汉泰颜色词的文化差异性论文_李洁宇

汉泰颜色词的文化差异性论文_李洁宇

云南师范大学华文学院、国际汉语教育学院 云南 昆明650500

摘要:颜色词作为词汇系统的一部分,蕴含了丰富的文化内涵。所以,本文根据汉泰颜色词的特点,从以下六个方面来分析其文化意义。

关键词:颜色词,文化内涵

1.日常生活

在中国的传统文化中,黄色象征着至高无上的权利。“黄”指的是土地的颜色,古人祭天地又崇敬黄色,被看作“中央之色”,在传统文化一直都是“尊色”,就是因为“黄”不仅是土地的颜色也是人们日常生活中重要的颜色。此外,黄色也象征着富贵,因为黄色和黄金的颜色一样,黄金非常宝贵,所以“黄”也有很高的价值,人们通常把珍贵的时间称为“黄金周”、“黄金时代”。

在泰国,一个星期七天分别有一个对应的颜色。星期一是黄色,代表甜蜜温柔和神圣;星期二是粉红色;星期三是绿色;星期四是橙色,泰国的教师节也是星期四;星期五是蓝色;星期六是紫色;星期天是红色,代表了热烈、激情、自强不息的精神。可以看出这些颜色和他们的生活息息相关。

2.外来文化

在中国,黄色由于受到西方文化的影响,有了比喻低级趣味,淫秽色情的贬义色彩。19世纪末,美国的《世界报》为了吸引全世界更多的读者,就在报纸上刊登了连环画《黄色孩童》,一个身穿黄色衬衫的小男孩出现在画上,表达的内容极其庸俗,从此人们就把低级淫秽的报纸称之为“黄色报纸”。所以。“黄色”就用来统称那些低级趣味、色情的东西。但是在泰国,表示色情,淫秽不用????????这个词语,他们会直接说出表示这个意思的词语。

3.社会事件

无论是泰国还是中国,黑色( ????)和白色(???)都会让人想到庄重、严肃和纯洁,当然也会联想到祭祀。去年泰国国王普密蓬逝世,泰国全国陷入了悲痛之中,当天开始泰国进入了国丧期,所有的政府机构和学校从当天起降半旗30天,所有政府公务员戴孝一年,普通公民自愿服孝,要求一年内只能穿黑色和白色的服装向国王致哀。

红色(?????)也是中泰两国比较喜欢的颜色,而且在两个国家中都有“革命”的意义,1871年法国建立了第一个无产阶级专政政权,“红色”就是无产阶级的代表颜色,在特定的历史时期被赋予了“革命”的内涵。十月革命推翻了沙皇的统治,建立了苏维埃政权和无产阶级革命军队,也就是“红军”,随着共产主义运动的扩展,渐渐传入到中国,此后“革命”成为了“红”的一个重要义项,也就出现了“红色根据地”、“红卫兵”、“红区”等词语。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆近两年来在泰国的政治舞台上出现了一个重要的角色红衫军,又称为“反独裁民主联盟”,是泰国一个反对独裁的人民民主联盟的政治团体,因为他们在活动时穿着红色衣服,所以称其为“红衫军”。

4.崇拜和禁忌

在泰国,一个星期七天有着其不同的代表颜色,人们也习惯将出生日期的代表色作为自己的幸运色。泰国从古至今就有“颜色文化”的传统,王室成员的衣着从星期一到星期天都是固定的,不能尚自更改,否则会自贬身份,随着时间的推移,这一习俗才渐渐淡化。

在现代,泰国的礼仪习俗文化和衣着颜色仍然有着密切的联系。去参加宴会的时候人们会选择得体的衣服颜色,因为他们认为吉利的颜色会带来好运,因此在颜色的选择上非常的慎重。例如:参加婚礼最禁忌的是穿黑色和紫色,因为人们认为穿黑色和紫色参加婚礼不仅会给新郎新娘带去坏运气,还会对穿这种颜色衣服的人不好;去医院看望病人最好不要穿暗色的衣服,特别是黑色,这很不吉利,因为黑色会让人感到压抑和郁闷,从而加重病情。在追悼会上,服装颜色的选择也有很多禁忌,在古代是根据参加者的情况,年龄、地位和亲属关系等,选择不同的服装颜色,有黑色、白色、深紫色和深蓝色供选择。

5.意识形态

在语言文化中,颜色词的文化意义和社会意识形态有着密切的联系。在中国,有“五行”和“五方”,他们之间的关系为:东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。同时,“五行”和“五方”也与颜色有密切关系,古人以“青、黄、赤(红)、白、黑”五色为正色,孙星衍曾说:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也”。东方是青色;南方属火,呈红色,人们崇尚红色就是因为它是太阳和火的颜色,而且在古时候红色是贵族阶级专用的颜色,用“朱门”来形容富贵人家的住所,所以红色就有了“富贵”的联想意义;西方属金,呈白色,因为西方称为“白虎”所以人们害怕白色,因此白色就有了“凶兆”的联想意义;北方属水,呈黑色,黑色就是黑夜的代表象征,所以黑色就有“神秘”和“黑暗”的意义;中央属土,呈黄色,土地位于中央,黄色又是土地的颜色,所以古人以此为尊,管理四方的最高统治者都位于中央的位置,因此黄色代表了“权利”和“地位”。可见在古时候就对颜色有如此讲究,现在也体现了其重要性。

6.娱乐色彩

泰国传统的面具舞很出名,而且非常有意义。面具是泰国传统文化中别具特色的一个代表,传统面具不仅被陈列在家中,还被视为是敬神的物品。更为重要的是传统面具被广泛用于泰国传统舞蹈中,用来表达人物的性格和心情。在中国,最有代表性的与颜色有关的娱乐就是京剧,京剧有“国剧”之称,它走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统文化的重要手段之一。中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式,胚胎于上古的图腾。京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物来采用某些色彩的。例如:红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

结语

本文依据语言和文化之间的关系,可以看出颜色词在汉泰两个国家都有着独特的文化内涵,通过分析发掘了汉泰颜色词文化内涵的异同点,希望可以引起汉语教师对颜色词文化内涵的重视。本文的实践和理论还有很多不足之处,在一定程度上有待提高,望大家指正。

参考文献

[1] 王丽娟,王渝光.汉泰语颜色词构词对比研究 [J].云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版),2009年3月第7卷第2期

[2] 蒋秋平.汉泰颜色词对比研究 [A].暨南大学,2011年6月

论文作者:李洁宇

论文发表刊物:《语言文字学》2017年2月

论文发表时间:2017/6/2

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