论少数民族传统体育的休闲观论文

论少数民族传统体育的休闲观论文

论少数民族传统体育的休闲观

□ 郑玲玲(云南民族大学民族研究所 云南 昆明 650500)

摘 要: 少数民族传统体育的认识和对于少数民族传统体育的价值的认知和判断对少数民族传统体育的发展之道有着决定性的作用。进入近代以来,现代体育的概念进入到了中国,在近代的发展当中中国涌现了多种现代体育的价值观念。这这包括一系列概念,如竞技体育,健康体育,教育体育和休闲体育。这些概念有些已经完成了历史任务退出了舞台,另外有一些还继续发挥着余热。少数民族传统体育的发展在中国新时代发展的新阶段和社会转型发展的历史背景下面临着许多严峻的问题。对于以前的价值观念的选择动力的减弱让少数民族传统体育休闲观开始进入人们的视野中。将少数民族传统体育作为一种休闲活动来进行发展,是对中国少数民族传统体育的根本发展思维模式上的重大改变,中国少数民族传统体育的发展需要传统的少数民族体育休闲观,以及少数民族传统体育休闲观念下体育文化的发展。

关键词: 少数民族 传统体育 体育休闲观

1、前言

少数民族传统体育丰富多彩。就有健身性、娱乐性、观赏性,能够调节情绪、强身健体、增进人们之间的情感交流。在一定的条件下,一些传统的少数民族体育运动可以发展成为更被群众所接受喜爱和更适合大众的休闲运动。

Agilent-DD2 500型核磁共振仪(Agilent公司);Mariner API-TOP型质谱仪(美国应用生物系统公司);Q-TOF ULTIMA GLOBAL GAA076 LC高分辨ESI-MS(美国Waters公司);Nicolet NEXUS 470型红外光谱仪(美国Nicolet公司);POLAX-L型旋光仪(美国ATAGO公司);柱色谱及薄层色谱用硅胶H(青岛海洋化工集团公司);HCB-1300 V洁净工作台(海尔公司);YXQ-LS-75SII型立式压力蒸汽灭菌器(宁波江南仪器厂);SPX-500型恒温培养箱(上海博讯医疗生物仪器股份有限公司)。

2、体育休闲的界定及功能特点

2.1、休闲的界定

休闲之事古已有之。休闲的一般意义是指两个方面:一是消除体力的疲劳;二是获得精神上的慰藉。休闲能够达到文化范畴的原因在于人们的休闲和优雅使文化得以发展,文化欣赏和文化构建了一种生活状态或生活状态,以满足人们的各种需求。通过人类群众的共同行为,思想和情感,营造文化氛围,传递文化信息,构建文化意境,实现个人身心的全面,全面发展。休闲活动来源于物质生活,物质时代又为休闲活动提供了闲暇的时光和休闲的需求。休闲活动是物质时代的缩影和体现。休闲总是与某个历史时期的政治,经济,文化,道德和伦理层面密切相关并相互作用。

2.2、体育休闲的界定

从狭义上讲一般提到的休闲体育指的是休闲体育专业,是社会体育专业的一个分支和构成部分。但是休闲体育与社会体育却是一种交叉的关系,并非组成的关系。一般来讲,我们提到休闲体育指人们想到的是闲暇时间为了享受生活,放松自我,完善自我,丰富自己的闲暇时光而进行的的身体锻炼活动。

2.3、体育休闲的功能特点

休闲体育活动的最根本特点是参与的自由度强、具有丰富的文化底蕴、参与的主动性等。它具有改善健康,强身健体,预防疾病,加强身体康复,提高人们的精神文化,加强精神文明的功能。充实人们的闲暇时间,加强人们之间的沟通能力,以及对于人的社会化与个性的形成等都具有非常积极的推动最用和重大的意义。

3、少数民族传统体育特征

特定项目和活动由某个民族或某些民族所有。少数民族传统体育与现代竞技体育有着本质的区别,并不是世界通用的运动方式,而是富含民族性的运动方式。即使是同一类型的体育项目,也各有其民族特点。

3.1、民族性

在中华民族几千年的历史活动当中,中华文化并不是单一民族的文化,而是中华大地上各民族的文化结晶。少数民族传统体育运动是历史悠久的河流中少数民族创造的一种独特的文化类型,少数民族的生产生活、风俗习惯、宗教信仰等等这些文化方面的特点在这其中体现得淋漓尽致。

3.2、传统性

物业管理公司的成本控制往往只考虑内部因素,忽略了企业外部的影响,管理思路相对别的行业太过狭隘。目前我国大多数的物业管理企业都认为成本太多主要是人力成本高、日常开支太多,这些企业能够想到的最好办法就是严格控制日常开支、裁减员工。这种思路是不对的,一些人员的裁剪,譬如在前期不聘用专业的成本核算人员,启动之后就会造成后期更多的浪费,这不是降低成本最根本方法,企业要具有全局的眼光,把成本和技术、服务质量等联系起来,才能够做到最有效的成本管理。

