产业社会的大众体育文化兴起及其意义，本文主要内容关键词为：大众论文,意义论文,产业论文,社会论文,体育论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
摘要 产业社会的大众体育文化兴起，是产业化过程中的技术、经济结构和社会变迁共同作用于体育文化的结果。其基本特征是大众体育文化的产业化。大众体育文化作为产业的一个部门，按产业部门分工来发展，包括体育商品化、体育行业化、体育企业化和体育艺术化诸过程。这一系列过程具有深刻的社会文化意义。产业社会的大众体育文化兴起，代表社会新文化运动，它是生活方式的革命，以其内在的网络结构，引导社会发展过程的秩序和文化整合。它作为运动文化发展，满足人的发展需要。它是感觉的革命，时间、空间和生活节奏的高度组织贯穿整个过程。大众心理集合表现多样化过程和兴奋。它是深刻的人权革命，意味高层次的平等、效率与参与，带来经济与社会的全面进步。
关键词 产业社会 大众体育 意义
THE RAISING OF POPULAR ATHLETIC CULTURE IN THE INDUSTRY S-OCIETYAND ITS SIGNIFICANCE
Liang Xiangyang
Abstract The raising of popular athletic culturein theindustry society isthe resultofthefunctionofthe technol-ogy,the economic structure andthesocial change intheproce-ssofindustrialization to the athletic culture.Itsimporotantfeatureis the industrialization of popular athletic culture.As a brand of industry,thepopular athletic culturein develo-pmentintheway ofthe industrial division includes the proc-ess of athletic goods,theprocess of athletic trade,the proce-ss of athletic enterprise and the processof athletic art.The series of the processes havethe profound sigficance of social culrure.The raising of popular athletic culture in industry society expresses the new culture development in thesociety.It'sa revolution of the life style,which makesthesociald-evelopment in order and brings the culture integration with its inside structur of nets.As the developmentof sport culture,it meets theneedofhuman development.It involves in the rev-olution of sensation.Theorgnization of the time,the space and the life rhythm penetrates its process.The gathering of popu-lar psychology expresses the process ofhumanright,which means a high level of equality,efficiency and participation and br-ings the overall progression of economy and society.
