高君宇与五四精神论文

高君宇与五四精神论文

高君宇与五四精神*

景朝霞**

(南昌航空大学马克思主义学院,江西 南昌 330063)

摘 要: 2019年是五四运动100周年。一个世纪以前中国的青年知识分子掀起了一场轰轰烈烈的爱国运动,高君宇作为北京大学学生会的负责人和同学积极筹备并参与了五四运动,他既是五四精神的创造者,也是五四精神的践行者,作为“青年楷模”他的事迹对今日广大青年仍有很强的学习和借鉴意义。

关键词: 高君宇;五四精神;启示

1919年5月4日,青年学生举行了反帝反封建的示威游行,标志着我国无产阶级开始作为一个独立的政治力量登上历史舞台。习近平在北京大学师生座谈会上的讲话指出“五四运动形成了爱国、进步、民主、科学的五四精神”[1],五四运动之后广大青年知识分子继承和发扬了五四精神,创立了中国共产党,为争取革命的成功和建设社会主义事业做出了重要贡献。高君宇是五四运动的学生领袖,中国共产党成立初期的重要人物,为五四精神的形成和发展做出了重要贡献。

一、高君宇“五四”精神的形成

高君宇,山西省静乐县(今娄烦县)人,山西党团创始人,中共早期的政治活动家和理论家。高君宇出生在吕梁山区一个比较富裕的家庭,其父高配天为清末的监生,曾经为义和团和首批同盟会的成员,其母赵氏系普通的农家妇女,为人善良,同情穷苦。静乐镇大旱,目睹了民生艰苦的高君宇开始关注社会问题并立志救苦救穷。1913年,17岁的高君宇进入了山西省省立第一中学,在这里他如饥似渴地阅读书籍,将自己生活费多数用于购买进步报刊书籍,所著之文见识深刻,多有奇气。凭借这种勤勉精神高君宇在各门考试中均取得优异的成绩,曾获得“十八学士登瀛洲”、“崇德敦厚”等美誉。1915年袁世凯复辟称帝,高君宇和同学走街串巷发放传单、向群众演讲。1916年中学毕业之际,他“已蓄革命之决心”,比起继承家业,他毫不犹豫地选择继续深造,进一步探寻救国救民之真理。1916年秋,高君宇考入北京大学。在蔡元培校长“兼容并包、兼收并蓄”的办学宗旨下,北大一改暮气。高君宇在努力学习科学文化知识的同时,加入了诸如“北大新闻学会”“进德会”“新潮社”等先进社团,与当时中国思想最先进的学者深入地接触,特别是在李大钊的影响下他逐步认识到青年的使命,改变了原来持有的无政府主义思想转而接受马克思主义,开始为中国革命事业奔走呼号。

虽然随着年龄增加,听力退化不可避免,但我们可以通过积极的生活方式干预,科学用耳,达到保护听力的目的。老年人在日常生活中,要注意这些预防事项:

二、高君宇对“五四精神”的践行

高君宇对五四精神的践行主要体现在理论创造和实践斗争两个方面。在理论创作上,高君宇从1919年之后到逝世前(1925年)短短六年时间在各大报刊上发文五十余篇,作为党的机关刊物《向导》的创始人和编辑,在刊物编辑工作之余,还在《向导》上发文三十余篇,贺昌同志曾称赞高君宇“在《向导》与《政治生活》等刊物中,做了不少理论上的指导”[2]。高君宇所著的文章指向明确,说理透彻,具有很强的斗争性和号召力,在舆论引导和革命斗争中起到了重要的作用。如在《女权运动者应当知道》一文中,高君宇明确指出妇女居于男子附属地位是“封建制度和私产社会的自然结果”,号召女权运动者要为了“劳动妇女的地位奋斗”,而“女权运动惟有与工人运动并着前进,才能做到真正的解放”,这篇文章将矛头直指封建制度和资本主义私有制,为女权运动指明了方向。在其与女友石评梅的十几枚书信中,高君宇提出“担当破灭悲哀原因的事业,就成了奋斗的人了”“抢前去迎未来的文化”,鼓励她将生命投入革命事业和无产阶级的斗争中。

高君宇不仅是一位杰出的革命理论家,更是一位优秀的革命活动家。他深入人民群众,多次到长辛店宣讲,参与了京汉工人运动、安源路况工人罢工、上海工人罢工、唐山工人罢工,并领导镇压广州商团叛乱等,是工人起义的重要领导者和组织者。他参加了远东大会、西湖会议、中共二大、国民会议促成会等重要会议,参与了山西党团组织的筹建,为党工作开展做出了贡献。革命经费不够时,他就拿出自己的生活费。为了工作他经常通宵达旦,几次咯血,直到他身卧病榻仍然时刻记挂着党内的工作。

三、高君宇对“五四”精神践行启示

对,就是李姓王妃的儿子。包青天经过一系列的侦察和审讯,破获了这起惊天大案。最后,刘皇后自杀,李妃与已经继承皇位的皇帝母子团圆。郭槐做事那么隐秘不还是被老包铡了?现在是不兴铡刀啊,要是兴,我不也是那个下场?我不亏,那两个畜生也不亏!

