孙久华
(山东科技大学山东青岛266590)
摘要:创造性对翻译工作有重要的影响，主要体现在译文“雅”境的营造上，能有效的提高译文质量。灵感思维的获得从知识积淀上对翻译者提出了较高的要求。灵感思维的作用主要是通过知识的积累以及形象思维等实现的。再加上语言本身模糊性的特点，使得高质量的译作实属难得。
一、 翻译无捷径可走
文学理论家和语言哲学家理查兹(I. A. Richards)曾说过:Translation is probably the most complex type of event yet produced in the evolution of the Cosmos.可见翻译并不是文字之间的简单转换。如今，科技不断发展，社会不断进步，机器翻译也出现在人们的视野中，并且扮演者越来越重要的角色。但是依目前的情形来看，机器翻译还是替代不了人脑。因为随着社会的进步，对译文的质量要求也会越来越高，高质量的翻译还是需要翻译者的校对、修改。另外一些专业方面的翻译，比如说古文翻译，对于研究古代历史有着举足轻重的作用，这是极其翻译替代不了的，必须需要人工，一字一句的斟酌，寻找最恰当的翻译方法。再比如说，文学作品里的人物性格，，要对原文有一定的了解，才能找到与之相对应的翻译方法，这些说起来比较简单，但是做起来确实一项大工程。
二、翻译不确定性
在英汉语言的翻译实践中，我们会遇到各种各样的问题，可能由于自身的局限，对于原文的细节理解不够透彻，翻译起来会有一定的难度，不知道改如何表达。自身的因素主要在于知识面的狭窄。比如说科技英语的翻译，因为科技英语属于特殊领域，它们有专门的术语表达，在翻译此类文本时，译者如果不了解本专业知识，在遇到术语时，可能就会不知所措，甚至理解错误，导致翻译错误。此外，导致翻译不确定的一个原因还在于原文所处的语境。语境不同，所隐含的信息也不同。比如说：“He has some trouble.”我们可以翻译成“他有麻烦。”也可以理解为他生病了，也可指他违章、犯罪了等等。造成翻译不同的原因就是语境的不同。另外，翻译作为一种精神活动、思维活动，要发挥译者的主观能动性，“仁者见仁智者见智”，这个度是模糊的，甚至可以说“信、达、雅”作为翻译的标准也有其模糊性。种种不确定性的存在给翻译工作增加了难度。
三、翻译创造性
翻译高强度的脑力活动，翻译时大脑需要高速运转，并加上一定的想象。严复曾经提出“一名之立，旬月踟躇”的翻译精神，而“旬月踟躇”之后的豁然开朗。 比如说“died a second time ”翻译成“气得从棺材里跳出来”，这样简单看，这两个句子好像风牛马不相及，实际上这是采用了创造性叛逆，才这样翻译的。再看这样一个句子 “三思而后行”译成英语是“Look before you leap” ，“这明显极了”翻译成“It is two and two makes four”等等，这些例子都在一定程度上体现了翻译者的创造性，是译者对译文的再创造。翻译的创造性要求译者做到要有一定的只是储备，不断地从大脑中提取有礼信息，与翻译原文之间形成组织架构，从而达到有效翻译的目的。翻译者要成为一名“杂家”，要做行走的知识库，平时不断积累，自主学习。还要向成功的译者不断学习翻译知识，掌握翻译技巧。
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四、翻译的领悟
翻译是科学，翻译思维是一种抽象思维，因而译者必须注重逻辑分析。但是灵感性思维对翻译来说也是至关重要的。翻译离不开原文的感知，灵感的火花会使一篇翻译在理解和表达方面增色许多，甚至可能迸发出阿基米德解决‘王冠之谜’的那种爆发力。在翻译过程中，概念、判断和推理是我们思维的主要形式，但是，在翻译中却不存在绝对的价值等同、公式或任何推演方程式。翻译科学必须在反对两种倾向中发展，其一是自由主义，其二是机械主义(刘宓庆，1985)。机械主义是与翻译艺术水火不相容的。大翻译家严复在翻译赫胥黎的《天演论》时在例言中提出了“信、达、雅”这一具有高度概括性的完整的三字标准。翻译工作不仅要有效地保证译语“信”、“达”，更重要的是要保证其臻于“雅”境。而“雅”境往往取决于创造性的产生。为了产生灵感，思想家必须有心理上的先决条件，那就是他必须精神焕发，精力充沛。 在尴尬中永远不会有任何“神笔”。 这需要我们有一定程度的放松，并根据我们自己的大脑习惯和科学安排来转换时间。 鼓舞人心的思维不是一蹴而就的，而是需要长期的知识积累，深厚的中文语言能力和强大的形象思维。 每个人在写作时都有自己独特的风格，但在翻译别人的文学作品时，他尽可能地尊重原创风格，认真地尝试原作者的写作风格，力求使其在自己的翻译中重新出现。。 调查发现，经过艰苦的努力，基本上可以达到这个要求。原因很简单。 例如，我们永远无法将一本科学严谨的科学着作翻译成格林童话，也不能将一篇赞美良好感情的文章翻译成愤世嫉俗的批评文本。 为此，译者应该认真研究原文，用心去把握原作者的精神，并将其融合在一起。 从那里，他们可以写自己的翻译，写词，并撰写句子，以表达自己。 出于这个原因，我们应该在我们的翻译实践中使用模糊思维方法。 为了吸引各行各业的人们，他们交流沟通。 他们能够根据翻译的目的，目的和时间，随时发展其独特的模糊思维技能。
总之.翻译是个复杂的活动，在英文和中文的翻译实践中，我们会遇到各种问题。 由于我们自身的限制，我们可能无法彻底了解原始语言的细节。 翻译它们可能很困难，我们不知道如何表达它们。 主要原因是知识的狭隘。
参考文献:
1. 刘宓庆. 论翻译思维〔J〕 . 上海: 外国语(上海外国语学院学报)1985 ，(2).
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5. Reiss，Katharina. Translation Criticism: The Potentialsand Limitations〔M〕 . Shanghai: Shanghai Foreign Lan-guage Education Press，2004.
6.王华琴，王清亭. 模糊性思维与英汉翻译〔J〕 . 北京:中国科技翻译，1997.
7.杨自俭主编. 英汉语比较与翻译〔M〕 . 上海: 上海外语教育出版社，2002.8.
论文作者:孙久华
论文发表刊物:《知识－力量》2018年1月下
论文发表时间:2018/4/25
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