观《菊豆》后感论文_王晓童

观《菊豆》后感论文_王晓童

《菊豆》是张艺谋、杨凤良指导的剧情片,于1990年在日本上映,影片改变自刘恒的小说《伏羲伏羲》。这部电影把封建传统对人性的迫害描绘的深入人心,在情节设置、人物的性格、拍摄手法以及场景和色彩的运用等方面,都十分精彩。

菊豆是有生理缺陷的染坊主杨金山,为了延续香火,在相继折磨死两个女人之后,花大价钱买来的。菊豆白天在染坊里做长工,晚上就是杨金山折磨发泄的工具,经常被打的遍体鳞伤。杨天青是杨金山的养子,因对菊豆的好奇和同情,经常偷偷看菊豆洗澡。虽然对叔叔的暴行感到愤怒,但是慑于礼教不敢反抗。后来菊豆察觉到天青对自己的窥探,一开始出于羞愧试图阻止,后来屈服于自己的欲望,开始主动勾引天青。很快两人的爱情结晶天白出生,杨金山不明真相,认为老杨家后继有人而欣喜若狂。一天,因为撞见菊豆和天青偷情,一怒之下中风瘫痪,菊豆和天青更加肆无忌惮,甚至直白的告诉了杨金山天白的爹是天青。杨金山想要报复,却力不从心,在白天和天白玩耍时,不幸掉进染池淹死了。而天白看着自己名义上的爹在水中挣扎,渐渐失去呼吸,生平第一次露出笑容。一次,菊豆和天青在地窖中幽会,因为缺氧晕了过去,天白出现救了母亲,却亲手把自己的亲生附近推进了染池中,甚至在他脑袋上补了一棍子。绝望的菊豆,一把火点燃了染坊,十多年错乱的恩恩怨怨也终是在熊熊大火中化为灰烬。

可以说这部电影,把中国封建社会的阴暗面表现的淋漓尽致。在《伏羲伏羲》中,是以天青为主要故事线讲述的,而这部电影却选在了唯一的女性角色——菊豆作为讲述的重点。菊豆是一个倔强大胆、豪情野性,不受世俗拘束的女性,她代表着封建伦理纲常制度中女性的欲望和受到的压抑。从一开始,她就不屈服的种子就在她的身体里生根发芽,在受到虐待时,菊豆黄色的外衣被撕碎,露出红色的肚兜,也代表着在压迫下菊豆产生的强烈的不安分和反抗。最后,在无法打破的社会形态体系下,菊豆选择了另一种解脱。

天青本身就是一个极其矛盾的角色。从小被金山领养,深受传统封建思维的影响和迫害,个性胆小懦弱,没有血性,对于人生活的尊严和男人的责任意识淡薄,虽然出于对菊豆的同情有了反抗意识却仍然无法摆脱伦常和愚孝。

而整个电影中最令人惋惜和心痛的无疑是天白。他是这部电影中的牺牲者,他的眼神中有太多让人毛骨悚然的东西。天白在畸形和怨愤的环境下长大,且深受封建礼教的影响,愚昧草率、冲动任性,在天白的身上没有所谓的父子深情和人性的善意,甚至连基本的人道都被扭曲,母亲和天青偷情让他倍感不满和耻辱,就算知道天青是自己的亲生父亲之后还是绝情的将其置于死地。

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而整个杨氏家族和染坊则更像封建伦理纲常的维护者和具体化,高高的围墙和无法抗违的家规充满了压抑感和囚禁感。

电影中对于色彩的运用和搭配也极具叙事性、感染性和表达性。用强烈的色彩对比和搭配,来渲染气氛、抒发感情、推进情绪、烘托主题,可以说色彩是这部电影中最强烈的表达要素。

比如电影中对红色的运用,红色代表着热情、生机、勇敢、反抗和野蛮,同时也象征着复仇、失望和绝望。菊豆在受到虐待时穿着的大红色肚兜,暗示了菊豆的野蛮和反抗精神;菊豆第一次向天青示好时,一匹大红的布匹掉进了红色的染池里,表现了欲望和激情;天白出生时包裹的红色襁褓和天青死亡时红色的染池,无一不在暗示着天白的复仇。

整个影片中最欢快的地方应该就是运用黄色的地方。黄色代表了活力、喜悦、轻松、光明和发展,影片开场的染坊和菊豆出场时的着装都是黄色的,暗示着故事的发展和感情的开始。于其相反的则是影片中对于灰色青色的运用,灰色给人阴郁、压抑、冷漠的感觉,影片中的灰瓦青砖结合着光线的明暗对比,给以一种压抑死板的感觉,与红色、黄色形成鲜明的对比,给观众以强烈的视觉冲击和情感体验。

这部影篇除了对色彩的运用十分强烈以外,对于画面和场景的运用也寓意深刻。比如对红色染料中倒影的运用,这个镜头总共出现了三次,第一次是天白在池边染草,暗示了幼年天白人性的死亡;第二次是金山帮天白染草,暗示金山被天白失手杀死;第三次是天白背着天青,暗示了天白对天青的谋杀。这三次倒影步步相连,互为支持,相互交代,让鲜红的染池变得恐怖残忍,这时候的染池代表了死亡。

影片前后两次出现了对整个村落的俯视拍摄的画面,且都是夜景,绝望而压抑。一次是天青反抗的失败另一次是菊豆反抗的失败,暗示人们的弱小无法与整个封建纲常制度为敌,奠定了整出悲剧的必然性。

其次还有对红黄染布的仰角拍摄,红黄染布是菊豆和天青爱情的隐喻,采用仰角的拍摄方法表示他们对爱情的仰望,是渴望而不可及的悲剧。片中这一镜头总共出现两次,代表着两人第一次和最后一次的结合,象征着他们爱情的开始和结束,最终菊豆一把火将他们点燃,菊豆的爱情彻底毁灭,也彻底解脱。

整部影片看下来压抑的让人无法呼吸,是一出彻底的的悲剧,每一个角色都是不幸的,每一个角色都有着各自的悲惨的命运。在那个封建伦理纲常束缚的年代,众生皆苦,礼教对人性的扭曲每个人都无法避免,不管是奋起反抗的菊豆,还是受扭曲人性影响的天白,都是封建社会下宿命般的悲情。揭露了当时人们一直背负着封建思想束缚的包袱,反应了人们的追求和欲望无法冲破无人性的社会和文化的压迫,最终只能皈依社会秩序的无奈和绝望。

论文作者:王晓童

论文发表刊物:《教育学文摘》2019年9月17期

论文发表时间:2020/4/1

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