外国文学2002,1.
作者简介：周思琦，女，（1991-）安徽安庆人，硕士研究生，主要研究英语语言文学。
论文作者:周思琦
论文发表刊物:《语言文字学》2016年7月
论文发表时间:2016/10/13
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