天津市亚盛建筑装饰工程有限公司 天津 300000
摘要：20世纪末，中国经济不断复苏，在改革开放之初善于摹仿的国人把欧美的各种室内装饰设计风潮重演了一遍。随着国民经济从发展，民族自信心的增强，人民文化素质提高，人们对生活的追求由跟风转为自我的表现。稍后国学的兴起，也使得国人开始用文化的角度审视周围的事物，特别是近几年，客户对家居装饰中式风格装饰由审视逐渐转变需求，众多的设计师随之而起地将中式风格设计溶入其设计理念，新中式就是在国人这种对传统怀恋和对民族审美呼唤中复兴，可以说21世纪初是中式风格设计复兴的时代。?
关键词：新中式 谐和 师法自然 四水归堂
一、中式装饰对理念的要求
中式风格是以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格，气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金壁辉煌，造型讲究对称，色彩讲究对比，装饰材料以木材为主，图案多龙、凤、龟、狮等，精雕细琢、瑰丽奇巧。但传统中式风格的装修造价较高，且缺乏现代气息，只能在家居中点缀使用。
（一）“师法自然”的思想内涵和表现形式
“师法自然”的思想源起于道家的哲学思想，“师法”就是效仿，往深地说就是顺从。同西方建筑的表现个性与张力的设计思想基础不同，中式更讲求因地制宜，融合与和谐。这样说只是在初级层面，更深一层，则表现为在遵循自然法则的前提下，更好的把握和运用自然以达到利身的目的。这也正是风水学堪舆学在中式建筑中大行其道的原因。
（二）“删繁去奢，绘事后素”
删繁是指去除过于复杂的装饰，去奢其实也很重要。“绘事后素”是孔子的话，是他对美的一种看法。在孔子眼中，绘事是那种装扮出来的美丽效果，而素则是自然的、气质的美，孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言，大象无形”的中国士大夫的文化追求。
（三）“因景互借”
去过苏州拙政园的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”，建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。因景互借，体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院，小环境和大环境统一在一起考虑，目的是实现一个艺术化的生活环境。在佛山梁园，每间房子从窗户往外看景色都不同，从每间房子出来所看到的景色也不同，这就是中国园林巧妙之处。
（四）“宜设而设，精在体宜”
在明清时代，“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是：“宜可以分为三类，一是因地因人制宜，二是宜简不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。”
（五）“蓄”的设计思想和表现形式
中式建筑更注重内敛，在细节上讲究庄重地优雅，不奢华，不张扬。在空间上的讲究灵动，虽活力但不开放，如空间的围和结构和院落重叠等。四水归堂就是“蓄”的设计思想的很好体现。
二、中式装饰元素
在装饰设计上日本设计师们以为我们作出了榜样。日本的装饰风格先受中国影响，后在西式风格中汲取精华，在演变过程中将自己固有文化加以融合，逐渐创造出具有自己特色的，具有浓厚日本格调的建筑装饰风格。中国是一个文明古国，有许多装饰审美资源可利用。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆“中国红，剪纸，中式纹样，青花瓷”等等只能算是中国的符号，而不是中国元素，“所谓中国元素，是今天中国人所信守的，符合中国文化认同的一切元素，目的是让占世界人口四分之一的人的文化让全世界分享，不是一讲中国元素就是中国结，就是一条龙，其实包括今天中国人的心态、幸福感，中国人对未来的憧憬、自信。元素是要提炼的，例如布局上的对称、中正、坐向等等才是“元素”。要把中国文化的魂融入作品的骨子里，才能避免导致我们看到的中式装饰设计就是直接把古代的东西拿过来摆，也就是所谓的翻版。中国文化的“魂”就是中国元素所在。也就是说万物的最根本本质就是“魂”，找到了中国文化的根本，就能找到中国文化的“魂”，那么你再做中式设计就能得心应手，不受“中国红，剪纸，中式纹样，青花瓷”这些条条框框所制约了。
