人类命运共同体论文

·生态文明建设·重建人类与自然的共生观——环境伦理学诞生之价值朱平（四川师范大学马克思主义学院，成都610068）摘要：环境伦理学通过对人类与自然环...

文明共处的正义原则与人类命运共同体构建范宝舟，王嘉曦[摘要]文明共处贯彻正义原则，是文明间实现相互理解和尊重的重要前提。文明间的相互理解和尊重，为实现构建人类命运共同体目标，提...

伦理连接：“大断裂”时代的伦理学主题*□李建华内容提要当代中国正处由传统向现代与由现代向后现代的双重转型中，这种转型一方面会使传统社会的“关系纽带”断裂，同时也会使原本不太成熟...

百年大变局中的中国战略定力与担当尚伟当今世界正经历新一轮大发展大变革大调整，国际体系和国际秩序深度调整，世界处于百年未有之大变局。以自由资本主义为主导的国际体系所带来的深层次矛...

海外看中国：伟大成就的归因分析寇清杰【摘要】新中国70年的光辉历程、伟大成就赢得了世界赞誉。多国政要、学者认为，新中国70年的发展对中国人民有利也使世界人民受益；新中国70年所...

马克思主义理论研究从复杂性思维视阈认识人类命运共同体庄穆，田宇星(福州大学马克思主义学院，福州350100)[摘要]世界历史不是简单的静止事物的集合体，而是把普遍性与多样性统一...

“构建人类命运共同体”的政治伦理精神流变潘坤王智垚摘要：中华人民共和国成立70年来，各种人类命运共同体构建方案历经重大变迁。中国始终在坚持以全世界人民为中心的整体性发展的政治伦...

全球治理中智慧·方案·议程的引领与践行洪波1，赵宬斐2（1.绍兴文理学院马克思主义学院，浙江绍兴312000；2.杭州师范大学，浙江杭州311121...

全球治理专题研究主持人：宋才发【主持人语】人类命运共同体是一个自然共同体，全球意识是构建人类命运共同体的基石，人类命运共同体理念是在总结中国国家治理和参与全球治理经验的基础上，...

阳明“致良知”论与社会文明黄明同(广东省社会科学院，广东广州510635)摘要：“致良知”，是阳明心学之宗旨与归宿。良知是人的本性，也是天理；“致良知”是对自身良知的认真体认，...

【儒佛道与地域文化】阳明“一体”论的理论意义及其社会价值黄明同(广东省社会科学院，广东广州510635)[摘要]阳明的“一体”论是其学说的一大亮点，主要体现在“心即理”与“仁者...

人类命运共同体思想的中庸之道许丙泉（山东大学马克思主义文艺理论研究中心，山东威海264209）摘要：人类命运共同体思想是当代全球治理的中国智慧和方案、人类文明发展的新成果，蕴含...

论孔子的入出世思想●郭平安摘要：孔子的人生观思想既有出世想法，又有入世想法，入世也是为了出世。孔子的人生理想是，出世第一，入世第二。孔子的理想是爱护生命，要让生命舒适惬意，要让...

中国传统求同尚和思想的现代阐释燕锋（山东轻工职业学院，山东淄博255300）摘要：建立在天人合一之上的求同尚和思想，是传统中国人群体意识的集中体现。由于其产生于宗法伦理背景之下...

现象学研究力作：《胡塞尔发生现象学研究——兼论现象学对经济学的影响》评介孙凡(大连外国语大学汉学院，辽宁大连116044))《胡塞尔发生现象学研究——兼论现象学对经济学的影响》...

哲学研究人类命运共同体之他心的身体现象学分析——梅洛·庞蒂对他心问题的三维解读崔中良,王慧莉(大连理工大学哲学系,辽宁大连116024；大连理工大学外国语学院，辽...

马克思共同体思想视阈下人类命运共同体的构建庞睿(河南财经政法大学马克思主义学院，河南郑州450046)摘要：“碎片化”倾向是当前研究人类命运共同体的典型特征，将人类命运共同体与...

●哲学与时代问题构建人类命运共同体的三个基础性问题——基于马克思世界历史理论视域桑明旭(苏州大学哲学系，江苏苏州215123)摘要：构建人类命运共同体是以习近平总书记为核心的中...

政治学研究回答一个问题：中国能够走出历史周期律吗？隽鸿飞，卜凡(黑龙江大学马克思主义学院，哈尔滨150080)[摘要]走出历史周期律是中国共产党自新民主主义革命以来始终面临的一...

马克思共同体思想视域下的人类命运共同体构建研究金莉（阳光学院福建福州350000）【摘要】现阶段，各国之间不断进行文化交流，促进全球一体化不断进行快速发展，马克思共同体思想随着...