论雷锋精神的时代价值_雷锋精神论文

论雷锋精神的时代价值_雷锋精神论文

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时代呼唤英雄,英雄引领时代。雷锋就是他所处的那个时代造就的英雄,又由于其精神具有传承和复制性,而富有时代价值。在大力践行社会主义核心价值体系,努力提升社会道德和文明风尚的情况下,我们来谈雷锋精神,挖掘其时代价值,至少有三个方面需要更多关注。

雷锋精神中闪耀的信仰信念的光辉,在世界政治生态发生变化,中国共产党执政能力和水平进一步提高的背景下,大力弘扬雷锋精神,必将产生强大的精神力量。

雷锋是一位坚定的共产主义者,就像歌词所描述:“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。”一定意义上,当我们真正读懂雷锋坚守共产主义信仰信念的动因,也便找到自己的精神支点,同时找到动力之源。

信仰是一个古老的命题,也是任何时代都无法回避的命题,更是全球化时代尤其是我国的现代化进程中,避免精神迷失,获得灵魂的归宿的重大理论和实践命题。其实,信仰原本就不同于具体的人生或生活目标,而是精神大厦。雷锋以其对共产主义的坚守,证明共产主义是人类迄今为止最富魅力的政治理想和图景设计。他以实际行动告诉我们,人原本是不能缺少信仰信念的,因为活着本无所谓意义,只是有了信仰,才拥有了价值坐标,才找到人生的意义。

雷锋精神以共产主义信仰为核心和灵魂,从而成为民族精神的构成要素或生动载体。由雷锋精神延伸开去,我们可以看到,政治信仰是政治集团强大的动力源泉,它甚至决定着事业的兴衰成败。以中国共产党领导中国人民完成民族独立和民族解放为例,先后有数百万革命者为此而献出宝贵的生命,他们前仆后继,靠的就是共产主义信仰。抗美援朝中,我志愿军靠的是“铁少气多,气吞山河”之势与敌人对抗。一个参加过二战的美军军官写过这样一段话:自己对德军和日军的牺牲精神已经震撼,但相比较中国的军人,仍然无法比拟,他们战斗到最后一个人的姿态,那大概不是因为命令和纪律,而是信仰,他们信仰共产主义,憎恶帝国主义,这已经进入他们思想的深处。失去信仰导致衰败,同样具有规律性。苏共这个拥有近两千万党员的百年老党,一夜之间垮台,且无人为党献出鲜血和生命。国民党也是如此,北伐时所向披靡,后来变得不堪一击。当年共产国际代表鲍罗廷与廖仲恺对话时说过一句话:国民党已死,只剩下国民党人而无国民党。

比较而言,中国共产党乃至全社会较西方更需要政治信仰的支撑。西方社会的精神系统主要建筑于宗教,其精神大厦主要由宗教信仰来支撑,这也意味着不管世界政治生态发生什么样的变化,对于其政党和社会大众的精神大厦都不会产生太大的冲击。这一点从军队的精神支柱便可看出。到美军牺牲军人公墓便会发现,所有的墓碑都有宗教标志。苏军衣钵的继承者俄军,在苏共退出军队后迅速恢复宗教信仰,目前其官兵主要信仰东正教。我们就不同了,因为中华民族在发展过程中,并没有形成强烈的宗教信仰。封建社会的大众文化长期以来是儒释道互补,各个时期儒释道互补的情况又有所不同。新中国成立后,精神系统奠基于马克思主义,即以政治信仰奠基精神大厦。这种情况下,如果失去了政治信仰的支撑,结果可想而知。

事实上,部分干部群众信仰缺失带来的社会冲击已经显现。比如,有人对崇高精神的强烈追求大大减弱,甚至喊出“远离崇高”,并“恶搞”过去矗立于我们精神世界的高尚。这里有客观原因。其一,是世界政治生态的变化,随着上个世纪90年代出现的苏联解体,社会主义阵营瓦解,由二元对峙或者说制度对抗而来的激情不复存在,随之一种政治生态下形成的信仰信念不再具有号召力。其二,是中国共产党在革命时强调的是一个阶级推翻另一个阶级,但在和谐世界与和谐社会的理念下,对一些问题的认识必定发生变化。如何重新提升人们的政治信仰?很重要的是借助雷锋精神来推动。因为雷锋精神启示我们恰恰是信仰信念源自灵魂需要,是由内而外,不是他人和外部的迫使。一个人,特别是政治集团的分子,必须由对主义的笃信而加入组织,唯此方可找到灵魂的归宿,同时避免心口不一导致的人格背离。

