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    柏拉图思想中的“秘密思维”、“理性”和“神学”_柏拉图论文

    柏拉图思想中的“秘所思”“逻各斯”与“神学”,本文主要内容关键词为:柏拉图论文,神学论文,所思论文,思想论文,逻各斯论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读...
  • 落后生计还是保护生态神话_神话论文

    落后生计还是保护生态神话_神话论文

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  • 电视仪式传播:理论、范式与研究视角_社会互动论文

    电视仪式传播:理论、范式与研究视角_社会互动论文

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  • 叙事意识形态及其超越_乌托邦论文

    叙事意识形态及其超越_乌托邦论文

    叙述的意识形态性及其超越,本文主要内容关键词为:意识形态论文,性及论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。正如卡尔·希姆斯(KarlSimms)所言,...
  • 布道与神话:佛兰德论信仰与信誉_神话论文

    布道与神话:佛兰德论信仰与信誉_神话论文

    布道与解神话:弗莱论信与可信性,本文主要内容关键词为:可信性论文,弗莱论文,神话论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。诺思洛普·弗莱以“神话—原型批...
  • 司法权威的神话_大法官论文

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    司法权威的神话,本文主要内容关键词为:司法论文,神话论文,权威论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。异议通常被认为是普通法的一项本质性特征,特别是在...
  • 新石器时代鸟类崇拜与月亮蛙信仰的起源_仰韶文化论文

    新石器时代鸟类崇拜与月亮蛙信仰的起源_仰韶文化论文

    论新石器时代鸟崇拜兼及月蛙信仰的起源,本文主要内容关键词为:新石器时代论文,起源论文,崇拜论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。中图分类号:K890...
  • 论现代诗学_唯心主义论文

    论现代诗学_唯心主义论文

    布鲁门贝格论现代诗学,本文主要内容关键词为:诗学论文,布鲁论文,贝格论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。汉斯·布鲁门贝格是德国战后成长起来的一位思...
  • 神话全貌:重读罗兰183;易货_神话学论文

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    神话学的完整图景:重读罗兰#183;巴尔特,本文主要内容关键词为:图景论文,尔特论文,神话论文,完整论文,罗兰论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。...
  • 弗洛伊德的艺术收藏及其艺术批评心理分析_弗洛伊德论文

    弗洛伊德的艺术收藏及其艺术批评心理分析_弗洛伊德论文

    弗洛伊德艺术收藏与其精神分析美术批评,本文主要内容关键词为:弗洛伊德论文,批评论文,美术论文,精神分析论文,收藏论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载...
  • 电影理论:我对电影的思考_电影学论文

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    电影理论:面向电影的我思,本文主要内容关键词为:电影论文,理论论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。电影不是被物理的力量,而是被心理的力量,推动着走...
  • 洞穿现代启蒙的神话

    洞穿现代启蒙的神话

    ●新文明形态研究编者按:进入21世纪以来,人类社会无论是在宏观还是微观方面都发生了“突变”:消费社会对于生产型社会的替代、人与自然关系的尖锐、大数据时代的来临、人工智能与基因编...
  • 《穆天子传》的成书时间、性质和价值

    《穆天子传》的成书时间、性质和价值

    尹兴国[1]2004年在《《穆天子传》的成书时间、性质和价值》文中研究指明《穆天子传》是晋武帝太康二年(281年)涿郡人不准盗发魏襄王墓时出土,是一部先秦奇书,共有六卷,主要记述周穆王的东西游历。其中,第一卷主要记述游历的准备,包括祭祀、随从、御马等,第二至第四卷主要记述穆王的西游,第五卷记述穆王在...
  • 论民俗文化与鲁迅小说创作

    论民俗文化与鲁迅小说创作

    薛文礼[1]2004年在《论民俗文化与鲁迅小说创作》文中提出本文从民俗文化角度论述了鲁迅小说创作及其影响,共分叁篇。上篇,主要从民俗文化、故乡的民俗文化、“胡羊尾巴”的童年记忆和鲁迅小说创作的全新接受视角等四个方面,论述鲁迅之所以成为中国乡土文学第一人的原因及过程。在民俗文化中主要介绍了民俗、民俗文...
  • 神话的隐喻功能——论《卡珊德拉》和《美狄亚》中神话的意义

    神话的隐喻功能——论《卡珊德拉》和《美狄亚》中神话的意义

    陈琦[1]2003年在《神话的隐喻功能》文中研究说明神话作为一种“象征语言”具有强大的隐喻功能。容格的集体无意识理论和弗莱的原型理论都肯定了神话中所蕴涵的巨大能量。最能触动人们心灵的那些神话,实际上都是集体无意识的象征活动,集体无意识的内容就是原型。神话形象激活了人们心底的原始意象,反映了人的天性和...
  • 新时期神话原型批评的本土化

    新时期神话原型批评的本土化

    邵薇[1]2003年在《新时期神话原型批评的本土化》文中研究表明本文以“本土化”为立足点,从影响和比较的角度来审视神话原型批评在新时期的接受和发展流变。对神话原型批评“本土化”的考察涉及到西方与中国这两大话语场域,这种西方的批评范式能够被新时期的中国话语所接纳,势必具有某种内在的亲和性。将本土原型批...
  • 温情守望:文学的人道关怀——二十世纪中国文学人道主义主题流变论

    温情守望:文学的人道关怀——二十世纪中国文学人道主义主题流变论

    鲁雪莉[1]2003年在《温情守望:文学的人道关怀》文中认为本文从考察二十世纪中国文学发展中人道主义主题的社会文化心理背景展开论述,揭示其独特的走势特点:时起时伏的流变历程,显隐交织的形态方式。以西方为参照系,在横向的比较中具体阐释中国人道主义文学话语类型独具特色的审视视角与表现命题:一、生存苦难的...
  • 自我的神话——论威廉·福克纳小说中的贵族意识

    自我的神话——论威廉·福克纳小说中的贵族意识

    池大红[1]2003年在《自我的神话》文中提出贵族意识在威廉·福克纳的创作中无处不在,根深蒂固。贵族意识指作者在创作过程中不自然地流露出的美化贵族、神化贵族,即使是批判也是建立在疗救的希望之上的情感指向。它暗中影响并制约着福克纳的态度、情感、信念、认识和思想体系等因素。鉴于福克纳的贵族意识...
  • 回归自然的徒劳——论劳伦斯中篇小说《公主》的现代主义特色

    回归自然的徒劳——论劳伦斯中篇小说《公主》的现代主义特色

    赵文花[1]2018年在《劳伦斯墨西哥题材小说研究》文中研究指明戴维·赫伯特·劳伦斯是二十世纪备受争议的一位作家。T.S.艾略特称其为性爱小说家,伟大的批评家F.R.利维斯认为这是一种谬见。学术界将研究重点放在劳伦斯前期小说上,忽视了劳伦斯后期的作品研究,本文旨在研究劳伦斯后期创...
  • “原始—神话思维”初探

    “原始—神话思维”初探

    于丹丹[1]2003年在《“原始—神话思维”初探》文中指出人类迈进二十一世纪之后,面对理性和秩序难以言说的现实,西方知识分子开始向原始思维复归。而在漫长的时间长河之中,对于史前文明的研究可谓浩瀚如星海。由于考古学上不断有令人惊喜的新发现,随着大量史前文物的出土,研究者的研究视点不断的更新。因此,对于...