产业社会作为社会发展特定阶段的社会形态是从工业革命开始其迅猛的飞跃。社会的产业化以技术革命为根基，由此带动社会劳动分工和经济结构的演变。然而，产业社会的意义不仅限于此，产业社会的变迁包括深刻的文化运动，而大众体育文化是其最具活力的分支。毫无疑问，产业社会的结构规定大众体育文化发展，其影响程度超出平常人的想象范围。大众体育文化被赋予社会变革先导功能，预示未来社会发展的征兆。
大众体育文化就其性质而言，是体育文化大众化的过程与结果。体育人口的日益扩大及在各社会阶层的分布使体育参与具有普及的特征。狭义的大众体育文化是指群众体育文化，是非体育职业集团的体育参与。广义的大众体育文化，是指参与体育的人口即体育大众的体育活动过程及结果。在这里，体育大众包括体育职业集团与非职业集团的业余体育参与者，是指体育人口。从文化的社会学意义上看，大众体育文化是社会的亚文化，它记录了大众在体育领域的文化创造。大众体育文化，一方面包括体育职业集团的专业引导和示范；另一方面也包括其他体育人口参与体育使体育普及化的过程。专业体育与业余体育的相互对流是大众体育文化的内部机制。
产业社会的大众体育文化兴起的重大特征是大众体育文化的产业化。产业化是一个动态的概念，它包括技术、经济结构和社会的变迁。在产业社会里，大众体育文化被纳入产业部门并在产业部门内通过社会分工机制得以迅速的发展。产业化是理性化的过程，其发展结局是产业社会。产业社会的文化是产业文化，其中大众体育文化是一个子类。当大众体育文化被纳入产业部门发展时，其变迁获得全新的意义。作为产业社会的原动力的技术过程以及社会组织结构动态过程，共同作用在大众体育文化上，使其以前所未有的速度向前推进。产业化的意义是把社会文化归入各类产业部门，使其分门别类地发展。这种发展在产业部门之间得以调节，产业分布和协调使所有产业均衡发展。处在这种机制下的大众体育文化与前产业社会相比，无论在发展条件，动力或过程及结果诸方面，都不能同日而语，这一切给大众体育文化的发展赋予全新的视觉。
1 产业社会的大众体育文化兴起是体育商品化过程
在现代社会里，大众体育文化也可以说是一种商业文化。具有商业价值的大众体育文化在戴上“商业眼镜”的人群打量下被给予一定的商业评价。在商业街市中流行起来的大众体育文化激起阵阵商业“热浪”，并被卷入一幕又一幕的商业“价格战”中。在商业社会里，大众体育文化内含强烈的经济动机，其社会价值一直在争取良好经济效益中找到其表现的商业基点，在商品价格的来回摆动中取得稳定的社会认同。与前产业社会神圣化的宗教体育文化相比，产业社会大众体育文化的世俗化程度可用商业价值来测量其全部或部分。商业活动作为一种“市井”文化，包罗商业社会的一切，大众体育文化也被卷入其中，成为商业经营的项目和商业文化的题材。
体育比赛商品化实质上是把体育比赛当作商品来经营。所不同的是，商品以货物实体换取货币收入，而体育比赛是以竞技形态换取货币收入。在商品交换过程中，是以商品的实物计量和货币计算来完成结算成交的。其中实物计量主要是物理意义上的计量。当以体育比赛当作商品交换时，观众一方支付货币，通过货币计量完成，而表演及组织表演一方提供一定时间或场次的体育比赛。时间和场次是竞技形态的计算方式。这种计量与实物计量有差别，是实物计量方法的扩充和延伸。所以，体育比赛的交换不是支付实物商品的交换，而是通过时间和场次的计量，模拟实物商品交换，表演体育比赛过程，提供一定时间或场次的竞技活动。在某种意义上，支付竞技活动与提供劳务颇接近，都是从服务活动的过程和结果换取货币收入，而且计量方法也很接近都是按时间或场次计算。
在体育比赛中，运动员的角色也商品化。运动员参赛获取一定收入近似于劳务收入。这种商品化是运动职业角色的商品化，是职业分化的原则在体育界充分发展的结果。从职业的角度看，运动员也是劳动力，在某种意义上也是商品。但要说明的是，在这里被商品化的是运动员的职业角色。运动员的收入是一种职业收入。
2 产业社会的大众体育文化兴起是体育行业化过程
大众体育文化在产业社会分工过程中发展形成发达的体育行业部门。体育行业是大众体育文化行业化发展的结果。最突出的体育行业包括体育用品业、体育服务业和体育广告业。
2.1 体育用品行业
