哲学思考:小学高年级古诗词教学的一种新视角论文

哲学思考:小学高年级古诗词教学的一种新视角论文

哲学思考:小学高年级古诗词教学的一种新视角

夏 庆

摘 要: 小学语文课程旨在积累语言,培养语感,发展思维。小学高年级古诗词的教学也要适应这个根本目标。这就需要教师站在哲学思考的新视角上,对古诗词的教材作“浅与深、薄与厚、隐与显、静与动”辩证思考,对学生进行适当的哲学启蒙,让他们感受思辨的魅力,让古诗词课堂教学更加丰富多彩。

关键词: 哲学思考;古诗词教学;新视角

《语文课程标准》指出:“语文课程应激发和培养学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言的积累,培养语感,发展思维。”然而,在小学古诗词的教学中,我们更多关注的是语言的积累,语意的理解,忽略了“发展思维”。我们很少在古诗词的课堂上感受到一种思维挑战的兴奋。学生更多的是接受,缺失的是思辨。因此在小学古诗词的教学中多一些哲学思考,就有了必要。

什么是哲学?哲学源于希腊语philosophia,是“热爱智慧”的意思。哲学侧重在思辨,是以多方位、多角度,追本溯源的方式来思考问题的。作为教师,对古诗词教材做一些哲学思考,对学生进行适当的哲学启蒙,可以让他们感受思辨的魅力,可以让我们的古诗词教学更加丰富。笔者试从“浅与深、薄与厚、隐与显、静与动”这四组对立点的辩证思考,来探寻小学高年级古诗词教学的一种新视角。

设钻孔桩径为D,桩净距为t,如图7所示,则单根桩等价为D+t的壁式地下连续墙,若等价后的地下连续墙厚度为h,则由等刚度转换的原则可得:

高校投入、产出指标的权重确定是整个评价过程的关键环节,其赋值的大小,直接决定了评估结果,目前确定权重的方法有客观赋权法和主观赋权法,两种方法各有利弊。前者依据指标间的相互关系或各指标的变异系数来确定,科学性较强。该方法的缺点是数据难以获取,容易造成评价结果失真。而后者主要采取主观定性方法,聘请价值管理方面的专家和高校内部的学者根据经验进行主观判断赋权。该方法虽然简单实用,但也因评价者的知识经验所限和价值取向上的差异性,使评价结果有主观色彩。因此,在实际操作中,需要兼顾两种方法,尽量采取相应的措施提高赋权方法的科学性。

一、深入浅出,思考浅与深的辩证统一

对于古诗词的教学,我们不难发现:过深或过浅的内容不易引起学生注意,而由浅至深、由深至浅的课堂节奏易为学生接受。

(一)深入

教师首先要能准确、深入地理解诗词,从不同深度、不同侧面理解它的内涵,将浅显的内容解读得深刻。但在深入的基础上,教师还要把握好教学的深浅度,一味地将简单知识复杂化,将感性知识晦涩化,会使学生产生畏难情绪,不利于文言的学习。

对于给定的一个包含n个d维数据点的数据集X={ x1,x2,…,xi,…,xn},其中xi∈Rd,K 表示整个数据集经过K-means聚类算法被划分为数据子集的数目,K个数据子集表示为C={ }ck,k=1,2,…,K ,其中每个划分代表一个类ck,每个类ck有一个类中心μk。采用欧几里得距离作为不同数据点间的相似度和距离判断的标准,计算ck类内各点到聚类中心μk的距离平方和DisSum( )ck,见公式(1):

(二)浅出

在“深入”的基础上,还要以相对浅显的方式引导学生从深刻的内容回归到浅显的境界,此谓“浅出”。要实现“深入浅出”,不是依靠游离教学内容另增其他内容,而要紧紧围绕所教诗词的基点、重难点、延伸点和学生认知的盲点、认知的生成点来展开教学。

《北齐书·儒林传序》中的“河外”,包括“河南及青齐之间”,其中“河南”显然指洛阳及其周边地区。十六国时期,除极短暂的时间外,洛阳始终处于北方政权的控制下。加之地处中原四战之地,洛阳既非政治中心,亦非学术中心。直至孝文帝迁洛,洛阳才成为北方的政治文化中心。显然,《北齐书》所描述的洛阳学术是在北魏洛阳时代形成的。那么,洛阳学术为何会接近于南方学术呢?我们认为,这与青齐学术在北魏洛阳朝廷中的盛行有关。

