衣食与修养的议论文

衣食与修养的议论文

问:写出当代大学生如何在衣食住行提高自身修养
  1. 答:1、树立正确的人生观,世界观,价值观
    德智体美,德育为先。加强政治理论学习,通过理论学习,不断提高自己科学文化知识水平,我们必须充分认识祖国的国情,悠久的历史文化,继承中华民族的优良美德,激发自身的爱国主义情感,明确自己的社会责任,树立崇高的理想与信念,把全心全意为人民服务作为自己的行动指南。
    2、加强精神文明建设
    思想品德修养是一项艰巨的、长期的任务,要使自己具有高尚的道德情操,就必须善于总结提高,狠下功夫。思想品德修养贵在自觉,贵在实践,从点滴做起,从我做起,这样日积月累就会取得长足进步。
    注意事项
    只有树立正确的世界观、人生观,价值观,才能在纷繁复杂的现实生活中保持清醒的头脑,明辨是非,把握人生成才的方向,才能正确对待成才道路上所面临的各种境遇,不断排除成才道路上的障碍,勇往直前。
  2. 答:当代大学生在衣食住行提高自身修养要做到,从自己的言谈举止开始,注重学习,一个人的素质离不开学习,学习不仅改变身上的气质还让一个人更明事理,心胸也会变得开阔慢慢,个人素质也会有所提高。
     一个人要想提高自己的素质首先就要从自己的言谈举止开始。平日里在接打电话时前面多加上礼仪词如”你好而不是喂开头。“见到朋友或同事自然地打招呼如"好久不见或早上好等。”时而久了自然就习惯了素质也就提高了。
    现在的年轻人总喜欢耍酷从而站无站相,坐无坐姿,给人的感觉总无素质可言。那么要想提高素质首先站得有站相,坐得有坐相。
    我们讲究站得抬头挺胸,坐得坐凳子的三分之一挺胸收腹。这样不仅提高个人形象与气质还能让人觉得你是一位有素质的人。
    扩展资料:
    一个人素质好不是余生及来的而是从多个层面积赞下来的。如“成长的环境因素和后天的培养等。”所以小编认为多学习一些礼仪方面的知识会让一个人懂得世俗的方圆。
    一个人的素质高低从开口说话就能分辨出几分。有的人一开口就带"妈或者我去等“给人的感觉就是一个素质不高的人。平日里说话多三思而后行,心里要有个意识提醒着自己我不能加”口头语“不仅给了自己反思的时间还不会因为口头语而得罪人。
  3. 答:说这些是不是远点,真正的修养提高需要源自于内心的动力,只有外部规范是不会长久的。所以,当代大学生如何提高自身修养的主要动力源自于其自身对一个目标的愿望
  4. 答:4个字 理解真正的节约
问:修养在衣食方面的表现?
  1. 答:仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱"。管子在《牧民》篇中向后人教谕如斯。
    从前车马都慢,物资匮乏,靠天吃饭。当是时,衣食之后的修养也只是士大夫的风雅,魏晋名士的风流。
    今天,这个民族走向了其历史上从未有过的全面小康,在新的时代语境下,一个前人不曾、未敢设想过的问题逐渐浮出水面,衣食且足,行将实现全面小康,又当如何实现全民修养?
    不妨先来回答一个更为基础的问题,何为修养?修养是人不知而不愠的君子品格,是处万物之下而德居其上的如水不争。修养更是一种心境,"宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”。纵然风来疏竹,雁渡寒潭,不余声影,修养者视之,亦不甚惜。
    回首前工业时代的中国,那劝课农桑的年代,我们只能看到这样一番景象:春耕夏忙,秋收冬藏,然后期来年风调雨顺;养蚕缫丝,植麻种桑,终于得一袭汉家衣裳。农忙如斯,哪偷得闲暇修养?上至天子南郊祭天,下到村野卜祝巫觋之事,衣食足只是恩赐与奢望。
    今天,当修养渐渐自觉于有闲阶级的文化资本,衣食且足,人皆可修养。
    衣食的修养在于"得体"二字。正如毛苌论诗时推崇的“发乎情,止乎礼义",衣食也贵在随心所欲不逾距。既不必辟谷以求登仙,亦无需追随魏晋药与酒的风流。观其极端者,纵是煊赫一时的犬儒学派,长时间的自令放为亦不可用。最终不过,不偏不倚,得体合礼,返璞归真。
    修养当然不只是口与体的满足,更在于修身养性,在养心。颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,身处不堪其忧之境,而安贫乐道,不改其乐。何也?盖子渊衣食不足,虽口体之奉不若人也,而中有足乐者,斯养心之效也。
    “经济基础决定上层建筑”在《政治经济学批判》中,马克思一语中的,振聋发聩。亦然,如今仓廪实而衣食足,全面修养未来可期。
    同学们!何不趁如今衣食足,呵育修养之花,绽放人间。
  2. 答:细节体现一个人的修养
    1.
    跟小孩子说话时,尽量蹲下。
    2.
    公共场合拉椅子时,把椅子抬起,而不是直接拖动弄出很大的响声。
    3.
    离开图书馆时,轻轻把椅子放回原位。
    4.
    男士和女生走在一起的时候,主动走在靠近车道的一侧。
  3. 答:有了伦理,人才成为人,社会才能有序。
    一切伦理在心里,修心正心则伦理自现。如何正心?
    一、正心靠自己去正。
    他人他境只能是你正心的因缘,可以引导你,启示你去正心,最终靠你自己去正,引导再好,自己不下功夫,都是白搭。
    二、正心在心里进行。
    克制私欲,留存本心,依本心而为。
    三、正心就在当下。
    人生处处是道场,红尘刻刻好修行,不要等,要在当下进行。
    四、正心没有了时。
    没有人一下子就可以把心正好了,以后不再正了的。圣人只是悟了道,能不能事事依道而为,还得时时刻刻依道修心修行,圣人也有具体某事做不好的时候,我们凡人就更难了。
    五、正心是为了爱。
    宇宙生生不息,一切均生生不息,人也是生生不息,这,生,就是爱。正是为了爱,为了生,我们才正心,存善去恶
问:衣食与修养的辩证关系
  1. 答:是辩证统一的关系,衣食其实可以反应一个人的品味和修养,而修养很多时候可以通过衣食的细节来体现。
  2. 答:人与修养的辩证关系,就是我们把衣服穿好了,就看起来有修养,吃的文雅一些,看起来也有修养
  3. 答:人穷志短,所以满足物质文明才能满足精神文明。比如历代农民起义就因为物质文明极其匮乏,所以民生是第一大事。
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