深入分析雷锋精神中的共产主义信仰,主要奠基于两个方面,一是由新旧社会对比而来,并且是切身感受。另一个是雷锋生活的那个时代,全国人民都带着感恩的心理敬仰中国共产党,努力去建设社会主义。而今,随着改革开放的不断深入,人民群众的感恩心理已经化作纳税人的心态,这种情况下确立马克思主义信仰实属不易。此外,从规律上看,政治信仰较宗教信仰更难维系,比如宗教信仰不因时间和环境的变化而改变,而政治信仰很容易因各种思潮的影响而改变。所有这些都直接间接地说明,通过弘扬雷锋精神来推进政治信仰大厦的建设,意义重大,至少要求政治信仰的建构各方面都应作出相应的努力。

雷锋精神中蕴含着丰富的对人生意义的探寻,在倡导践行社会主义核心价值体系的背景下,大力弘扬雷锋精神,形成大众遵循的价值坐标,必将有力推进和谐社会的建设。

雷锋仅仅走过22年的短暂人生,仅仅从其行为中包含的功利价值衡量,似不敢言他做出了很大的社会贡献,更没有创造经天纬地的业绩,他做的都是生活中的小事。其实,正是大量的人人都可以做的小事,而让普通人更清楚地辨明价值坐标,找到价值追求与价值实现的途径。大事对人的境界是一种检验,更多的小事才反映出人的修养、品质和境界。正如毛泽东所说,一个人做一点好事并不难,难的是一辈子只做好事不做坏事。

雷锋精神启发我们去思考人生的意义在哪里,怎样才能获得真正的幸福。雷锋身前身后,似乎一直与“傻”相伴。讲其傻,其实就是因为他一直坚守着毫不利己专门利人的价值观念。如果我们围绕这种傻认识问题,根本来讲是一种对人生意义和价值的理解和判断,源自对幸福真谛的感悟。幸福并不存在于一种模式,关键看哪一种能带来恒久和更高层次的享受。哲学家德谟克里特提出,人生的目的是追求幸福,所谓快乐和幸福不仅指肉体上或感官上,更主要的是精神上,因为肉体的快乐,只是粗糙的原子运动,是暂时的,只有精神上那些精致的灵魂原子运动,才能带来宁静、愉快和持久的快乐。能够佐证这一点的,是2010年公布的世界幸福指数排名,最高的地区是拉美,最高的国家是哥斯达黎加。这告诉我们,金钱可以带来满足感,但不一定带来幸福感。从事物的本质规律看,当人们过分注重把满足自己的物质需要为第一选择,也就不可能赢得一个良好的社会环境,因而也便不可能真正获得幸福。

雷锋精神告诉我们价值有两种,一种是功利价值,另一种是道义价值,功利价值与道义价值应该是辩证统一的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事,很难把一个民族引向高尚,就如我们评价道德楷模,或慈善先进个人时,如果总是关注其付出了多少金钱,就属于步入道德误区。从功利价值上讲,一个企业家百万、千万捐献,一定比以捡破烂为生、同时抚养几个弃儿的效用或功利价值大,但如果从道义上讲,后者不会输于前者。只看功利而弱化道义,结果只能扼杀平民的道德行为。真正的善并不表现于金钱付出数量,而是表现于方方面面,一个微笑,一句关爱,只要源自灵魂,都是善,都具有感染力。弘扬雷锋精神凸显道义价值,并且以有限化作无限,而让普通人认识到自己善行的意义和价值。