迄今为止，全球的体育用品行业发展规模难以估计。但可以肯定，体育用品已成为人们最重要的生活用品之一。体育用品，特别是体育器材，是运动与健康的必需品。随着大众体育文化的兴起，体育用品的需求量和供给量大幅增长，使体育用品行业迅速成为重要的经济部门。在都市化的今天，自然体育环境更多的被人工体育环境所代替。在有限的城市空间内，人们开展体育活动更多地依靠体育器材、人工体育设施和其他体育用具。在解决温饱的前提下，体育消费的比例增加。与人的运动系统相关的体育消费作为消费的一个部分，满足人们的发展的需要。
2.2 体育服务行业
体能服务行业是体育与服务行业相结合的产物，也是第三产业的重要分支。在产业社会里，几乎每类社会活动都有相关的产业部门。体育服务属于体育行业或产业。最引人注目的体育服务行业是体育旅游业和运动医疗业。
体育旅游业分布在不同国家和地区，形式多种多样，其中以潜水旅游业、瀑布旅游业和绿色旅游业最令人神往。潜水旅游业多设在海岛上，游客在潜水督导员的陪同下，观赏海底的鱼类、珊瑚等海生物，或游览和考察海底地貌，或去探索水下古迹沉船，还可以在游览中进行海底“狩猎”、摄影和打捞活动。当今世界上的潜水旅游中心不下几百个。瀑布旅游是从本世纪开始产生的。它是一种冒险顺瀑布坠下的旅游，多数是利用自然瀑布开展的旅游，吸引了成千上万人的冒险爱好者。绿色旅游把人们从喧闹的都市带到幽静的乡村度假，在海上邀游，使人们回到大自然的怀抱，在大自然美景下进行各种运动。
运动医疗业是一门新兴的体育服务业，这个行业把体育和治疗结合在一起。通过运动健身，理疗及药品治疗，帮助有病患者或带病的运动员恢复健康，使他们能愉快返回工作岗位或运动比赛场。运动医疗业吸引着越来越多的顾客或患者。在患者中间，有相当一部分是体育运动爱好者。他们有强烈参与体育并结合治病的要求。运动医疗业为他们提供科学的医疗方法和运动方法。在专业指导下，提高运动治疗和医药的客观效果，运动治疗的方法和医药治疗的方法的结合，有效治好许多患者或运动员的疾病。此行业因此兴旺起来。
2.3 体育广告业
至今，全世界每年至少有上百亿元以上的体育广告费。通过体育广告，经济部门或企业单位的产品牌子及有关产品信息进入大众社会。体育比赛及运动员在其中的运动角色表现常常引起观众的哄动效应，强烈吸引大众的视听觉。体育广告的商业价值突出表现在通过体育媒价把大众的注意力集中到与体育有并列关系的产品上来。体育广告进入体育比赛场所穿插在体育节目中，使体育广告所推销的产品披上富有感染力的“婚妙”。在产业社会里，几乎所有名牌产品都通过体育作相关广告，以此提高知名度和美誉度。因此，体育广告业的兴起，如同暴风雨般，震荡大众社会。
总的看来，体育产业已成为产业部门的一大部类。它在产业社会中的地位越来越重要。例如，早在80年代，美国体育产业部门每年的生产值已占美国当年国民生产总值的百分之一，在其各项生产值中排第25位，高于石油和煤的产值。体育产业的兴起，给人们留下深刻的印象和思考。生命在于运动。运动是生命的主要活动形式。在未来的社会里，当物质生产水平到一定高度时，社会经济的焦点越来越靠近体育运动。对体育产业发展远景应有足够的估计，体育产业有可能成为产业社会的主导产业之一。
3 产业社会的大众体育文化兴起是企业体育文化过程
在现代企业管理中，体育活动被看作企业文化的一部分，成为企业经营管理的要素。企业管理中人力资源的开发包括组织职工开展体育运动，通过强身健体的运动，解除职工的病痛和疲劳，恢复其智力和体力。现代企业劳动的特点是：工人身体局部操作，流水线上的作业机械单调，注意力高度集中，体力上和精神上都极易疲劳。明智的企业家都看到，职工体育活动对职工劳动和生活的调节作用极大。丰富职工文体活动可带来明显的经济效益。在企业文化建设过程中，许许多多的企业投资职工体育，修建体育场地和设施，安排体育活动时间，奖励职工参与体育活动，等等。不少企业还办职业运动队，通过企业运动队参赛，对企业内部可鼓舞职工士气，刺激本企业职工积极性，对外增加企业的知名度和美誉，以运动促销创名牌，创造良好经济效益。
4 产业社会大众体育文化兴起是体育艺术化过程
