中山大学哲学系论文

论黑格尔对康德道德哲学所做的“空洞的形式主义”的批评段喜乐[摘要]黑格尔将康德的道德哲学批评为“空洞的形式主义”，这种批评从其早期的宗教学著作到晚期始终不曾改变。从黑格尔的思想...

自由主义自我观念的虚无主义悖论——以桑德尔对罗尔斯的批评为例王千陌（中山大学哲学系，广东广州510000）［摘要］自我优先性及其所引发的价值虚无主义问题，一直是社群主义的自由主...

黑格尔与启蒙研究青年黑格尔与启蒙——兼论理论与实践的关系王兴赛(中山大学哲学系，广东广州510275)摘要：根据“Aufklärung”及相关词在黑格尔早期(1785...

当代欲望主体的哲学处境——拉康与萨特学说中的自我、主体与他者卢毅摘要：作为当代欲望主体理论的代表人物，萨特与拉康在构建和阐发各自欲望学说的过程中存在不少值得重视的相似之处。二人...

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礼学——朱子学研究的新方向康茜（中山大学哲学系，广东广州510275）摘要：朱子的天理论思想，向来是中国哲学家研究的重要内容，理学的哲学化对于呈现朱子思想内容做出了很多贡献，不...

人格——戴着面具的自我①汉斯·莱纳·塞普，著江璐，译[摘要]塞普以人格和面具这两个词源学上相近的概念间的辩证关系为出发点，通过对古希腊戏剧理论的分析...

事件或突然发生的现象*[法]马里翁/著朱刚/译【摘要】“事件”是马里翁饱溢现象学所说的五种饱溢现象中的第一种。事件是自身给出者。作为饱溢现象，事件并不是现象的一个特例。毋宁说正...

·访谈与动态·现象学与家园学——汉斯·莱纳·塞普教授访谈录黄子明张任之汉斯·莱纳·塞普（Ha...

语言学转向为什么是必然的*黄敏摘要：语言学转向常被认为解释了分析哲学为什么是一种独立的哲学形态，而对语言学转向本身为什么是必然的，却仍然是一个等待探讨的问题。按照本文所给出的解...

《山海经》永生审美意象研究罗筠筠,李洁琼[摘要]《山海经》是中国上古时期留存下来的珍贵资料，书中记载了大量的神话片段，体现了清晰的原始思维，构造了丰富的原始审美意象。“永生”意...

自然语言交流中的论证识别方法潘琳琦摘要：论证识别是论证研究中关键的一环，本文讨论的论证识别是重构论证的重要基础。本文主要从语用交际理论的角度出发，通过阐述自然语言交流中论证识别...

汉传因明研究专栏：编者导语汉传因明研究有两次热潮，一为唐代，以汉译著作《因明正理门论》和《因明入正理论》为蓝本，开展因明注释和义理分析，以窥基为代表，所以我们称为窥基式的因明研...

《名理探》中对逻辑作为一门科学的讨论江璐摘要：本文以《名理探》之《五公卷之一》中对逻辑之名称、内容、地位、内部划分等的讨论为对象，对照了其蓝本科因布拉亚里士多德逻辑注疏，结合当...

【逻辑学研究】［栏目主持人］北京大学哲学系陈波教授为节约时间，乡级样本区一般选择县城附近的乡镇。检查时从手工清查表中抽出一个乡（镇）的表，到当地水管所后，首先调出水管单位及任选...

论辩充分性——析当代论证评估理论的一个新维度*谢耘[摘要]“论辩充分性”标准是当代论证评估理论的一个新进展。它通过对论辩术理论视角的借鉴与整合，从而成功突破了仅关注“前提—结论...

权衡论证：一种语用论辩学的分析谢耘摘要：由于权衡论证中同时引用了正反两方面的理由来证明一个观点，它被视为一种特殊的论证类型，并得到学界的持续关注和探讨。非形式逻辑学者认为，权衡...

灵魂：谬误中的理性——论理性辩证幻象的发现与批判中形而上学问题的解决*张广[摘要]对“灵魂”这一理念的辨析使得批判发现超验的“自我”不是信以为真的“本体”，而是似是而非的“谬误...

打造“理想国”和远征“克里特”——柏拉图的政治哲学教诲及其对反思海德格尔的启示李智星(中山大学哲学系，广州510275)[摘要]施特劳斯的柏拉图政治哲学阐释启发了关于海德格尔政...

显微镜、望远镜与康有为的悟道马永康（中山大学哲学系广东广州510275）［摘要］康有为转向大攻西学后，曾购买显微镜和望远镜进行实践观察，这给他带来了冲击，其中尤以显微镜对他的影...