“我们确实也挺赞赏的,”看管人热情地说。“可是你们不应该赞赏,”饥饿艺术家说。“那么我们就不赞赏,”看管人说,“为什么我们不应该赞赏呢?”“因为我只能忍饥挨饿,我也没有其他办法。”饥饿艺术家说。“你们瞧,太怪了不是,”看管人说,“你为什么没有其他办法呢?”“因为我,”饥饿艺术家说着,小脑袋微微抬起,嘴唇像要吻看管人似的,直贴在他的耳根,生怕漏掉一个字,“因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物,请相信我,我不会招人参观,惹人显眼,并像你,像大伙一样,吃得饱饱的。”这是饥饿艺术家最后的几句话,然而,从他那瞳孔已经放大的眼睛里还流露出一种不再是自豪、而是坚定的信念:他还要继续饿下去。

【案例】五下《游园不值》

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

师:作者身在哪里?(生:身在园外)心在何处?(生:心在园中)

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

师:眼睛看到的是“一”,心灵看到的是“满”,这不是矛盾而对立的吗?诗人用了一个词,协调了这个矛盾,这个词是——(生:关不住)

出示填空:这道墙、这扇门关住的是( ),但是关不住( )。

(生:这道墙、这扇门关住的是满园的春景,但是关不住旺盛的生机)

师:这时候,你还会认为诗人是“游园不值”,是白来一遭的吗?

诗句从字面看浅白易懂,但深入教材后,不难发现诗中的四组矛盾:

1. “身在园外”和“心在园中”的矛盾;

2. “一枝红杏”和“满园春色”的矛盾;

3. “关”和“关不住”的矛盾;

4. “值”和“不值”的矛盾。

从中可深究出文本的意蕴——一切美好的事物也是“关不住”的。这就是恰如其分地深入教材。

【案例】五下《宿新市徐公店》

乡党们又惊又喜,正准备拍巴掌,没料想宝刚爹怒容满面地站起,大声呵斥道,你这臭婆娘,还毛主席爱你你爱他,不晓得怕丑。他还没说完,又是巴掌又是笑,会场里搅成了一锅粥。

盖尔达耶古城的城市街道很窄,有些路的宽度据说以一只怀孕驴子的体宽为准,巷道很深且相互连接。夏季地面最高气温可达75℃的炎热沙漠气候,使盖尔达耶的设计者不得不将巷道设计为悠长狭窄的形式,以挡住强烈的阳光。除了避暑,这些巷道还有挡风的作用,特别是在沙尘暴肆掠的春夏季节。简简单单的巷道设计,便给盖尔达耶古城提供了一个适于人居住的环境。

二、纵横贯通,思考薄与厚的辩证统一

古诗词以精练的叙述方式呈现,因而教师不仅要深入挖掘诗词内容,还要放眼诗词体系找到共融点,将“薄”的教材读“厚”,再将教材由“厚”读“薄”。

(一)由薄到厚

教学中,除了就某个知识点进行深入剖析外,还需要从某个知识点出发从整体上把握这首诗在这一课中乃至同类诗篇中的地位及作用,以此系统了解知识体系。

(二)由厚到薄

教师要通过横向、纵向的比对,帮助学生前后分析,左右观察其内在的关联,在理解的过程中使知识系统化、条理化,将“厚”的内容回归到“薄”的境界。

从设计角度分析交安工程在市政道路和公路中的应用……………………………………………………… 李慧(12-130)

【案例】五下《晓出净慈寺送林子方》

师:那么诗人身在园外看到的是什么?(生:一枝红杏);心在园里,看到的又是什么?(生:春色满园)。

2005年起,西安交通大学第一附属医院(以下简称“西安交大一附院”)胸外科开始尝试推行ERAS,由于涉及到外科、麻醉科、呼吸科、康复科等诸多科室和环节,刚开始,胸外科选择从几个点切进去,如呼吸道管理、疼痛管理、血栓预防等,2016年,ERAS延展到了所有环节。

师:从诗题看是送朋友离别,可是诗中却没有一个字提到送别,而是描绘了西湖美丽风光,这是不是诗人的粗心呢?

