九四中国音乐电视的反思，本文主要内容关键词为：国音论文,四中论文,电视论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
当音乐电视(MTV)以其特有的创作手段不可阻挡地进入你的生活时，你会发现，在众多优秀作品之外，不乏平庸之作。
音乐电视从诞生之日起，就受到广大观众特别是众多歌迷的喜欢。那时，每日播放的内容无论从歌曲本身，演唱者素质，画面创意这些前台与后期制作各方面都堪称“金曲”：或清新、自然，或高亢、浓烈……可是不久，老百姓开始有些困惑了，开始打破对音乐电视的迷信。经常是电视里歌者一片迷醉，观众却坠入云里雾里，不知所云。开始还以为自己水平低，不懂得欣赏，理解不了音乐电视制作者所说的什么创意、格调，再后来总结出并不是自己欣赏力不行，事实是：导演总是将一干人马拉到海边、草原，或是将高楼大厦作为远景，千篇一律。滤滤这些每日一歌，也有很多份量足、够成色的“金曲”，比如《长城长》、《纤夫的爱》、《月亮船》等等，通过音乐电视被广为传唱。但大多数遭淘汰的音乐电视却有以下这些共同点。
一、摇摇晃晃，不知所云
一些歌曲不如人意，再加上导演安排一些陌生、稚嫩的脸孔操起狭窄的声线，仅通过一些拍摄技巧在你面前摇摇晃晃作纯情状。往往一曲终了，观众被晃得眼花缭乱，七彩斑斓，但多半说不出刚才是谁在唱，唱一首什么歌。这和电视台想“通过‘音乐电视’迅速推出新人新作”这一初衷相去甚远。或许有人说，不该对此横加指责，文艺园地应允许各种花草在里面生息。但是作为“金曲”就应是从众多作品中精选出来的上上之作，即使不是百分之百的足赤，也得够得上色泽灿烂的18K金。
二、民族歌曲，志在迷你
民族歌曲是中华民族代代流传下来的民族艺术精粹，但很多久唱不衰，为大众热爱的老歌，通过一些人一创新，一制作，就变得不伦不类。通常，民族歌曲音乐电视中有一穿碎花红小褂，绿裤子的村姑，扭摆着，蹦跳着与情哥哥在林中追逐嬉戏。少男少女情窦初开之际，这种场面是有的。接下来，一个慢镜头，村姑将腰肢一扭，长辫子一甩，猛一回头，定格，那水汪汪、情脉脉的眼睛就直勾勾地盯在了你脸上，半晌再合上开启，一个媚眼就带着强大的电流击中了你，只刺激得你心跳加速，毫毛倒竖，连隔夜饭也似乎要吐出来。要知道中华民族是淳朴的，在台上两青年眼神碰出火来，老百姓都能理解，但想通过媚人的眼神来达到和观众的交流，老百姓可消受不了。民族歌曲的现代包装也是民族歌曲音乐电视失败的原因之一。如一首《青春舞曲》，本来是首曲调简单、活泼、歌词简洁上口的新疆民歌，但繁杂的重金属乐器碰出前奏，就立即使人有一种喘不过气来的负重感，本想用某歌手欢快的歌声将这首歌如小鸟般放飞，但在重金属的包围中，小鸟的翅膀显得疲惫、沉重，听了好不难受，哪里还能感受到半点《青春舞曲》的明快。
三、口吐大声，脚迈猫步
时装表演的舞台叫“T”形台，时装模特步叫“猫步”。在音乐电视中主人公口吐高亢，脚踩猫步，错将歌台当“T”形台的“时装演歌”的情形比比皆是。撇去尘世浮华追求一种更深层次的美，是很多歌手不能很好地掌握的一点。赵尚志是中华民族一位抗日英雄。可是演唱者在演唱电视连续《赵尚志》中《嫂子》这首歌时，将自己装扮成一个十足的贵妇人。皮装、裘毛衣就红、黑、白更换了三套。三件衣服还算少的，一首MTV下来，换十来套时装的女歌手大有人在。一会儿是纯情少女凭窗憧憬，一会儿是贵夫人镶金戴银，有时还黄髻角稚，一派天真，真个是几套衣裳，扭转乾坤，连小孩都有意见。一些歌手凭那婉转，磁性的嗓音唱什么成人歌曲不好，非得抓一伙小朋友跟她摇头晃脑唱什么《三个和尚》。小朋友不要看，小朋友要唱自己的歌。
四、舞琴弄箫，闺中抒怨
《二泉映月》这首二胡独奏曲可谓艺术的瑰宝，它旋律婉转，曲意深沉，如泣如诉中有一种很强的民族自强感，随悲怆的乐曲喷泻而出。将曲填词成歌，是为现代东西方音乐界广为运用的一种方式，将曲意，诠释得好的歌词能借曲迅速被人接受。然而，《二泉映月》音乐电视是失败的。词填得令人听了不痛不痒且不说，只说画面，自始至终，封闭的空间、昏暗的灯光、怨艾的眼神，表情凄楚，嘴巴血红的女主角还时不时操起二胡做作地舞弄一番，整个一个被抛弃的闺阁怨妇，让人看了生不出半点原曲中蕴含的深沉民族感。
老百姓是最坦率，最朴实的一个群体，容不得一丝的矫揉造作。而1994年音乐电视人物不管他（她）善吹笛子还是能拉胡琴，普遍都有一个“做作”的通病，这当然令人倒胃口。
从相声到小品，再从小品到音乐电视，老百姓在这瞬息万变的时代已习惯了新生事物的快速变更。他们知道，除了音乐电视之外，必会产生另外一种老百姓喜闻乐见的文艺新形式，他们在等待着。
可是，为什么大家不能对已出现的文艺形式进行反思，去弊存利，去粗取精，使它们的艺术生命延长，同时点缀祖国的文艺花园呢？