（一）儒、佛、道文化思想与中式室内装饰关系
在源远流长的中国传统文化中经过几千年的发展与演化，儒家思想、佛教、道家文化三者在相互斗争、相互融合的过程中，逐步形成各自特有的文化体系，并深深地影响着中国文化的繁荣和发展。文化体系的形成对于中国传统室内设计以及人的审美情趣等有着根深蒂固的影响，特别是在不同时期的建筑及室内空间的设计表现中我们很容易发现其之间独特的关系。例如室内空间的设计形式多采用砖、石、木相结合的方法来营造与其气质相符的功能布局，满足室内环境设计的目的性和功能性的表达。但是，在元素的选择上，借用雕粱画柱、镂空花菱、古朴家具等内容对不同环境下的室内空间进行功能上的装典，使其在返璞归真的意境下创造适合的室内环境。
道家文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族在漫长的发展过程中所创造的精神财富。以老子、庄子为代表的道家文化对于中国传统文化元素的形成和发展是与儒家思想同等重要的。从室内设计的角度来说，道家的“易学”精神直接影响传统室内装饰，道家文化中是以表现本性的自然为理念，具有抽象性和超验性的特点。整体感觉质朴古雅，品味高雅、虚静谦和，它对中国建筑室内设计在形式上的影响是以虚实围合的手法来展现室内环境的意境美。?
（二）中式装饰中的寓意
传统室内设计的装饰手法，是中国人含蓄气质的体现，中国人讲究寓意，中式家具纹样同样讲究寓意，中国人历来追求美好的事物，这种追求也体现在家具的雕饰中，所以中式装饰吉祥图案非常盛行。在图案中借助同音字和谐音非常巧妙地运用于图案形象，以谐音和寓意，以指事和会意的方式进行构成，使形式和内容巧妙结合，这种图饰意趣横生，看上去悦目，听起来悦耳，成为广大民众喜闻乐见的吉祥图案。其实，在吉祥图案逐步完善的过程中，每种物品已经有了它固定的含义，比如蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅是较常见的装饰图案。原因是“蝠”与“福”谐音，可寓有福；“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”。“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案则是一种隐喻，借用植物的某些生态特征，赞颂人类崇高的情操和品行。竹有“节”，同理，石榴象征多子多孙；鸳鸯象征夫妻恩爱，松鹤表示健康长寿。
三、中式装饰要注意的几个问题
《道德经》中说“五色使人目盲，五音使人耳聋”。
可能提到中式设计，一贯的思维导致我们看到的中式设计就是直接把古代的东西拿过来中式元素出现在家居设计里，看到的过多的是一种沉闷的感觉，文化气氛过于浓重，适合居住的人群主要是中老年有文化学者，中国式纹样隔断、红木家具，偶尔出现一片浓重的红色（我脑子会马上出现那种恐怖片中老宅子的情景）会给人不安的感觉，住在这种统一概念化的中式设计的家中，我想人都会出现未老先衰的情景，这恰恰又印证了我们正正是被“中国红，剪纸，中式纹样，青花瓷，粉墙黛瓦马头墙，雕梁画栋，对称，中正”等等枝枝蔓蔓遮蔽了双眼，而看不到这些背后中国文化“和谐、平衡、上善若水”的根本追求。
中式风格需要注意的地方：只要发挥各种建材的适当性，即使是使用玻璃、金属等现代建材，一样可以表现中式风格。也就是说，如果我们能用其他方法达到“和谐、平衡、上善若水”的意境，我们就无需拘泥于“对称与中正”，譬如国画中的“留白”；也就更加无谓执著于“中国红，剪纸，中式纹样，青花瓷，粉墙黛瓦马头墙，雕梁画栋”这些表层的符号了
结束语
本文通过对传统装饰风格的总结和传统装饰风格的理对念、具体做法、家具配置等做了简单又系统的分析介绍，使读者对中式风格的有了比较全面的了解。同时提出了一些新的观点，介绍中式装饰新做法、家具配置等。指出了中式装饰中要注意的问题。
论文作者:隰晓楠
论文发表刊物:《防护工程》2017年第9期
论文发表时间:2017/9/5
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