出示一组诗:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

总之,对教师而言,“深入”是过程,“浅出”是结果,学生则反之。只有教师对诗词本身真正“深入”,才能演绎学的“浅入”,最终实现学的“深出”。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

2.4 年龄对围产儿死亡发生影响 围产儿死亡的发生率,在经产妇中随年龄组的增高而增高, RR值更高。见表5。

(生答:以歌相送 以酒相送 话别 目送)

同一类型的诗,同一时期的诗,甚至是同一作者的诗,隐含的思想感情都是不同的。因此,它是不能由一种固定的教学手段“显影”出来的,要从“显”探寻到“隐”,必须遵循的是“情”,是时代赋予诗人的情,是生活赋予诗人的情,是岁月赋予诗人的情。把握了“情”,就触到了“心”。

教学时,先由“薄”迁移到“厚”;再由“厚”回归到“薄”。完成了多位诗人“以歌相送、以酒相送、以目光相送、以话语相送”的纵横贯通,也就达到了杨万里“以景相送”的触类旁通。前一个“薄”指的是教学内容本身,后一个“薄”指的是学生理解的难度,这是一个质的飞跃。因此,在教学中,我们可以根据诗词的体裁特点、内容特点等,结合大纲推荐的篇目,精读一首,带读几篇。不仅能提升学生深刻、整体把握古诗的能力,还可以通过积累丰富他们的文化底蕴。

三、合情合理,思考隐与显的辩证统一

古诗词往往是言显而意隐,诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时,常采用隐晦曲折的方式。有效的教学就是要让“隐”的内容“显”出来。两线并进,使古诗词的显性和隐性目标同时得到落实。

(一)合“情”

师:那么,杨万里以什么相送?为什么要以此相送?(以景相送)

(二)合“理”

显、隐的探究过程,如疑问的生成、规律的发现、情感的体会等也是学生欣赏古诗词能力提高的过程。在这个过程中,教师应遵循的原则是“毋意、毋必、毋固”。即没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举。其中的“理”不是教师的灌输,而是学生自己的感悟。

【案例】五下《六月二十七日望湖楼醉书》

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

出示:苏轼一生坎坷,仕途艰难。贬了又贬,足迹遍及半个中国。59岁那年,还被贬到广东惠州。3年后,又贬去海南。课文的这首诗就是他第一次贬谪杭州时的作品。

师:那时的苏轼,正值青年,意气风发。那么,面对人生突如其来的挫折与打击,如果是你,你觉得自己该不该醉?(生各有见解)

师逐次问:这是在以什么方式相送?

师:苏轼是什么态度呢?诗人已在诗中给了我们答案。都说一切景语皆情语,再读这首诗,你读出他的遭遇了吗?你读出他的态度了吗?

综上所述,路线设计对山区二级公路改扩建有重要作用和影响,本项目通过对路线的科学设计,达到预期努力打造“畅、安、舒、美”公路工程的目标,在路线设计中采用的理论、方法都有良好的参考借鉴价值。

(生:原来诗中前两句的疾风骤雨暗含了诗人的遭遇,后两句雨过天晴则表达了他积极乐观的人生态度。)

由“该不该醉”入手,结合诗人的创作背景,回到教材的诵读中,支撑起“显”→“隐”→“显”的过程。学生是在教材中建构起对“雨——景——情”三者关系的认识。由显入隐,以隐促显,离不开深入研究教材,了解写作背景。也离不开诵读教材,感受形象。这种感性形象不是直观教具式的模型,而是满溢着哲理的情感载体。

四、诗画融通,思考静与动的辩证统一

任何一首古诗词作为教材出现,它存在的方式是静止的、符号化的。如何将“符号化”的知识激活为“生命化”的知识?不仅需要将教材上的静止情境还原成动态的教学活动,创造条件让学生“动”起来,更重要的是要实现“静”态化教材与“动”态化教学之间的有效融合。

