庄子论文

试论老庄哲学中的“德”：几个问题的新思考，本文主要内容关键词为：几个问题论文,试论论文,学中论文,庄哲论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。[中图分...

论庄子哲学的本喻：浑沌，本文主要内容关键词为：庄子论文,哲学论文,浑沌论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。所谓本喻(rootmetaphor)，指...

《庄子#183;齐物论》“指”、“马”之喻别裁，本文主要内容关键词为：庄子论文,喻别裁论文,齐物论论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。[中图分类号...

自由：道家庄子与儒家程伊川的不同思考，本文主要内容关键词为：伊川论文,儒家论文,道家论文,庄子论文,自由论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。中图分...

摘要:对庄子思想的评判，不能简单地以既有标尺作为参照，而应该从其思想本体出发，以其思想对所指向对象的态度为标尺，以判断其积极与消极。而如果以“化”的角度反观庄子的人生态度和哲学...

敬晓庆[1]2004年在《明代戏曲本色说考论》文中研究指明戏曲“本色”说在我国古典文学批评中是一个相当复杂的范畴，具有丰富的理论内涵和鲜明的民族特色。“本色”源自诗文理论而盛行于戏曲批评，在明代、尤其是明代中后期成为曲论家普遍探讨和关注的一个理论问题。对戏曲本色的追求，是我国古代传统的审美理想在戏曲...

刘建明[1]2004年在《唐前文学中的庄子阐义》文中研究说明《庄子》以其多途并进的方式，绵延于唐前文学之中。这些途径在不同历史时段，无论是就其分布呈现出的此消彼长之不均衡态势而言，还是就其各条途径之渐进嬗变过程中凸显出的特异风貌而论，均当有其深刻的内在原因，诸如即时思潮之演变、社会政局之动荡、士人心...

杨子江[1]2003年在《《庄子》寓言刍论》文中研究指明在中国文学史上，先秦是寓言创作最为旺盛的时期。其中，尤以《庄子》的寓言更为丰富，且极具文采。“寓言十九”，足见运用寓言的比例之高，堪称诸子之冠。寓言的发展至汉以后由于种种原因而式微，唯其如此，先秦诸子尤其是庄子的寓言，弥足珍贵。研究先秦寓言，可...

曾维芬[1]2003年在《徐渭戏曲浅论》文中研究表明徐渭戏曲标志着南杂剧的形成，奠定了文人剧在戏曲史上的地位，引领了一代戏曲新风。本文将从作品出发，接合作者的文艺思想和人生观，系统考察徐渭戏曲创作的特点、建构、效应及成因。徐渭戏曲被誉为“有明奇绝文字之第一”。“奇绝”的特性是作者在本色思想的指导下，...

丛滋杭[1]2012年在《也从古诗翻译的格物、感物和体物谈起》文中指出一些学者试图从中国诗学的角度寻求中国古诗的英译之道,但却忽视了古诗之难。优秀的中国古诗,除了讲究平仄、严于用韵、严格格律之外,语言精练、意蕴含蓄、意境深远、魅力无限也是其特征。笔者结合古诗文本,深入分析译者在翻译中应考虑到的四层面...

于丹丹[1]2003年在《“原始—神话思维”初探》文中指出人类迈进二十一世纪之后，面对理性和秩序难以言说的现实，西方知识分子开始向原始思维复归。而在漫长的时间长河之中，对于史前文明的研究可谓浩瀚如星海。由于考古学上不断有令人惊喜的新发现，随着大量史前文物的出土，研究者的研究视点不断的更新。因此，对于...

孙莹[1]2003年在《老庄哲学中的“言不尽意”及其审美内涵》文中进行了进一步梳理言意理论是中国古代文论中的核心话语之一，对中国古代文学的艺术风貌和诗学理论有着深刻的影响。本文从美学角度切入老庄语言观中“言不尽意”这一语言学——哲学命题，从“道”的本体论、认识论、反映论几个层面细致分析了老庄语言观的...

陈奇敏[1]2012年在《许渊冲唐诗英译研究》文中研究说明中国古典诗歌既有悠久的现实主义传统，是儒家思想的重要文学载体，又融入了浪漫主义诗风的影响,并在唐代取得了巅峰成就。在中西交流日盛和文化全球化的背景下，中国对外翻译出版公司于2007年推出了许渊冲英译的《唐诗叁百首》，旨在帮助西方读者认识和了解...

姚要武[1]2002年在《庄子与海德格尔美学思想比较》文中研究表明庄子和海德格尔既是哲学家，又是诗人。在中国古代哲学史和西方现代哲学美学思想史上，庄子和海氏都有着重要的地位，许多研究者都发现了他们哲学美学思想的相通之处。本文从他们哲学美学思想的核心范畴——“道”与“存在”的内涵中去寻找他们的美学思想...

徐贞[1]2001年在《超越忧患走向审美》文中提出与西方世界的“罪”、佛陀世界的“苦”相比，中国传统文化呈现出“忧—乐”对待的人文特色。探求乐忧的精神实质，比较中西文化的异同，进而挖掘中国传统文化的价值，无疑是非常必要的，这一点已经受到了许多学者的关注。“乐”脱胎于远古的巫术礼仪和图腾歌舞，本文将从...

彭昊[1]2001年在《庄子思想对儒家思想的融通》文中指出庄子思想直接来源于老子，但也与儒家思想有密切的联系。本文主要从文献本身出发，钩稽了庄、儒的相通之处，并重点探讨了庄子思想对儒家内在精神的融通。全文由两大部分组成。第一部分：庄子与儒家的联系考辨首先综述“庄出于儒”的几种观点，然后从庄子对儒家经...

金时耐[1]2001年在《庄学“内圣外王”说研究》文中认为中国社会科学院研究生院硕士学住论文庄学“内圣外王”说研究金时耐指导教帅姓名：工二邑镇职称：研允员郭晓丽[2]2009年在《钟泰研究》文中指出钟泰历经晚清、民国和新中国时期,他是在“五四”以来激烈的文化冲突背景下,深入探索中国文化和哲学精神,弘...

曹晓虎[1]2001年在《禅心与《庄子》》文中进行了进一步梳理禅宗作为中国化佛教的成熟形态，不仅继承了印度佛教的思想，而且与中国传统文化紧密结合，形成了自己独特的思想文化，在思想史上占有重要地位，并产生了深远影响。在禅宗思想中，心性论是其理论基础和思想核心，也是其思想中国化的典型体现，因而了解禅宗的...

杜伟[1]2001年在《论丑》文中研究表明本文以表现在中西方艺术中的丑为研究对象，首先分别对丑在中西方美学和艺术中的历史发展进行了探讨。通过探讨可以看出，从古典艺术到现代艺术，丑在逐渐被纳入到审美领域进而表现在艺术中，这是中西艺术发展的共性；但中西方美学和艺术在对待丑的问题上又存在着一定的差异。进而...

刘华杰[1]1994年在《浑沌语义与哲学》文中提出个阂人民火净狄戴髯雏襄碱舒拟推、’戴狄髯霎T、什穿彭舰霍、人博士学位论文DOCTORALDISSER.TATION所履戛枣理一-一碑攀陵一品拼一-一-森;曹道巴特尔[2]2005年在《蒙汉历史接触与蒙古族语言文化变迁》文中研究说明本文采用系统科学浑沌...