![王闿运史学思想初探]()
胡锋[1]2003年在《王闿运史学思想初探》文中提出王闿运是中国近代史上一位颇有争议性的历史人物。他常因思想保守颓废而为世人所诟病，因此，学术界对王闿运的思想研究鲜有涉及。王闿运思想宏富，蕴蓄精深，却不容忽视。本文选取王闿运的史学思想为切入视角，试图将王闿运置于发展的历史和社会运动过程中，运用历史判...
![20世纪初期中国史学的转型]()
刘俐娜[1]2003年在《20世纪初期中国史学的转型》文中认为本文从历史和逻辑两个角度考察了20世纪最初30年间，中国史学在社会变革和转型的历史背景下经历的由传统向现代的转型。上篇1～3章概述了中国近代史学转型艰难曲折的历程。近代社会的进步和发展要求建立与之相适应的新史学，而以封建专制政治文化为中心...
![黄震的史学思想研究]()
卢萍[1]2003年在《黄震的史学思想研究》文中提出黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一。他除了在理学方面，继承并发展了朱熹的学说，在经学、史学、考据学等方面也有突出的治学成果。本文就其史学思想作一专门研究。首先，黄震的史观包括：天理纲常的历史决定论，注重历史形成过程中的时势变化，重视心术的史学经...
![马克思、恩格斯的世界历史思想研究]()
罗赵华[1]2018年在《《德意志意识形态》世界历史思想研究》文中研究表明《德意志意识形态》作为马克思、恩格斯世界历史思想的发祥地,是学术界研究马克思、恩格斯世界历史思想不可绕过的重要文本。本文旨在忠实《德意志意识形态》文本的基础上,通过对文本思想的梳理和研究,力求较为全面地挖掘深藏于文本深处的世界...
![张闻天的文化思想研究]()
刘占奎[1]2012年在《张闻天与马克思主义中国化研究》文中研究表明张闻天是推进马克思主义中国化的优秀典范。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，张闻天始终坚持实事求是，一切从实际出发的原则，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断实现理论的创新发展，开拓马克思主义中国化的新境界，为马...
![马克思的世界历史理论及其当代意义]()
李蕾[1]2011年在《马克思世界历史理论及其当代价值》文中认为随着全球化浪潮的迅猛发展,马克思的世界历史理论成为国内外理论界研究的热点。马克思的世界历史理论是唯物史观的重要组成部分,它揭示了人类历史有各民族相对独立的发展走向全面的互相联系、互相影响、互相制约、互相融合的过程和趋势。在马克思看来,世...
![藏族史学思想论纲]()
王璞[1]2002年在《藏族史学思想论纲》文中指出藏族历史悠长,史书丰富,但关于藏族传统史学的研究却未受到前人重视。中国史学史不单是汉文传统史学的表述领域,更应有藏族乃至其他少数民族史学的切当位置,本书的写作即旨在改变汉文传统史学的一些惯性理念,而其中的突破点便是史学思想。本书的第一个立论认为,史学...
![李泰棻历史学说研究]()
汪凤娟[1]2010年在《李泰棻学术思想研究》文中进行了进一步梳理本文力图在时代大背景中系统考察处于近代学术转型期的史家、方志学家李泰棻的学术活动与学术思想，以期能给予李泰棻客观公正之地位，对民国学术也能达到窥一斑而略知全貌之功效。全文除引言外共分六个部分。引言主要阐述本文的选题背景、意义、研究现状...
![关于罗荣渠先生现代化研究的史学理论思考]()
杨丽珍[1]2000年在《关于罗荣渠先生现代化研究的史学理论思考》文中进行了进一步梳理现代化研究是当代中国史学发展的一个热点问题。罗荣渠先生对现代化的理论研究和世界现代化进程的研究取得了令人瞩目的成果。本文认为，将现代化问题作为一个“世界历史”问题引入史学领域，是罗先生对当代史学的特殊贡献。把西方学...