(一)画诗

苏轼说过:画为不语诗,诗是能言画。可见,诗与画有着密切的联系。一首古诗就是一幅画。让学生选择喜爱的一首古诗,抓住诗意,在理解的基础上配上适合诗情的图画,将诗境巧妙地化为画意,不仅发散学生的想象思维,还能更深刻地体会诗的意境。看看学生的画,你就会发现这里有一群画家天才:有蓬头稚子垂钓的画面,有高山流水的山水画面,有飞马奔驰的赛马画面,有桃花潭水的送别画面,有蝶飞蜂舞的欢乐画面……真是应有尽有。学生的思维无拘无束,手上的画笔自由自在,他们既是诗人,也是画家。诗画结合,静动成趣,使古诗词更有生命力。

(二)译诗

儿童是天生的诗人,所以只要教师引导得法,学生完全可能用自己从心中流淌出来的诗句诠释古诗词。

在教学中,由诗人“身”和“心”的矛盾,引发“一”和“满”的矛盾,继而层层剥笋,让学生用已获取的认知不断想象丰富诗词里包蕴的画面,这就在古诗词和学生的认知之间建立了通道。这样的教学设计简化了目标,简易了内容,简单了流程。

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

出示前两句,师:有人曾这样翻译——

篱落稀疏,小径幽深。

今日,我在窗前张望。

繁花已落,树叶正长,

5.立体化行政效能监察平台。诸暨市纪委在中心设立“机关效能监察投诉中心”,与中心纪工委合署办公,建立行政审批、应急管理、社会服务、电子政务等监督管理体系和考核奖惩机制,对行政审批部门、办事窗口及工作人员和应急管理、社会管理、网络管理等联动单位的行风效能进行监督检查和考核评议、责任追究。2012年,根据乡镇行政中心建设实际,制定中心建设和管理考评的制度,并进行监督检查。

明日,不知去向何方?

师:读读这译文,说说你发现了什么?这首诗后面两句没有译下去,你能试试看吗?

很多学生都发现这几句押“ang”的韵,反复品味之后,孩子们写出了后面两句的译文。如“小孩跑着,黄蝶飞着,寻不着,寻不着,田里已是一片金黄。”甚至有学生感受到“追蝶忙,寻蝶忙,原来快乐就在身旁。”孩子们的译文各不相同,各具特色。可见,我们应该鼓励孩子们在理解诗意的基础上,大胆地发挥,大胆地创造,让他们和诗词对话,和诗人牵手。

(三)写诗

有些教师认为古诗词教学只要读读背背就行了,他们认为品味诗是离学生很远的,更遑论创作诗了。但事实上,学生在具体的语境、情境和课境中,是可以感受到、理解到诗境的。“写”只是水到渠成的过程。况且,只有学生亲身体验、建构的东西才能最终沉淀到内心,成为一种素质伴其一生,受用一生。

【案例】五下《六月二十七日望湖楼醉书》

出示教师创作的《读〈六月二十七日望湖楼醉书〉感怀》:苏子笔下风雨惊,片刻之间绘阴晴。读罢掩卷细品味,( )。

师:我昨天读了这首诗,心中也诗情澎湃,即兴做了这首诗,可惜,只成了前三句。想靠大家集体的智慧完成最后一句。咱们试试看吧。

从“教师示例”到“学生创作”,诱使学生在情境中产生“遣词造句妙而精”“妙笔生花传古今”“万古流传世代吟”“风雨之后终见晴”等等的切身体验。学生在这种自静而动的体验过程中,感悟了诗篇的价值。“静”态化教材与“动”态化的教学过程得到了有效的融通。

“不应该呀!”他纳闷道,“咱来采石蜕的这件事,他们是知道的呀!咱这么长时间不回去,怎么到现在也没人来接应?”

“浅与深、薄与厚、隐与显、静与动”,以这几对关系的哲学思考来开展高年级古诗词教学,给予学生思辨的启迪,哲学的启蒙,让小学课堂上古诗词的教学向纵深行进一些,那么,古诗词将不再成为教师学生口中的“鸡肋”,而最终将成为他们腹中的“心灵鸡汤”。

作者简介:

夏庆,江苏省南京市,南京市海英小学。

标签:;  ;  ;  ;  

哲学思考:小学高年级古诗词教学的一种新视角论文
下载Doc文档

猜你喜欢