致良知论文

王友良[1]2002年在《王阳明道德修养理论研究》文中进行了进一步梳理王阳明道德修养理论在我国古代伦理思想史上独树一帜。他以“良知”作为其道德修养的出发点和归宿。认为良知即是非之心，良知即天理，良知即明德。人性的光辉，是良知的涌现。良知虽然人人是有，但从“本体”到“明觉”，还必须经过修养功夫，因此，...