浙江大学马克思主义学院论文

从物到权利的政治叙事：《罗马法》的所有权概念包大为(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028)〔摘要〕所有权是近现代政治哲学和法理学的重要历史参照，也是私有制产生以来的核心...

“扶”与“不扶”的伦理审思鲁恒情(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310007)摘要:“扶”与“不扶”已然成为一个当代社会的道德难题，这一看似“两难”的道德选择，其症结不在于“...

海德格尔对马克思人的学说的三个误判*黄漫刘同舫［摘要］海德格尔文本中对马克思的评论聚焦于人的问题，对马克思关于人的规定、人的地位及人的归宿等问题提出了质疑，这种质疑实则是对马克...

马克思《莱茵报》时期人民主体思想的逻辑向度程丙,成龙(浙江大学马克思主义学院,浙江杭州310028)摘要:马克思《莱茵报》时期发表的诸多政论文章中蕴涵着丰富的人民主体思想,然而...

马克思“第三类文本”的传播效应——对恩格斯“遗漏”《德法年鉴》的一种解释张娥［摘要］以思想与现实的粘合度为依据，马克思的文本可以被划分为四类，报刊文章属于“第三类文本”。“第三...

近二十年国内关于中国共产党研究的文献计量与知识图谱姚立兴（浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028）摘要：学界对于中国共产党的研究是一贯的和全面的，运用文献计量方法和信息可...

“四个伟大”：新时代中国共产党的使命与担当*王历荣1陈湘舸2(1.四川大学历史文化学院四川成都610064；2.浙江大学马克思主义学院浙江杭州310028)[摘要]伟大梦想包括...

卢梭设计理想城邦的条件和意图包大为a包利民b(浙江大学a.马克思主义学院;b.人文学院，杭州310028)提要：理想化的日内瓦和科西嘉城邦政治，曾相继作为卢梭政治哲学的现实模板...

共情和包容*——罗蒂团结思想诠释与批评□钭利珍傅丽红张国清内容提要罗蒂将团结视为对他人苦难、耻辱、残忍等经历的共情与想象，是道德进步与社会进步的一部分。从积极方面看，罗蒂强调人...

自由的保守侧面：英国启蒙政治哲学的所有权概念包大为(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028)[摘要]英国启蒙政治哲学既是近代英国历史的理论先声，也是英国工商业发展的历史结...

民国初期长沙城市居民的日常生活与民间信仰庞毅(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028)摘要：民国时期，长沙城市居民的日常生活与民间信仰形成了水乳交融的关系，民间信仰在日常...

70年来社会主要矛盾的逻辑演变段治文【摘要】新中国成立70年来，我国社会主要矛盾在社会主义建设时期、改革开放时期和中国特色社会主义新时代完成了三次重要演变。这是中国共产党人在对...

主题栏目：马克思主义研究对理性从坚定到怀疑——《莱茵报》时期马克思遭遇“物质利益难题”的前后徐苗刘同舫(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028)[摘要]《莱茵报》时期马克...

政治学《共产党宣言》对政治概念的解构和重构包大为(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州，310028)〔摘要〕在《共产党宣言》中，政治是用于限定统治、制度、运动和斗争等历史活动的定...

论阻碍马克思主义科技创新思想研究推进的原因及对策——兼评《创新驱动发展与资本逻辑》孙宗岭，吴旭平(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028)摘要:在中国推进创新驱动发展战略...

经济“颠倒的世界”：资本主义的真实面貌——以《资本论》及其手稿为核心的考察付文军谭兴林摘要：资本主义游走于真实和虚妄之间，呈现出一种颠倒的社会图景；面向资本主义自身，马克思运用...

马克思主义是照亮新中国70年发展道路的理论之光刘同舫（浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028）［摘要］马克思主义及其中国化的理论成果在新中国70年来的建设、改革和发展的每...

坚守还是修正——回应福山再论“历史终结”的争议文/张娥刘同舫美籍日裔学者弗朗西斯·福山（FrancisFukuyama）认为历史终结于西方的自由民主制，强调这一制...

情感类电视节目中“消费苦难”的道德考辨∗张登皓(浙江大学马克思主义学院，浙江杭州310028)摘要：情感类电视节目热衷于消费个体苦难以博得观众同情，赢取高收视率。以异化“消费苦...

§新中国70年马克思主义理论研究§本栏目特约主持人：刘同舫专栏导语：马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”新中国...