雷锋精神启示我们正确把握自己的权力,如何处理好自我选择与社会选择,追求自我价值实现和满足社会需要的关系。今天是一个彰显个性和强调自主权力的时代,这是社会的进步,但一味过度强调自我,忘却了人是社会的,结果总是与社会发生冲突。实践证明,过度行使自由选择权,并不必然取得良好结果,因自由过度就会进入目的的反面。面对亚当夏娃偷吃智慧果,神学大师奥古斯汀曾给出了理由:上帝把选择的权力交给了人类,而人类滥用了自己的选择权,从而产生原罪。选择权是好东西,但运用好这种权力,需要处理好自己与社会的关系。诚然,雷锋所处的那个时代和社会结构与今天大不相同,但其精神中包含的思想方法和价值观念并未过时。

简而言之,不同时代有与这个时代相适应的主旋律,甚至有不同的话语系统,但根本内容和透射出的精神光芒却是相通的,甚至一致的。雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神,干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,锐意进取、自强不息的创新精神,艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神,都不会因时代的变化而更易。

雷锋精神充分反映着责任意识和担当精神,尤其反映着务实和扎实,这在经济和社会发生巨大变化,道德价值观念发生重大变更的情况下大力倡导,对于改善社会至关重要。

雷锋精神的时代意义,还深刻反映在引导我们努力方向,即具体而扎实的道德实践,同时告诉每个普通人,只要努力都可以成为美好社会的建设者,并且不可缺少,不可替代。

雷锋精神启示我们,要担负起属于我们的责任,进而化作行动,就要以积极的心态对社会作出判断。今天,由于客观存在与主观原因,有人过多过重的把视角对向社会中的阴暗和腐朽,久而久之丧失信心,影响了观念和价值判断。事实上,社会中不是缺少了美好的事物,而是缺少了感悟美好事物的心灵。如果我们总是把目光指向灰暗,我们的灵魂也变得灰暗。雷锋的心灵是阳光的,他并不因为社会中存在不完美而放弃努力,同时不在于社会给自己什么,更关注自己为社会做出了什么。如果人人都像雷锋这样,先问一声我为社会做了什么,这个社会就一定会走向和谐。

雷锋精神启示我们,要真正担负起属于自己的社会责任,很重要的是把自己摆进去,既当裁判员,更当运动员,既当评论家,更当实践者。从社会道德建设的现实情况看,我们不是不知道何为真善美,而是缺少身体力行,大家都愿意去当裁判员和评论家,但却没当好运动员,甚至以不道德的行为和语言去评判道德。雷锋精神的可贵在于,他实践了民族传统文化所要求的,不以善小而不为,不因恶小而为之,同时践行了党的每个成员全心全意为人民服务的宗旨。学习雷锋精神,就是要真正弄清,美好社会不是上天赐予的,也不是道德楷模独立支撑的,必须有我们每一个人的参与,是我们每个人共同努力实践的结果。

雷锋精神启示我们,要真正实践属于我们自己的社会责任,很重要的是对自己每一努力效果的信任。的确,相对于这么大的世界,我们单个人的力量都是有限的,我们不能改变世界,但如果我们每个人都身体力行,一种集合起来的改变一切的力量就会形成。正如哲学家黑格尔所说,一根稻草可以压趴一头毛驴。因为这根稻草是在临界点上放上去的,单个人的力量是一根稻草,合起来就会产生巨大力量。所以,只要我们像雷锋那样做好一件件小事,汇集起来,整个社会就会改变。

有了以上认识,我们还需要特别强调,在今天这个时代弘扬雷锋精神,彰显其时代价值,发挥其引领社会的作用,必须把弘扬雷锋精神常态化。英雄是主流社会借助的诠释精神的载体。一个时代没有了英雄,将是苍白的,并且大众也便缺少方向感。用一位思想家的话说:一个没有英雄的民族是可悲的民族,而有了英雄不珍惜更可悲。而要将英雄精神灌注于大众,越持久,越有效。规律表明,摧垮一个精神雕像很容易,重新建设却需要付出双倍的努力,或许在目前的社会状态下张扬雷锋精神并不容易,但正因为不容易而显示出必要与价值。所谓主流和主导,更多是体现在社会多元多样多变中确立主流价值,并强力维护和推行。英雄精神和形象需要有效呵护,必要情况下作出刚性规范。这或许是今后我们更应加强的工作。

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