3.3、时代性

1.2.3 心理护理 因甲亢及2型糖尿病均需要长时间的服用药物,如果患者负面情绪较为严重,会明显的影响治疗效果,所以护理人员要针对性的开展心理护理,疏导负性情绪,改善患者的心理状况。护理人员主动关心患者,沟通真诚进行,细致、体贴的实施护理,赢得患者的认可及信任。患者及家属提出问题时,护理人员要耐心、详细、热情的解答,直至患者真正了解,减轻其恐惧感,并逐渐的树立治疗信心,积极配合医护人员。

3.4、地域性

正是由于各民族所生活的地区和环境的不同才造就了各民族不同的民族性和文化特色,在这之上诞生的少数民族传统体育活动也具有不同的地域特色。在北方的蒙古高原,居住在这里的人们因为其特有的游牧生活方式和地理环境对于骑马和射箭这些项目非常擅长。中国南部气候温和,河流众多,居住在这些地区的人们非常喜欢游泳和潜水,而赛龙舟更是这一区域极具代表性的民族传统活动之一。生活在西南山区和青藏高原的民族则对于攀爬非常的擅长。

少数民族传统体育活动在历史的发展中既保留了其传统性和民族文化特征,又与时代发展相结合。随着社会的发展,一些少数民族传统体育活动运用现代的科技进行制作,使其更具有竞赛的合理性,在制作水平方面更是得到了极大的提升。例如朝鲜族所使用的秋千、射弩活动中所使用的弩身和弩箭、等器具都在保留了民族性的前提下采用现代化的技术加以改进,让这些项目的观赏性大大提高,并且更符合当下的公平竞技。

4、少数民族传统体育依靠休闲观的发展路径

现如今已经进入到网络互连网时代,信息的传递变得更为便捷,人们能够接收到的信息也呈几何倍数增加,信息量地增加给了人们更多的选择,如何将人们的视线吸引到少数民族传统体育的休闲活动中来,便成为了当前少数民族传统体育发展的一个问题,必须要多渠道,多路径采取方法进行实施。当前少数民族传统体育可以采取的一些方式有:(1)制作放映一些关于少数民族传统体育活动中的一些适合休闲的项目的纪录片或者宣传片,让人们都这些项目有一个直观上的了解和认识;(2)出版一些介绍少数民族传统体育休闲项目的书籍或者撰写一些文章发表,要将这些项目中的文化内涵重点描写并表达出来,体现出浓郁的民族色彩;(3)邀请微博上的一些知名人士到地区体验少数民族传统体育休闲项目,并在自己的博客或者微博上进行描述宣传,提高认知度;(4)当地政府部门可以和一些公司企业合作洽谈,拍摄一些以当地民族为主题的电视剧,提高当地的知名度,带动当地的少数民族传统体育发展;(5)在网络上发起一些关于少数民族传统体育话题的讨论,让人们更好的了解认识这些项目,提高认知度;(6)建立少数民族传统体育旅游网站,大力宣传当地的少数民族传统体育休闲项目,同时建立对应的配套设施,发展当地的优势旅游资源。

4.1、提升少数民族传统体育休闲项目的传播力度

随着进入到21世纪新时代,国家综合实力的提升,社会和体育方面的飞速发展,少数民族传统体育活动的发展路径已经逐渐清晰。作为一种接近文化的传统体育活动,它在当今社会的人们中越来越受欢迎。它符合当今社会人民群众追求健身,健康,医疗,娱乐,康复,娱乐等目标的意愿,已经得到了社会的认可。少数民族传统体育活动非常符合人们追求休闲的方式,而且它对于场地和技术没有过多的需求,简单易懂,老少皆宜,非常适合普通群众的需求,具有广泛性。正因为这些特点,少数民族体育休闲活动正逐渐成为当今社会的热潮。随着生活节奏的加快和压力的增加,少数民族的传统体育运动发生了重大变化。大众文化视域下的少数民族传统体育休闲观正在经历从无到有并不断充实和丰富的过程。

4.2、借助节庆活动打造少数民族传统体育休闲项目推广平台

在广西、青海、黑龙江、海南等一些的省市,当地政府部门借助当地丰富的民族资源打造出了一批比较有知名度的和民族特色的具有代表性的旅游景区和项目,但是还有许多的少数民族地区较为偏远,交通不发达,信息闭塞,许多优秀的少数民族传统体育项目还不为大众所知,没有发挥出其价值。因此,可以借助一些已经初具规模或者已经拥有一定知名度的旅游景区来进行宣传。当地的政府部门借助这些已经广为人知的非常具有代表性的旅游景区来带动当地的少数民族传统体育项目或者一些少数民族地区的旅游开发。在景区加入少数民族文化的展览,加入当地具有代表性的民族特色,在景区设立一些少数民族传统体育休闲项目的表演和体验活动。通过一系列的措施,将少数民族体育休闲项目推广出来,让游客们在游览景区的同时,又能体验到当地的少数民族风情,不仅带动的景区的发展,还提高了人们对当地少数民族传统体育休闲项目认识程度,通过深入的了解和体验人们才会更乐于参与到少数民族传统体育休闲项目中来,扩大了知名度之后,少数民族传统体育休闲项目可以进一步推广成为一个独立的体验项目,这样更利于少数民族传统体育的发展。

