摘要：广西是“歌海”之乡，壮族人民善唱歌、爱唱歌。壮族民歌由历代壮族劳动人民的集体创作，表达了壮族人民的思想、情感、意志及愿望，这是壮族人民的劳动生活智慧的结晶。现有的壮族民歌风格的钢琴作品具有其艺术魅力，本文从壮族民歌在钢琴作品中的原样体现，变化体现，节奏形态，和声形态，壮族民歌艺术表现等几个方面进行分析研究，这对弘扬民族音乐文化精神具有研究价值和现实意义。
关键词： 壮族 民歌 钢琴
在音乐史上，作曲家们用民歌创作音乐是很常见的。有原样引用民歌，有根据民歌来改编，也有只采用民歌中的某些艺术因素来进行创作，甚至只体现民歌中的一种神韵的创作等。如俄罗斯作曲家柴可夫斯基曾采用了俄罗斯民歌《孤寂的凡尼亚》创作出著名的D大调第一弦乐四重奏中的第二乐章《如歌的行板》；罗马尼亚著名作曲家艾奈斯库的管弦乐曲《罗马尼亚狂想曲》也采用了民歌的旋律。我国的许多作曲家采用了壮族民歌因素创作出许多成功优秀的壮族风格钢琴作品中，这说明了民歌是作曲家们创作的重要源泉。壮族民歌形态在钢琴作品中的体现有以下几种形式。
一、壮族民歌旋律在钢琴作品上的原样体现
钢琴曲《壮乡组曲》（倪洪进曲）中的第一首《船从远方来》就是原样采用壮族民歌《船从远方来》的旋律创作而成的。
谱例1
从上面谱例上看，钢琴曲的主题音乐采用了整首民歌旋律。要演奏好这首钢琴作品，首先要理解和掌握这首民歌的艺术内容、情感表现及其艺术风格。壮族民歌《船从远方来》是一首南路壮歌，它主要表现“情”和“美”，就像壮乡的秀水青山，清新明丽。它的背景是河岸和船以及壮族歌手及群众。广西壮乡水源丰富，许多河流、支流围绕在壮乡的大地上，壮族民间歌节及歌唱活动有些就是在美丽的江河岸边上举行。壮族人民把江面当成唱歌的舞台，江河岸上有很多的观众。河上的各村船常标有各村寨的代表队队旗，场面壮观热烈。这首《船从远方来》的壮族民歌描绘的是壮族民间的各地歌手兴高采烈地乘船来参加歌会的情景。
二、壮族民歌旋律在钢琴上的变化体现
有的壮族风格钢琴作品不是原样吸收壮族民歌，而是对民歌稍加改编，这种作品是壮族民歌在钢琴作品上的变化体现。它既体现了壮族音乐风格，又能深刻表达作者的创作意图及思想情感。如：钢琴曲《壮乡组曲》之二《歌圩》，这首作品的音乐来自于四音列羽调式的壮歌《日头落山岗过岗》，但它不是该民歌的原型，而且它的变化体现。
谱例2
从上谱例可看出，两者的旋律极为相似，后者更为简化及更方整，这是作者的创作意图，作为演奏者来说，一方面要表现作者的艺术创意，另一方面还要深刻领悟原民歌的音乐形态风格及内涵，这样对作品的民歌风格把握会更加到位。原民歌是南路壮歌，南路壮歌的特征是比较柔性、温和的，再者这首歌的歌词是描写爱情的，应更注意它的温柔性表现。其歌词如下：
（女）日落西山岗过岗，云送日头妹送郎……
（男）妹送情哥岗过岗，哥哥心里跳不安……
情歌是壮族歌圩中的主要歌唱内容，这首钢琴曲《歌圩》就是体现这一内容的，所以在演奏时要体现青年男女的相爱及求爱的温和之情。
该钢琴组曲的第三首《摇篮曲》是四音列商调式南路壮歌《摇篮曲》的变化体现：
谱例3
从上面谱例可看出，两者在音调上具有内在联系。虽然原民歌与钢琴曲在节奏节拍上有较大区别，前者是2/4拍，后者是3/4拍。但是二者的骨干音都是宫、微、角、商，并且旋律音调相近。所以，这首钢琴曲是基于壮族原声态民歌的音律音调上的。具有鲜明的壮族音乐风格。值得注意的是，民歌《摇篮曲》中的音乐及歌词所表现出来的情感内涵。
第一段歌词：妈妈去田垌里，捉只大蚂蚱，扑只花蝴蝶，又捞鱼和虾。
第二段歌词：妈妈去种田，给你拾果果，果果多又多，果果香又香。
第三段歌词：妈妈就回来，好好爱宝宝，宝宝睡得好，宝宝睡得甜。
从歌词的字里行间可看到，壮族母亲不仅是对自己的孩子有着温馨、亲切的母爱，而且还要为哺育、抚养自己孩子而负出辛勤的劳动。这为《摇篮曲》增添了更为丰富的艺术内涵。原民歌的音型节奏变化较多，这也许就是因为要表达这一丰富、深刻的内容情感的需要。这首《摇篮曲》，既体现温馨的母爱之情，又蕴含着壮族母亲艰辛生活的一面，是壮乡妇女形象的鲜明体现。另外，原民歌结束音不在主音上，而是在徵音上，这种不完满终止的形式表现了无限的母爱。
钢琴曲《壮乡组曲》的最后一首《酒歌》的音乐风格及形态特征，我们可以在四音列羽调式南路壮歌《酒歌唱起迎太阳》中找到它的联系。
谱例4
从上谱例中可看出，虽然两者并不完全相同，但是这首钢琴曲基本保留了壮族原声态民歌的旋律音调，鲜明地表现出壮族人民喜庆丰收的情景场面，其音乐朴实、情感真挚。该作品中的切分音的运用改变了正常的节拍强弱，使其音乐韵味独特，畅快热烈，。
钢琴曲《刘三姐组曲》（金响曲）是具有壮族风格的作品，它的主题音乐虽然与广西汉族民歌《石榴青》相似，但是我们还可以在广西武鸣南路壮歌《一心跟党走》中找到它的痕迹。
谱例5
虽然上面谱例的民歌及钢琴曲并不完全相同，但两者调性完全一致，都是徵调式，乐句的末尾音也完全同样，两者的第一句都是在商音上收，第二句都是收在主音徵音上。
类似的音调形态还可以在壮族民歌《妹是黄连苦在心》上看到：
三、壮族民歌中的节奏形态在钢琴上的表现
有的壮族风格钢琴作品是与壮族民歌中的节奏形态相似，如《大山谣》（钟峻程曲），该作品并没有运用壮族民歌旋律音调，而是用了壮族民歌《酒歌唱起迎太阳》中的节奏型。
覃也倬（1985.4——）：女，汉族，籍贯广西博白，广西大学艺术学院教师，研究方向为钢琴演奏与教育。
谱例6
从上面谱例的节奏对照上看，虽然两者并不完全相同，但它们的节奏很相似，所以钢琴曲《大山谣》与壮族民歌有内存联系，具有一定的壮族民歌风格。
壮族民歌风格的钢琴作品，有其独特的、鲜明的民族性。为了正确理解和领悟这类作品的民族性，从节奏、和声、神韵等几个方面对作品进行分析，探索这类作品的民族特性表现。通过这些分析研究，旨在提高对此类作品演奏的艺术表现力。同时，也为演奏教学提供一些参考理论。
参考文献
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广西人民出版社编.（1980）.广西民间歌曲选.广西：广西人民出版社.
论文作者:覃也倬
论文发表刊物:《文化研究》2016年9月
论文发表时间:2016/12/5
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