摘要：西湖景区自申遗成功以来，对景区景观的提升改造都非常谨慎，如何最大程度尊重原貌，还原自然生态，还要体现园林之美、历史文化之美，是景区内所有提升改造项目面临的重要挑战。本文以上天竺景区景观提升改造为例，介绍低影响改造方法。
一、设计概况及背景
天竺路自灵隐寺山门前开始，经过法镜寺、法净寺直至上天竺法喜寺，两侧是由民居改造成古香古色、禅意幽幽的天竺香市，是杭州新西湖十八景之一。但是由于用地原因，天竺路在中天竺之后和梅灵北路汇合，只留一条3.5m的游步道继续沿着溪流通往上天竺。天竺香市的意境也自此结束。中天竺-上天竺景区经过2006年的整治，环境有了大幅改观。近年随着上天竺香客及游客的人数持续增加，对景区的交通，环境及管理上的压力日见增大，客观上应重新整治提升。
本项目位于上天竺景区，从梅灵北路交叉口至法喜寺沿线及溪流沿线，总体提升范围约2.15公顷。希望通过提升改造工程，梳理交通，提升景观，延续天竺香市直至上天竺。上天竺景区经过2006年的整治，环境有了大幅改观。近年随着上天竺香客及游客的人数持续增加，对景区的交通，环境及管理上的压力日见增大，客观上应重新整治提升。
二、与上位规划的衔接
根据《杭州西湖风景名胜区灵竺景区控制性详细规划》，红线范围内景源及景点有天竺香市（上、中）、香林佳茗、七星潭月、永清竹浪、卧龙香翠、狮崖晚色、流虹夜雨、天门灏色、五峰残雪、梅坞茶烟、幽淙晴瀑。植物景观方面，竺景群：以竹林、茶地为主要植物景观特色。保护好古树名木和现有林木，对部分节点根据其景观特色进行植物配置。自然林地空余处可适当补植黄山栾树、乌桕等秋色叶树种，林下以乡土耐阴灌木和地被为主，如十大功劳、大吴风草、兰花三七、杜鹃、吉祥草等。建筑周边以白玉兰、山茶、桂花、垂丝海棠、梅花、腊梅、紫薇等为主，呈现出景景不同，季季不同，处处不同的景象。
三、现状主要问题
（1）客流量大，交通复杂且拥堵：中天竺-流虹桥一线完全人车分流，行人安全；流虹桥-上天竺山门沿线人车混行，安全隐患大，需要交通梳理。
（2）重要节点景观较弱，尤其景区入口小而隐，标识性低：现状植物条件非常好，绿量很大，但成片绿地多为成林、杂木林，缺乏管理养护，郁闭度过高；缺乏特色行道树；缺少景区入口景观提示，游客容易忽略入口。
（3）植物疯长，景观特色不足：溪流现状两侧树木生长过于繁茂，溪流水量大小变化明显，现状滚水坝漏水、破损情况比较严重，溪流枯枝落叶以及泥沙淤积，溪流上游还有雨污合流的情况，各种原因导致溪流景观不佳，急需提升改造。
（4）文化发掘少，内涵不足。
（5）管理及服务功能欠缺。
四、设计原则和目标
以“深山藏古寺、山水洗尘心”为设计理念，在充分尊重现状条件的前提下，以自然生态、以人为本为原则，设计通过对现状存在的问题进行分析，有针对性的从交通，文化，景观，功能几个方面进行提升，打造一处交通有序，文化可品，景观可赏，配套完善的景区。
五、设计主要内容
提出“一带一路，双线提升”的景观结构，从溪流景观带和游步道两方面提升景观品质。
5.1“一带”指溪流景观带，清理溪流内的杂物及杂草，对原有坍塌驳岸进行修复，重要地段及冲刷较多处地段设自然景石加固和点景，并结合绿化形成自然溪流风貌。大水面处以自然石设小滚水坝，提升溪流景观。
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5.2“一路”指游步道沿线，首先是梳理交通，新增游步道，人车分流；同时加强交通管理，使得上天竺景区部分的天竺路只可以通行小型机动车。
上天竺公交站边新建游步道通向法喜寺，方便游客，增加溪流边的游步道，与原有游步道贯通，完善游步道体系，降低隧道口交通安全隐患。
其次在植物景观方面，梳理植被，减少杂木，开阔空间，加强春花（樱花、玉兰）秋叶植物（红枫，鸡爪槭，南天竺），并于沿路补植七叶树，突出佛教氛围和植物特色；强化原有茶地景观，突出上天竺的茶文化。调查天竺路有余地可以种植七叶树的位置，清理原有杂木及病死枯木，并在重点需要提升的位置补植胸径10-15cm的七叶树，形成七叶树特色景观道。预计补植七叶树43株。
主要植物：七叶树/樱花/鸡爪槭/南天竺/六道木/石蒜/石菖蒲/大吴风草/兰花三七。
5.3节点设计
（1）入口节点：适当打开入口空间，设一组景石及“上天竺旧貌”铜板地图，并配合形态好的红枫形成入口景点，尺度做到不张扬又能达到提示的要求。清理后面的杂木，把银杏和流虹桥一并纳入进来，成为入口统一的景观印象，增强入口标识。后撤原有交通岗，藏于景石后。
（2）山门口节点：打开桥头南侧植物空间，换成低矮的地被（兰花三七），节日可适当增加花镜，两侧少量增加景石，烘托气氛。使得节点与庙门形成呼应。
5.4文化传达
挖掘上天竺的历史文化，沿路布置5处文化点，提升文化内涵。
（1）上天竺旧貌：结合入口提升，展示清光绪年间上天竺的版图。
（2）龙井“茶祖”：结合现有茶田，展示上天竺与龙井茶的历史渊源。
宋时名僧辩才晚年从上天竺寺住持退居到龙井狮子峰下的寿圣院，他把白云茶移栽到狮子峰。他在寿圣院期间曾与赵抃、苏东坡、秦观等人品茶吟诗填词。如今，大家都认同辩才为西湖龙井“茶祖”。
（3）上天竺诗话：结合景石小品，展示历代名人有关上天竺的诗词描写。
历代许多名人都曾游历过上天竺，并写下了大量有关上天竺的诗词。如宋扬万里《雨中游上天竺》，宋岳飞《归赴行在上天竺寺偶题》，元赵孟頫《游上天竺》，元倪瓒《宿上天竺》等。
（4）苏轼与上天竺：通过苏轼塑像与文字介绍牌讲述苏轼与上天竺的故事。
苏轼在杭州任太守时就与上天竺有不解之缘，留下了很多宝贵的文字。如《天竺祈晴文》，《天竺谢晴文》，《与辩才法师书》，《天竺海月辨公真赞》等。
（5）枫林茶坞：古云：枫树岭，在中印愚冈之交。上多枫木，秋来不异赤城霞起。路通石人岭及灵隐。利用现状的枫林和茶田，打造成一处与电瓶车下客点配套的休息场所，同时也是对上天竺原有自然风貌的恢复和记忆。
结语：上天竺景观提升改造工程新建游步道全长仅200m，将改造工程对原生山林、溪流的影响降到了最低，并且通过重点植物景观的营造，突出寺庙氛围，是非常好的低影响景观改造范例。
作者：
雷晗辰/杭州园林设计院股份有限公司/中级工程师
张永龙/杭州园林设计院股份有限公司/高级工程师
论文作者:雷晗辰,张永龙
论文发表刊物:《基层建设》2018年第27期
论文发表时间:2018/10/16
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