4.3、利用现有的旅游资源发展少数民族传统体育休闲项目

不同的少数民族都有属于自己文化的独特节日,可以通过这些节日打造节庆平台来发展少数民族传统体育。壮族在铜鼓节上附近的村寨的年轻小伙子们都会将铜鼓一起搬运到附近的山上,然后放在一个专门定制的木架子上,敲鼓祭祀祖先和神灵,祈求保佑,祭祀活动过后就是敲铜鼓的比拼,这一活动是非常具有观赏性的。壮族具有代表性的节日蛙婆节一般被人们称为蚂拐节,是壮族每年祭祀神灵和祖先的日子。三月三歌节是壮族广为人知的具有民族代表性的的节日,节日中大家唱歌,跳竹竿舞,打彩蛋,抛绣球等一些丰富多彩的节目让人目不暇接。望果节是藏族的传统节日,在节日里,大家骑马、射箭、赛马、唱歌跳舞,不亦乐乎,非常具有民族代表性,表现出了藏族人民的豪爽气质。在这些传统的节庆,节日当中,最主要的内容就是少数民族传统体育及其所代表的各少数民族不同的地域和民族文化。随着社会的不断发展,和信息的传递,更重要的是物质生活的提升,越来越多的人们选择到民族地区进行旅游,借此机遇大力推广少数民族传统体育休闲项目,让更多的人了解到这些项目并参与到其中来,这样的好处是多方面的,不仅仅是带动了当地的旅游业和经济的发展,对于少数民族传统文化的传承与保护也是益处多多。

少数民族从诞生到今天演变的许多传统体育运动形式的演变,是继承传统,继承发展的过程。在这个过程中,这些传统的体育运动形式将随着时代的交流、变化而发展。在演变过程中,这些民族传统体育活动始终保持着其民族性和传统文化的特征。比如,射弩、木球、陀螺、押加等列入全国少数民族传统体育运动会的项目,在制定比赛规则的过程中尽可能的最大保留项目的民族性。在许多群众中广泛开展的民族传统体育活动中都具有非常浓厚的民族文化色彩和文化特征。

5、少数民族传统体育休闲观的完善过程中存在的问题

进入新时期以来,中国经济整体国力经历了快速发展。少数民族传统体育休闲活动得益于此,进入到快速发展的时代。体育休闲观点是从国外引进的,缺乏独立的观点,其具体问题主要有以下几点:

(1)人们对少数民族传统体育休闲观念缺乏正确的认识;(2)体育休闲管理机构管理问题,导致人们体育休闲观念较差。

SU型发展年夏季,欧亚地区中高纬环流表现为一个宽深槽的结构,巴尔喀什湖到贝加尔湖地区为一负距平区,贝加尔湖到鄂霍次克海地区为一负距平大值区,中国上空呈“西高东低”的环流形势,我国北方处于槽底部,副高偏弱偏东,我国大陆均为负距平(图8a),东亚夏季风偏弱。受相对活跃的冷空气影响,内蒙古到华北地区多雨;受副高偏东和东亚夏季风总体偏弱的影响,南海到西北太平洋有一个气旋式水汽通量距平环流,来自低纬地区的暖湿水汽向我国大陆输送不足,我国南方只有东南沿海地区存在水汽辐合(图8c)。我国夏季降水呈现“三明治”型分布特征,新疆东部、西 藏、黄河到长江之间的广阔区域降水显著偏少。

少数民族传统体育休闲活动由于贴近生活,所以缺少规则的规范和管理。但是在少数民族传统体育休闲过程中应该将活动当中应该将体育休闲的安全性放在第一位,在国家有关法律的约束下进行。因此在少数民族传统体育休闲观念上要做出正确的引导,鼓励合理、科学的休闲文化观念。

例2:K=3,L=7时,的最小长度是十次采样,图2说明了几种解法中的一种。可以看出,小波并不像前一个例子那样光滑,但是对于负频率更接近于零。这是可以预测的,由于我们降低了消失矩的阶数,同时改进了半采样延期的近似值。

参考文献:

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[5]袁彪,周梦.少数民族传统体育与教育活动互动发展探究[J].文体用品与科技,2017,16.

中图分类号: G85

文献标识码: A

文章编号: 1006-8902-(2019)-04-078-2-ZQ

作者简介: 郑玲玲(1980-),女,湖北襄阳人,博士研究生,研究方向:民族传统体育。

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