尊重创新民俗文化,培养民俗文化自信论文_李炎坤

尊重创新民俗文化,培养民俗文化自信论文_李炎坤

山西师范大学

摘要:把民俗文化的资源优势转化为经济优势,实现文化资源的价值转换,才能使人们从文化产业建设中得到实惠。此外,要善于借鉴发达国家和国内沿海发达城市关于发展文化产业的有益经验,充分考虑地域文化资源的承受能力,遵循文化产业发展的规律,做到系统和科学规划,合理利用,从而避免项目重复建设和资源浪费,确保文化资源的可持续发展和产业性转化。

关键词:民俗文化;创新;保护

对于地域文化资源而言,其保护与开发应该是一个互相补充、互相促进、互相强化的关系。只有对民俗文化资源实施有效保护,通过对文化资源合理的产业化开发,努力做到社会效益和经济效益的统一,才能有效地协调产业开发与文化资源保护之间的矛盾,使之形成良性的利益互动。

一、尊重当地民俗文化传统

其次,文化管理体制创新。文化管理是以文化为基础对企业所实施的管理,它主要强调人的主观能动作用、团队精神和情感管理。通过对民俗文化资源的调查发现,一些政府部门在民俗文化资源产业化实施的过程中,过多地采用引导和扶持等行政干预,这导致许多文化产业并未真正进入商业市场轨道。为此,要按照政企分开、政事分开原则,对文化管理体制进行创新,建立健全文化产品生产经营机制,推动政府部门由办文化向管文化转变,推动党政部门与其所属的文化企事业单位进一步理顺关系。

二、提供强有力的政策保障

政府对民俗文化的扶持主要在于怎样营造一个良好的文化环境,有力保障民俗文化的可持续发展。政府在加大民俗文化产业资金投入的同时,要注重文化基础设施建设的投入。只有加强建设农村和社区的公共文化设施,切实保障基层文化建设的资金投入,创建良好的现代公共文化服务体系,才能使民俗文化资源更好地转变为文化资本,才能增强民俗文化的竞争力。因此,政府及各县区政府应落实国家优惠配套政策,对民俗文化产业进行政策扶持,在利税提留、土地租赁、信用贷款等方面给予相应的优惠政策。如对文化产业园区、民俗文化示范基地,享受与省级文化产业园、文化基地同等的优惠条件。同时,积极鼓励民营企业申报民俗文化产业项目,对进入民俗文化领域的民营企业,在土地租赁、投资核准、信用贷款、税收提留以及文化产业专项资金给予比国有文化产业更灵活、更优惠的政策待遇。

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三、创新民俗文化

(一)创新民俗理念

在开发民俗文化资源时,不能片面认为对民俗文化资源应给予绝对的保护,以此否定对民俗文化资源的开发,也不能一味抱着金饭碗乞讨,只有在开发利用过程中,才能发现文化资源为人类造福的潜在价值。

由于长期以来落后的思想观念的影响,严重制约了民俗文化资源的合理开发。如屯堡文化开发上,只注重局部利益而忽略整体利益,只追求当前利益而忽略长远利益,只讲开发而不讲保护,或者只保护不开发,这直接影响民俗文化的可持续性发展。因此,在新形势下,要想有效开发民俗文化资源,就必须摆脱落后思想观念的束缚,树立科学的文化观、利益观和发展观。

(二)创新文化产品设计

文化产品设计创新并不是全部抛弃以前的东西,而是在传统民俗民间工艺的基础上加以研究,在题材选择、设计上进行大胆创新,着重从传统文化、外来文中吸取营养,从异地文化中找到精华,体现出文化元素、民俗要素和时代因素。根据顾客不同的需求,采取差异化战略,采用适当方法进行设计生产,开发具有民俗特色的文化产品,如通过设计创新,提高工艺美术品、蜡染、雕刻、刺绣等各类旅游商品的工艺水准和包装水平,使产品充满文化创意,从而提高产品的附加值。

四、培养民俗文化自信

在当前西方科技、文化、信息无孔不入的情况下,完全杜绝西方意识形态的影响是不可能的。高校教师应当帮助并引导学生主动了解西方知识和文化,并教会他们以正确的态度、辩证的思想去认识、了解、看待中西方文化。在纷繁复杂的文化与意识面前懂得扬弃和坚守。在吸收西方文化优点的基础上发展民俗文化,使民俗文化具有更强大的包容力和发展空间。

民谚云:深山出俊鸟,那道理也正在于,深山是专制集权难以深入达到的地方,从而给生命的自由实现以更多的可能,让生命以不同于专制集权文化“强塑”下的生命形态的形貌出现。正是民俗的区域性,使不同的生命形态、风貌,有了突破专制集权文化束缚而存活的可能,并因而实现了如同美丽的大自然一样的多姿多样性。马克思曾经说过:“你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢?”

综上所述:

通过营造良好的民俗优秀文化氛围,提供途径鼓励更多的学生学习了解民俗文化,表扬勇于实践、乐于践行民俗文化的大学生,培养学生的民俗文化自信的情操。同时,高校应当联系家长与社会,共同为学生的民俗文化自信营造良好的文化氛围,使学生受到民俗文化的熏陶和感染,随时感受到民俗精神的力量,进而自觉的坚定民俗文化自信的信念。

作者简介:李炎坤(1991.3—):男,25,汉族,籍贯山西省长治市,山西师范大学文学院2015级民俗学硕士研究生,研究方向:区域民俗研究

论文作者:李炎坤

论文发表刊物:《文化研究》2016年6月

论文发表时间:2016/10/24

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