体育艺术源于古代，是体育和艺术的结合形态。它在产业社会大众体育文化兴起过程迈向时代的高峰。现代的体育艺术已分化出不同的专业，主要包括体育音乐、体育舞蹈、体育雕塑、体育建筑、体育文学、体育绘画、体育摄影、体育杂技等。大众深深被卷入体育艺术热浪中并分化出各种不同专业的体育艺术群体。体育艺术在产业社会有众多的迷恋者。这些体育艺术迷使体育艺术有广泛的体育艺术市场和社会力量，推进体育艺术大众化。在体育艺术的殿堂里，大众体育文化进入艺术的高度境界，纯化体育大众的心境，提高了体育参与者的雅趣和热情，不但造就了一批又一批的体育艺术家，而且培养了无数体育艺术爱好者。大众体育文化在艺术化过程中找到通向艺术“圣坛”的语言。健与美浑然一体，为体育文化开创新的发展空间。
总之，产业社会大众体育文化兴起意味着大众体育的商品化、行业化、企业化和艺术化。这一系列过程有深刻的社会文化意义。这种社会文化意义的价值系统深刻而又广泛，只有在高品位层次上才能真正找到其真意及价值解释。
近几百年来，大众体育文化在产业革命的影响下，呈现一种追求新颖和独创的主动性冲动，寻求未来表现形式与社会哄动效果，其影响力不亚于技术对社会的作用。大众体育文化的创意使人们不得不重新对其作深刻的透视。
在产业社会里，大众体育文化充分自由发展，冲破发展的各种限制，连接各式各样的文化感知方式。新的感觉以及有关行为方式在大众体育文化的旗帜下迅速展开，超出体育界的圈子，与社会文化扩展汇成一体，成为文化发展的引路先峰。大众体育文化不仅仅是社会结构的反映，而且是通向未来世界的启动器。大众体育文化给予人们一种灵感的鼓舞，它在文化大众中代替以往宗教式的崇拜，引导指向灿烂的未来，揭示文明的前景以激励人们。
任何一种文化都要靠自身的内聚力维持其连续性过程。文化和社会结构的统一性在理性和意志中实现。大众体育文化本身包含一种严密的文化结构，可防止文化层的断裂，其自制自律的功能可克服随意型社会行为过于松散的一面。大众社会的异化问题曾引起过人们的注意。当传统的家庭与社区纽带被切断时，一种个人独自而特异的生活方式在延长的闲暇中产生。都市个人生活的孤独感隔离了个人与现实世界的联系而使人处于一种失范状态。诸如吸毒、自杀等行为在大众社会有增加的倾向。此外，在感官层次上，社会环境和自我意识正在发生变化。通讯革命和运输革命带来运动、速度和声音的新变化。这些变化导致人们空间感和时间感的错位，从而使世界产生剧烈的震荡。大众体育文化的兴起，一定程度上使个人摆脱文化的困境。个人在大众体育文化的网络结构中重整生活方式。大众体育文化发展出高雅的审美和参与的趣味，它可以说是一种流行文化，供人娱乐与参与。
大众体育文化是运动的文化。通过运动的参与，人们可以找到一种在社会变迁过程相应的一种运动和平衡的感觉，形成对于运动、空间与时间的适应和反应。在这种感觉和反应中社会生活的碎片被连成整体。这种整合是在动态中完成的，它包含高品位的社会价值。运动变化感可克服空虚恐惧的精神世界的危机。它给人们一种新的启示，在自强不息的奋斗终点上可完全进入自由的王国。运动是生命的过程，其意义不断地被重新认可和发现。几千年来，人们对运动的认识已达到极高的顶峰。在这种认知的基础上，发展了大众体育文化。这种内部的冲动和乐趣是对生活的真实肯定，对大众拥有永不减退的魅力和鼓动。
大众体育文化所具有的社会活力使其拥有世界主义的性质，它有全球沟通的文字语言和身体语言。它的流行畅通无阻，有助于结束四分五裂的孤独状态，以其特有的世界网络体系促成世界的统一。它增加了不同社区生活的透明度。公众被卷入这股潮流中，分享运动的活力。
在复杂的大众社会里，大众体育文化发挥一种中介作用，把文化融合于社会需要结构内。大众体育文化作为一种新的生活方式使人们的感觉方式和社会结构发生改变。在高消费的社会里，消费的高支出和过份偏颇的享乐主义使社会文化的运转有偏离轴心的倾向。纵欲与浪费的极点是精神上的迷惑感和沮丧感，是对勤俭节约的严肃人生态度的抛弃。大众体育文化更多地强调人的发展的需要，它对社会需要的结构——生存需要、享受需要和发展需要三者的比例做出恰当的调节，把过份追求享乐的文化转变为追求侧重人的发展的文化，它给人们的想象展开一片新的生活原野。在那里，个人获得真正的解放，释放出受压抑的冲动，恢复富有生机的道德精神。这是生活方式的变革。大众体育文化完全可以构成大众生活方式的一部分。体育运动过程的意志和刚毅精神净化人们的心灵，使人们的生活方式在强化道德戒律中获得调整。
大众体育文化的兴起其中包含感觉的革命。体育人口在急剧增加过程中，并随着人口城市化高度集中在城市空间。体育人口数量及分布的变化使大众的相互联系和影响扩大，集体的总体社会心理特征表现为对变化和新奇的渴望，对轰动的追求，对现代社会生活节奏的适应以及对未来的取向。