习近平总书记指出“坚持好、发展好中国特色社会主义,把我国建设成为社会主义现代化强国,是一项长期任务,需要一代又一代人接续奋斗。”[3]时代虽然不同,但是五四精神的内涵和本质并没有变,高君宇作为参与五四运动的优秀青年,对广大青年在新时代如何更好做到培养和践行五四精神,有良好的模范作用和重要的启示。

要树立崇高的理想。五四精神是强烈的民主精神,这种精神深深植根于传统文化中,儒学倡导“仁”,在个人利益和国家利益冲突时要“杀身成仁”、“舍生取义”。高君宇在致石评梅的一封书信中提到“世界而使人有悲哀,这世界要是换过了;所以我就决心来但我应付改造世界的责任了”可见高君宇旨在改造世界,救人民于悲哀和苦难之中。他的理想是共产主义理想,“这种理想的至高点是人民群众,主张采取奉献精神和实际行动求得人类解放。”[4]100年前高君宇等优秀青年正是将自己的理想投入到实现中华民族独立的中国梦中,才将自己个人价值发挥到了最大,也正是这样崇高的理想使得高君宇的思想和生命如宝剑般锋利,如火花般耀眼。广大青年也应当树立远大的共产主义理想,将个人理想与中国特色社会主义的理想结合起来,将自己的才智和力量与社会和国家的发展融为一体,在促进自己全面发展的同时为推动祖国成为社会主义现代化建设强国而奋斗。

要坚持理论和实践的统一。五四精神是追求科学的精神,更是勇于实践的精神。在当代,综合国力的竞争在一定程度上来说就是科学技术的竞争,因此努力学习科学文化知识,增长自己的才干,为将来走入职业打好基础就是爱国主义的表现。实践可以检验理论的正确性,也可以将学到的知识进一步巩固,故而青年应当充分认识实践与理论的关系,树立正确的实践观。深入实践就是深入群众,人民是历史的创造者,是社会财富的创造者,人民群众有着无穷无尽的智慧,只有深入群众,为人民服务,赢得广大人民群众的支持和信任的理论才有价值。高君宇并不是坐在书斋里“两耳不闻窗外事”,而是在马克思主义理论的指导下深入群众和农工。高君宇提出“人不可无一种主义。我以为主义不是宗教,是一种方法”,可见对于理论他并不是盲目的崇拜,而是站在实践的视角审视,将其作为方法论看待。高君宇就读北大期间同邓中夏等人在长辛店进行演讲等活动、创办工人学校,讲授知识,与工人建立了深厚的情谊。此外,他和同乡好友在对山西调查走访中目睹底层劳工生活的艰难,愤然提出农工所得的收入“比苍蝇的翅子还薄”。在实践中,高君宇巩固了理论知识,丰富了群众经验,增长了领导才干。

首先,我国的贸易政策应该循序调整,应加强对能源密集型行业的调控,对石油炼制工业、炼焦业、化学原料制造业等出口远大于进口的能源密集型行业加强节能控制,对炼焦业等严重污染环境的行业应该在一定程度上限制出口,而对通信设备电子业等出口额较大的行业,不但不应对其总量上的发展进行过多的干预和限制,还应该鼓励其进行产业升级及提高产品附加值。

继承传统与开拓创新并重。五四运动孕育于新文化运动中,以《新青年》为阵地,由具有新思想的青年大学生领导,经受五四运动洗礼的人被称作“五四新人”,因此五四运动与“新”有着天然的联系。一个民族要想强大和进步离不开创新精神,创新精神是时代精神的核心,中国梦的实现不能没有创新精神,同样一个人要想实现自己的梦想必须与时俱进。高君宇年少时跟随父亲剪掉辫子,坚决反对母亲给妹妹高志娴缠脚,中学毕业后他放弃继承家业,立志探求救国救民真理,并勇敢破除封建婚姻的羁绊。他积极参加各种先进社团,广泛阅读书籍报刊,密切关注着国内国际的时事,成为了我国较早接受马克思主义理论的人,是革命的先驱,时代的弄潮儿,在求新精神指引下,他较早认识到了自己的责任和使命,从而能够不计名利、争分夺秒地为党和人民群众做贡献。如今,中国特色社会主义进入了新时代,正值全面建成小康社会和实现社会主义现代化强国之际,广大青年应当继承五四精神,抓住机遇,锐意进取,勇立潮头,为中国梦的实现奉献自己的青春和智慧。

[ 参 考 文 献 ]

[1]习近平.在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报,2014.

[2]贺昌.悼我们的战士——高君宇同志[N].向导,1925,03(14):106.

[3]习近平.在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报,2018,5(2):02.

[4]刘建军.论共产主义信仰的崇高境界[N].思想理论教育导刊,2013.3.

中图分类号: D231

文献标识码: A

文章编号: 1006-0049-(2019)13-0036-02

* 南昌航空大学研究生创新专项资金项目资助(校级项目,项目编号:YC2018079);高校思想政治理论课教学科研择优团队建设研究项目(项目编号:MS201513001)。

** 作者简介: 景朝霞(1994-),女,汉族,山西太原人,南昌航空大学马克思主义学院,研究生在读,研究方向:思想政治教育。

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