西北大学文学院论文

语言贫乏之忧的三个维度考量□安晓东（西北大学文学院，陕西西安710127）[摘要]语言贫乏不仅仅是当下的“网络病”，从某种意义上讲，语言表达之贫乏也是现代社会发展逻辑下的内在隐...

大型字书疑难字考释（三）周艳红，马乾（陕西中医药大学人文管理学院，陕西咸阳712046；西北大学文学院，陕西西安710127）摘要：文章对《汉语大字典》（第二版）《中华字海》中...

新媒体时代电视发展分析李悦（西北大学文学院，陕西西安710000）【摘要】随着社会经济建设的快速发展，新媒体的崛起出现了信息量大、内容丰富多元化、互动能力强等方面的优势，风靡社...

长安方言词语内部探究李金花/西北大学文学院摘要：长安方言为中原官话关中片，其内部词语既保持高度的一致性，也存在差异性。本文主要通过“南瓜”、“酱油”、“小腿肚”、“踝骨”四个代...

论《说文解字注笺》对《说文解字》的阐释王娅维1,2(1.西安建筑科技大学文学院，陕西西安710055；2.西北大学文学院，陕西西安710127)[摘要]《说文解字注笺》阐释《说...

□“文化经济时代”与马克思主义美学研究试论柄谷行人对索绪尔结构语言学认识的矛盾性张碧（西北大学文学院，陕西西安710100）[摘要]日本批评理论家柄谷行人否认索绪尔是结构主义思...

故国新知：人类学在中国的早期传播苏永前(西北大学文学院，陕西西安710127；西安外国语大学中文学院，陕西西安710128)[摘要]20世纪初，伴随“西学东渐”大潮，“人类学”...

老舍作品中的“北京味”刘瑶（西北大学文学院陕西西安710127）摘要：老舍作品中，无论小说、戏剧、散文、都普遍存在北京符号，他们是一个城市的标签，城市生活的缩影。透过这些具有鲜...

论维柯形而上学的诗性蕴涵*雷武锋(西北大学文学院，陕西西安710127)摘要:作为对终极存在的追问，维柯的形而上学不是反思的而是创造的，它以“真理即创造”为原则，将神的真理与人...

【儒释道与传统文化】唐代白话诗中的死亡认知与地狱图景*邵颖涛(西北大学文学院，陕西西安710127)[摘要]王梵志、寒山、拾得等诗人创作的白话诗频言死亡话题与地狱情节，形成了一...

唐代士族家训探析——以柳玭家训为重点的考察张文利（西北大学文学院，陕西西安710127）摘要：唐代是士族的转型期，传统士族逐渐走向衰落，其政治优越性日渐消衰，而文化传统和文化优...