大众体育文化的视觉成分在风格上和内容上表现出不同的情趣与价值。特别是在大众体育娱乐中，视觉极为重要。现代城市世界提供大量的体育娱乐，满足大众视觉需要。在这种意义上，城市不仅是一个地方，而且还是一种心理状态的集合，一种反映多样化和兴奋的大众体育的象征。醒目的体育雕塑和体育建筑对大众的视觉产生重要影响，其表现了对空间的雄浑和新颖的理解。对空间的经验和心理反应产生大众的共鸣。视觉成分比重增加给观众留下最深刻的印象不是文字符号，而是形象和空间，不是概念，而是运动表现。
大众体育文化的审美意向是围绕运动空间和时间组织——整体和形式上的和谐与统一。表现有深度的空间和具有顺序的时间使大众体育文化成为艺术，它提供空间和时间的一种思想维格局，一种对社会运动状态及意识流捕捉的努力。体育运动是运动参与者形象空间在一定时间内的连续，是在三维空间的投影。对于体育观众来说，观看体育运动或体育比赛，是心理或行为的摹仿。体育大众被卷入时间流和意识流之中，接受一个井然有序的世界观模式——单个实体的合成和连续。体育的大众审美常常处于紧张的热烈状态中，并在心理“高潮”和快感中完成。体育观众对体育比赛的心理投入表现出永不衰退的热情。这种大众的心理气氛使体育与大众的距离趋近。
产业社会冲突的根源之一是暴力，暴力侵蚀社会和文化，也侵蚀大众体育文化。从社会物理学的角度看，体育运动是力的协调及其自如的展开。体力这种源于人体的活力是人的结构和健美人体结构的功能，它可通过情感和理智的提炼，完美地表现。体育文化是人体结构及人体力量的文化，包含着修养心身的过程。诉诸暴力是这种身心修养的反面，常常在体育运动过程中产生。力的运用完全有可能向道德的两个相反方面展开。因此，道德控制应象一条红线，贯穿于大众体育文化中。
大众体育文化的滚滚潮流有不竭的创造源泉。道德对这种文化的规范，把体育审美冲动置于其控制下。在秩序化的过程中，体育大众追求控制物质世界的力量。大众体育文化发展的规律与法则归宗于社会文化道德。暴力的冲动造成世界某种程度的分裂。在社会道德准绳下，大众体育有序化为社会文化发展搭桥引路。
大众体育文化的兴起塑造大众的品格与人的社会关系模式。在人类意识的早期，宗教几乎是人解释世界的唯一手段，而且还是共同感情维系的途径。宗教生活空间在现代社会大大缩小。大众体育文化兴起，帮助人们在生存的深层寻找生活的意义，代替宗教的崇拜，使人们在普及的体育运动中获得新的个人品质与社会人格。
大众体育参与表现一种体育参与权利的要求。在这个领域，人权状况同样需要改善，体育大众对社会保障个人参与体育的权利的期待越来越高，要求增加公共体育设施，要求生产更多的体育器材等体育用品，等等。在大众体育的公众参与方面，要求体育参与平等的权利，缩小在这方面的城乡差距和区域差距。平等问题是家喻户晓的社会问题。大众体育参与平等包括体育参与条件平等，参与机会平等和参与后果平等。大众体育文化的发展不断地满足来自体育大众的这类平等的人权要求。公共体育设施对公众开放，并实行有偿使用的做法，体现平等与效率的统一。
在现代城市里，公共体育设施应趋向非集中化分布，在居民生活区扩散成网络结构。要全面推进全民健身运动，改变由少数运动员表演，多数人当观众的两极化。
人口按其中各类人参与体育程度划分为体育阶层等级。大众体育文化促成体育人口流动或体育社会流动。通过提供体育参与的机会使体育低参与的人群向体育高参与的人群流动。鉴于参与体育要有偿支付，这对所有体育人口来说是平等的原则。解决温饱，提高人们经济收入是参与体育的重要物质前提，经济不平等会导致社会不平等。经济增长与收入分配之间一直存在均衡问题。如果伴随经济增长的是收入分配两极化，对于收入降低的多数人来说，体育参与的开支相对或绝对减少。因此，经济发展与收入分配的公正是大众体育文化发展的经济杠杆。从体育经济学的角度看，大众体育文化也算是一种消费文化，消费的合理结构受节制的原则支配。大众体育文化消费需要建立一种适度消费，高参与和优效的模式。因此，大众体育文化兴起意味着公正与效率、平等与普及。这是意义深刻的经济社会过程，从大众体育文化兴起到经济社会发展，全面的进步通过互相推动获得。可持续发展是未来的展望。
[1]中山大学社会学系